论李清照词独特的淑女情怀

李清照是中国历史上才华绝代的奇女子,是宋代词坛上一大家。其词无论是写前期日常生活、爱情婚姻,还是写后期飘泊零落都表现出非比寻常的淑女情怀,反映出一个文化女性悠闲风雅而又心系家国的人生志趣。     

论审美意象“梅”在易安体词作中的情感表达

易安体词作痴于借物抒怀,不着笔墨而心绪自知。"梅"就是李清照抒情表意情有独钟的意象之一。在李清照的词作中",梅"的身影此起彼伏重峦叠嶂,可按照审美意象所表达情感不同大致分为三类:表现她早期性格和心理特质的傲雪寒梅,南渡之后漂泊零落的残梅,映射爱情与婚姻幸福与忧愁的梅花。这些咏梅作品寄托了她高洁不屈的志向,更清晰地勾勒出了她一生的情感历程。这小小的"梅"确在易安词中发挥着不容小觑的作用。     

李清照《记梦》是晚期作品

李清照[渔家傲]《记梦》一词的写作年代,文学史及有关著作向有不同意见。多数研究者定为李清照早期作品。如北大五五级文学史专业的《中国文学史》、科学院文研所的《中国文学史》及《唐宋词选》、唐圭璋等的《唐宋词选注》 王仲闻的《李清照集校     

论李清照的词学观

论李清照的词学观俞筱敏李清照，这位宋代杰出的女词人，一直为历代学者所瞩目、所研究、所推崇，而且研究愈深入，赞誉则尤盛。胡适称之为“最负文学盛名的女文豪”，郑振锋称之为“中国文学史上最伟大的一位女诗人”，唐圭璋则称之为“名门闺秀，一代英豪”；台湾学者马...     

易安词的海外传播与流变

李清照是我国女诗人中的第一人，易安词的影响力持续至今。时至上个世纪，易安词被西方学者广泛地翻译研究。在许多西方学者眼中，李清照是中国最优秀的女诗人，她的词作不仅展现了大量优美意象和诗意境界，更呈现了“双性同体”的创作特色，即她的作品既有女性的幽怨温婉，也有男性的豪情气概。李清照对中国酒文化的展现增强了易安词在西方文化中的吸引力，而西方学者笔下的易安词所含有的丰富性意象使李清照的作品极富现代气息，西方学者对李清照的另类诠释也让我们读到西方文化对中国文学接纳的态度和策略。     

论李清照创作的女性文学品格

李清照以具有“女性文学”品格的创作为中国古代文学史增添了些许亮丽。李清照创作的“女性文学”品格主要在两个方向上展开 :一、从个人出发的对女性经验世界的构筑 ;二、以女性视角为基点的对外部世界的介入。总体来说 ,李清照在她生活的时代是独特的也是唯一的 ;李清照对后来女作家的影响是深远的     

关于赛珍珠个人和笔下的问题婚姻的札记或西方主义入门

在民国时期的南京期间,赛珍珠和约翰·洛辛·布克共同经历不幸福的婚姻,照顾残障女儿,并从事文学事业。她在这个时期的小说和回忆录里,开始描写一系列婚姻,对有别于西方和她的传教士家庭的中国的性道德观念的认知方式在《结发妻及其他故事》中的许多作品都直接和间接地有所反映,她处理了跨文化婚姻不美满的问题,有时则通过再现中国妇女的困境来投射她对自己婚姻的关切。     

现代婚姻的悖论

社会主义市场经济不仅在改变着中国社会的经济、政治、文化结构,而且对人们的婚姻与家庭的变化产生了极大影响。本文试就现代婚姻现象所蕴含的悖论,揭示现代婚姻的本质,以引导人们更理智地认识与解决婚姻家庭问题。     

论李清照词的艺术魅力

一九八一年三月十九日《人民日报》特约评论员文章《爱国主义是建设社会主义的巨大精神力量》,把李清照列入中国第一流作家.这个评价,李清照是当之无愧的.在中国封建社会中,妇女受到更大的压抑.但是妇女的智慧与才能,却是不能扼煞尽的.李清照词的艺术成就,就是明显的例证.对于李清照词,在古代的文学评论中曾给予很高的评价.明代杨慎在《词品》中说:“宋人中填词,易安亦称冠绝,使在衣冠,当与秦七(秦观)黄九(黄庭坚)争,不独雄于闺阁也.”清代李调元在《雨村词话》中     

中国古代婚姻制度探析

中国古代婚姻的条件是封建礼法所决定的,与封建伦理道德密不可分。婚俗文化是中国传统文化的重要组成部分,历经千年,反映了中华民族深层的文化心理,有的婚姻制度和婚姻观念至今仍在影响着我们。     

李清照文学史地位的再认识

李清照文学史地位的再认识顾之京一李清照是文学史上怎样的一位女作家？在一部中国古代文学史上，有作品流传下来的女子不少，而能称得上是女作家、在文学史上占有一席之地的并不很多。李清照是为数不多的女作家中的一员，但又不是普通的一员。有不少研究者以她当行本色的...     

论李清照词的理性之光

李清照是中国文学史上独树一帜的文学家,她在宋词这一园地里所栽培的一朵艺术奇葩,摇曳近千年依然芳香不减、韵味弥深.追求爱情幸福的心灵呼唤,社会变乱、国破家亡的痛苦悲伤,使李清照的情感世界经常处于一种激荡状态.她在词作中淋漓尽致地描绘了她的这种内心世界.蕴含在她的词作中的种种感情,冲激着、交融着,形成一股色调丰富而以衷怨为主的情感洪流,生生不息,奔流至今.其感人力量,千百年来,使多少“堕情者醉其芬馨”(?),引起强烈的心理谐振和情感共鸣.因此,诸多论者都以为李清照词的恒久魅力是     

试论李清照自我意识的觉醒

李清照是中国古代文学史上杰出的天才女性，她的作品至今广为流传，乃是由于其中流淌着作者与自然、与社会紧密联系的生命活力。文章以清醒自觉的自我意识入手，探寻了李清照之独步文坛的深层心理原因，并揭示了女性文学在中国文学史上的独特地位。     

李清照诗词之比较

近几年来,学术界对宋代女作家李清照进行了大量的研究工作,充分肯定了这位才女在我国文学史上的地位,在这过程中,学者们致力较大的主要是对李清照传记方面的研究,以及对李清照的词作所进行的探讨。其实,李清照值得研究的东西是多方面的。她既是填词的行家,又是作诗的能手;酷爱金石,能书善画;现存的几篇散文,也都是脍炙人口的佳作。     

谈谈李清照词的评价问题

对于李清照词的评价,建国以后有过几次反复。一九五八年出版的几种文学史,把李词说成是“哀怨颓废”、“悲观绝望”,划入“形式主义”、“反现实主义的逆流”,显然是由于受了“左”的思想的影响。这种不公正的评价,已经为人们所抛弃。大家公认,李清照是宋代一位优秀的词人,是我国古代一位杰出的女文学家。但是以后又出现了一种偏向,就是对李词的艺术成就,以及她在词史上的地位评价过高。如王仲闻先生《李清照集校注·后记》说,李清照“较之柳永、周邦彦,固然远在他们的上面,就比较南北宋其他大词人,也不见得有多少逊色”。又说:“李清照……使婉约派发展到了最高峰,从此也没有人能够继续下去。”又说:“清照词影响所及,竟下至本世纪初。”也有同志说:“李清照所开创的‘易安体’继往开来,集婉约派之大成。”(李玉铭《论李清照的婉约派词风》,《文艺论丛》十二辑)或曰:“她流传下来的词只有四十五首,却荟萃了词学的全部精华。”(黄墨谷《李清照评论》,载《重辑李清照集》)这些评价,我认为不尽妥当。下面谈几点粗浅看法,就正于各位前辈。     

中国当代农村流动女性的婚姻模式及影响因素——基于第三期中国妇女社会地位调查研究

随着中国经济飞速发展,与打工地所结识的非同乡男性成婚的外出务工流动女性比例越来越高,成为当前中国伴随劳动力流动而产生并迅速扩大的新型婚姻模式.通过使用第三期中国妇女地位调查流动专卷数据,研究农村流出女性的婚姻模式、特征及其影响因素.研究发现当前中国农村外出务工流动女性通婚圈正在迅速扩大,新型婚姻模式已经占一定比例,且新型婚姻与传统婚姻的模式匹配特征显著不同.新型婚姻模式家庭比传统婚姻模式具有更高的教育程度和更好的社会经济条件.教育程度的提高,促进了农村流出女性选择与外乡人成婚模式的比例,具有较好个人条件的农村流动女性更容易选择与外乡人成婚.     

全国李清照及南渡词人学术研讨会会议综述

2007年4月20日至22日，全国李清照及南渡词人学术研讨会在浙江师范大学举行。此次会议由中国李清照辛弃疾学会、浙江省社会科学重点研究基地——江南文化研究中心和浙江师范大学中国文学与文化研究所联合主办。来自中国社会科学院、中国人民大学、人民文学出版社、     

美国学者詹姆斯·克莱尔之李清照词英译探究

美国著名学者詹姆斯·克莱尔的李清照词英译本极具特色,值得专论.对李清照其人其词的解读与考证彰显了译者的学者态度；而翻译过程中的创造性翻译方法与“美国式本土化”阐释又展现了克莱尔作为翻译家的灵活的一面.克莱尔的英译本促进了李清照词在英语世界的传播、接受与经典化,这使得中国文学史上的“婉约派”词宗李清照及其“易安词”在国际汉学界、比较文学界和翻译界都赢得了巨大的声誉.     

论李清照情感世界的“缺陷”

长期以来在李清照的研究中,学者们不约而同地指出了李清照情感世界的“缺陷”,并由此判定漱玉词社会意义不大。本人以为,不能简单地从社会学的角度加以评判,而要历史地、全方位地考察其“缺陷”的特点和意义。首先应从女性的特点及其时代条件、人生遭际的具体情况出发,探究其“缺陷”的具体内涵,而后在此基础上客观地评说这种“缺陷”在李清照所构建的艺术世界里所起的作用,在成就一代女性艺术大师的过程中所占据的不可替代的地位。     

中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系及其影响因素——以福建省松溪县为例

性别比失衡是当前中国面临的一个严峻的人口问题,“光棍”现象将可能成为中国未来面临的重大社会问题。但在全球化背景下,跨国界的人口流动增多,跨国婚姻逐渐盛行,正在成为伴随性别比失衡和“光棍”问题而出现的一个显著社会现象。特殊的婚姻形成方式使得跨国婚姻中的夫妻权力关系不同于一般婚姻家庭。本文基于对福建省松溪县的17对中国、柬埔寨跨国婚姻中的夫妻进行的深度访谈,分析了中柬跨国婚姻的夫妻关系,着重探究了中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系及其影响因素。研究发现中柬跨国婚姻中的夫妻权力相互制衡,本土丈夫在夫妻权力中处于相对优势地位。社会文化规范的形塑和夫妻双方所占有的物质和情感资源的价值和稀缺性的差异是影响中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系的主要因素。