梅花，让你身心“冰清玉洁”

“对镜贴花黄”。据说这句话和梅花有关？ 对。《木兰诗》里有句“对镜贴花黄”，指的就是梅花。“花黄”是古代妇女的一种装饰品，起初是因为零落的梅花瓣无意中飘落在寿阳公主的脸上，显得很好看，于是大家纷纷仿效，将梅花瓣、桃花瓣等各种花瓣贴在脸上．作为装饰，并以此为美。但是，新鲜的花瓣没有黏性，     

试论宋代文人雅趣对砚台制作的影响

我国砚台制作具有上千年的历史,不同的历史朝代依据其文化的不同,砚台的制作造型与制作工艺也不尽相同。宋代是我国砚台制作行业最为繁荣鼎盛的时期,宋代砚台不仅具有笔墨写绘之用,文人还喜欢将其用作研究赏玩的收藏品。宋代文人会依据自身的情感元素以及诗词绘画等艺术元素将其融入到砚台的造型设计中,宋代文人为交流彼此的砚台工艺,会将自己制作的砚台与友人分享,对大家的砚台造型进行欣赏品鉴,进而为后人提供鉴赏中国传统砚台工艺的机会。     

邮票中的梅花

新中国邮票中第一次出现梅花是在1982年9月29日发行的J．84《中日邦交正常化十周年》邮票第1枚，主图是关山月的写意梅花。     

让梅花在春节开放

梅花是人们春节布置居室的装饰花卉，若家庭有盆栽梅花，如欲让其在春节开放，必须掌握下述“催花要旨”： 预期观花前的20多天，将盆栽的梅花移入温室内，置于阳光充足处，室温最好控制在10至15摄氏度之间。     

“杰出青年”梦断“梅花K”

贪官在仕途风雨飘摇时，如何规划自己的“后路”？荣获“中国十大杰出青年”的梁卫，曾是全国赫赫有名的广西半宙制药集团董事长兼总经理，被国务院授予“有突出贡献优秀专家”称号。不料，震惊全国的“梅花K”事件将梁卫打入了人生低谷。2008年2月26日，梁卫犯受贿罪、犯贪污罪、挪用公款罪数罪并罚，被广西钦州市中级人民法院依法判处有期徒刑19年，剥夺政治权利3年，并处没收个人财产40万元。     

浅析宋代文人画教育中的审美倾向的特点

宋代文人画是中国传统绘画的一个重要组成部分,文人绘画教育在中国绘画教育史中占有重要的比重。本文通过总结文人绘画教育的几个特点,可以让我们对文人绘画教育有更深刻的认识。     

浅谈禅宗思想对文人画的影响

文人画作为中国封建社会中文人、士大夫阶层特有的绘画艺术，是中国传统文化精神的集中体现。它在宋代得到了集中发展。伴随着佛教传入中国，佛教中的禅宗思想也对传统文人画产生了深刻的影响。这种深刻的影响具体反映在文人画创作的艺术表现内容和艺术表现形式两个方面。它促进了南北分宗的产生，给予创作者心灵的愉悦，充满玄机的智慧。同时，影响着当时这个社会普遍的审美趣味。     

北宋新旧党争背景下诗风的流变

在分析党争演变及对文人心态影响的基础上,努力探讨党争不同时期诗词创作风格的流变,以期进一步认识和评价宋代诗词的总体风貌和特征。     

梅花新娘

我有两个青梅竹马,一个在记忆中永远那么美好,一个将成为我的丈夫。我翻开我们的结婚照,我的头纱是梅花边的,上面缀着梅花水钻。当时他说,因为我深爱梅花,所以要我做个梅花新娘。     

传统的题材 全新的格调—安南《江城子·垂钓乐》赏析

“垂钓”在中国古代诗词中是个常见的传统题材，所塑造的“渔父”形象，几乎都是些高雅、飘逸之士，他们寄情山水，忘怀得失。且看：“渺渺烟波一叶舟，西风木落五湖秋。盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。”(赵孟颊：《渔父词》)究其实，写“垂钓”的作者大都是一些仕途多舛的失意文人，他们意在表达对现实的不满和失望，表面闲适、清高，骨子里透出的却是悲凉、沉痛。今人安南写的《江城子·垂钓乐》，则与这类作品大异其趣，于传统的题材中表现出全新的格调。     

传统的题材 全新的格调——安南《江城子·垂钓乐》赏析

“垂钓”在中国古代诗词中是个常见的传统题材,所塑造的“渔父”形象,几乎都是些高雅、飘逸之士,他们寄情山水,忘怀得失。且看:“渺渺烟波一叶舟,西风木落五湖秋。盟鸥鹭,傲王侯,管甚鲈鱼不上钩。”(赵孟兆页:《渔父词》)究其实,写“垂钓”的作者大都是一些仕途多舛的失意文人,     

言志抒怀

中国诗词是一座文化宝库。开辟“诗与人生”专栏,探索诗与人生的某种特定关系,为的是继承传统文化,对爱好诗词的读者在阅读、欣赏与创作方面提供一些帮助。     

潮人家训馆的廉洁教育与地方政府形象塑造

潮州在宋代初年已有“海滨邹鲁”之美称，潮州文化底蕴深厚、源远流长，是岭南文化的重要支脉。潮州市潮人家训馆在开展潮州文化源头性研究中，深入挖掘、融合潮州优秀传统文化的闪光点与新时代精神的契合点，积极探索传统文化功能转化应用路径，通过多元化、数字化、时尚化手段再创造，发挥潮州传统文化内涵在廉洁勤政、家风家教、社会文明等方面的引领、教育、警示作用上进行了大量的积极、有效尝试，是“廉洁文化”推广应用于新时代公民道德建设的转化实践。     

毛泽东诗词社交风采

诗词唱和，本是文人雅事。然而，一代伟人毛泽东，凭借着他博学多才，能诗善赋的诗人天赋，常常妙用诗词进行公关，激励士气，指点江山，抚慰故友，寄托衷肠，颂扬河山，其诗词意境高远，雅俗共存，文采斐然，广为流传。在中国革命史上留下了诗人领袖毛泽东的神奇之笔，向世人展示出独领风骚的诗词社交风采。     

浅析中国古典诗词中的江南情结

江南山川秀丽,气候温和,生活富庶,是风流蕴藉的温柔之乡,更成为无数理想主义文人对美和诗意的追求与依恋。于是,在中国古典诗词作品中,唯美的江南不断被得以呈现与赞美。江南,更是一种文化的象征,洋溢着自由的诗情,成为中国文人永远的精神家园。     

文人和妇女的通感——从《美国妇女杂志》和《花腔》说起

《美国妇女杂志》和《花腔》代表当代中国知识分子思想史的重大进展。两部作品分别从传统妇女和现代知识分子的历史人生描述入手,不约而同地感受到了知识分子和传统妇女的“无我”的生存状态与卑微主体人格。前者不仅是中国当代“女性诗歌”开端的标志性作品,更斩断中国知识分子思想堕落的退路,取消了传统文人对妇女地位体认的优越感,后者也对中国文人麻木和自恋的文化人格做出了深刻检讨与反讽。传统文人和妇女曾有着相互指认的通感,在现代性反思面前也有着一致性,这表明女性的解放和知识分子的解放是一体和同步的。     

浅析宋词俄译中的情感传递——以李清照词为例

诗词翻译是世界各民族传承文明。相互学习的重要手段,无论在中国还是在西方,诗词翻译的历史都源远流长。中国古典诗词的俄译由于语言本身的差异性,汉语与俄语在语体上有很大差别,在翻译诗词方面,有诸多情感不能完全对等地表达出来。本文就中国宋代诗词在俄译中的情感传递进行分析,旨在使更多读者感受中国古典文化的魅力,同时促进中俄文化交流不断跨向新台阶。     

另一种深度——浅论蓝棣之的症候式批评

蓝棣之教授的文学批评在当代文学批评中独树一帜,另辟蹊径。他将西方的精神分析法与中国传统的知人论世批评方法相结合,以文学文本为中心进行症侯式分析,并对文学作品的潜文本、作者创作中的潜意识进行深度挖掘,这既是对文学作品的重新发现和解读,也是对文学批评方法的一种拓展和补充。     

叶剑英的文艺天赋

叶剑英元帅是“客家人”。“客家人”自古就有重视文化教育的传统。叶剑英家境贫寒,但他的父母还是节衣缩食供他读了书。叶剑英终生嗜书如命,而且诗词造诣很高,在中国人民解放军中以“诗帅”著称。毛泽东在1965年给陈毅的信中这样写道：“剑英善七律,董老善五律,你要学律诗,要向他们请教。”聂荣臻则在《叶剑英诗词选集》的序言中称赞叶剑英是“当代中国诗坛泰斗之一”。叶剑英的诗词天赋可以说是得到众口传颂的,而相对的,他突出的文艺天赋却较鲜为人知。     

株洲毒药“梅花K”

8月20日,株洲一医院消化内科副主任陈维顺像往日一样查房,当查到消化内科29床时,发现患者李凤艳服用了自己商店购买的“梅花 K”黄柏胶囊后出现了消化道的反应,考虑到是中成药剂,陈医生便按照该药的包装盒上的电话给广两半宙制药集