雷蒙·威廉斯“文化唯物主义”对“正统马克思主义”的发展和反思

雷蒙·威廉斯作为“战后英国最伟大的马克思主义理论家”，在实现历史唯物主义英国式重建的过程中，重新审视马克思主义关于“基础与上层建筑”的关系命题，勇于打破机械唯物主义的经济决定论和还原论，对“基础”“上层建筑”“决定”范畴进行重新界定，提出以“中介论”修缮“反映论”“决定论”，恢复了文化的能动作用和实践品格，提出了极具原创性的文化唯物主义理论，赋予历史唯物主义全新的英国特色。     

青年研究学科化的范式困境及其范式革命

青年研究的学科化,首要解决的硬核是研究范式的形成。作为一门综合学科,青年研究自身的特质问题给学科范式的形成造成了困难:1.多学科的理论分析尚未能形成论题共域;2.不同的方法论研究进路都未能提供学科说明的整体图景;3.学术共同体在青年研究的核心问题上未能达成共识。青年的生发机理是青年研究范式的轴心和根本,基于青年的生发机理,我们应沿着两条基本思路:一是"青年是什么?",二是"青年学是什么?",并通过增强学科意识,确立分支学科,重申历史意识,构建多元对话共域,注重经验研究向理论研究的提升,比较研究与强化原创性理论等路径进行青年研究的范式革命。     

大学生参与式心理素质教育

本文利用活动论、主体性、参与教育等有关理念,对当代大学生心理素质教育的消极倾向性和狭隘性等弊端进行了剖析,论述了参与式心理素质教育的理论基础;从主体、个性、自由、民主和发展等方面探索了当代大学生参与式心理素质教育的基本理念,并提出了有效的整体教育方略.     

毛泽东“青年四论”彰显的价值维度探析

本文将视域定格在毛泽东对青年的重要论述和科学评价内,从价值维度的分析视角出发,解读了毛泽东关于青年的"朝阳论""先锋论""三好论""方向论"等一系列观点及其对中国特色社会主义事业及当代青年思想政治教育理论与实践的当代价值。     

当代中国青少年研究文丛

90后、00后的青少年，热情而冷漠、自信又自卑。独二代、富二代、民二代，新问题层出不穷，打太重，骂太轻，老办法无以应对，痛苦的青春期和迷茫的成长期，让家长和教育工作者一样痛苦迷茫。对于上述诸多问题，上海社会科学院青少年研究所进行了多年系统深入的持续研究．以独到的见解或新颖的体系撰写了一系列原创性著作。结集出版“当代中国青少年研究文丛”。先期推出《教育合作论》、《儿童福利政策》和《独生子女神话》三本。     

成年礼的社会学分析与青年研究的理论建设

从成年礼的社会学分析看青年研究的理论建设可能有以偏概全之嫌，但也会对我们青年研究的学科建设有一定的启发作用。青年研究要进入学术研究的殿堂，应该确立它的学科地位。青年研究应建立在法学门类社会学一级学科下的一个二级学科。青年基础理论研究应以社会学理论为旨归，以文化人类学、心理学、教育学的青年研究为基础，以宗教学、历史学、法学、民俗学等学科青年研究的资料为条件，加强青年研究的理论建设。     

生态学视角的公共关系新论——读陈先红的《公共关系生态论》

近日,读了陈先红副教授的《公共关系生态论》,而且在广州中山大学,我有幸听了陈老师就同一命题的演讲。《公共关系生态论》无论是作为一篇论文,还是一本专著,都是一项不可多得的研究成果。一本原创性的公共关系理论专著的问世,相信每一位中国公关学者及从业人员都会为之鼓掌,因为这确是珍稀事件。《公共关系生态论》在综合分析、研究国际、国内公共关系理论研究成果的基础上,以生态学为元理论,以多学科     

国内生育决策理论研究脉络及评述

生育决策不但事关个人、家庭需要,更是关系民族、国家的人口战略与社会可持续发展,国内学者从经济学、社会学和社会心理学三个学科对生育决策进行积极研究。从经济学学科对生育决策的研究,主要是利用成本-效益理论、外部效用理论、风险最小化理论及消费选择理论对生育决策发生机制进行分析;社会学对于生育决策的研究,主要包括传统文化论、生育需求层次论、性别关系论、生育文化传播与变迁论和多因素作用五个方面的观点;社会心理学方面的研究,主要提及生育心理趋同论、生育心理决定论、生育预期理论和生育动机层次论等理论。在评价国内生育决策研究的不贡献及不足之后,笔者认为目前还缺乏完整理论框架对生育决策进行研究,建议从跨学科角度对生育决策进行研究,以揭示生育决策的全貌,有利于人口调控和社会发展需要。     

当代危机报道策略探究--以郭美美事件为例

郭美美在微博上以“红十字会商业总经理”身份炫富的行为，引发了中国红十字会空前严重的信任危机。本文将通过郭美美事件的相关报道，结合当代新媒体迅速发展、公众意识不断觉醒的时代特点，以传播学、广告学、心理学等学科理论为工具，分析当代危机报道中的现象，探究问题的原因、本质，试图找出此类危机报道的策略。     

国外学者眼中的阶级问题——记第五次社会学月谈会

由中国社会科学院社会学研究所等五单位组织的第五次社会学月谈会,于1990年4月28日在社会学所会议室举行,由北京市社会科学院社会学研究所助理研究员戴建中同志主讲“当代国外阶级理论”。 戴建中扼要介绍了当代西方社会学、西方马克思主义流派、苏联及东欧学者关于阶级问题的理论观点,如[美]H·希雷弗曼的“工人阶级扩大化论”,[美]埃里克·奥林·赖特的“矛盾的阶级地位论”,[意]G·卡切蒂的“新中间阶级论”,[法]S·马勒的“新工人阶级论”,[美]巴巴拉和约翰·埃伦莱克的     

存在主义课程理论流派

本文从课程论的视角,把存在主义课程轮流派作为一门学科,按照课程论的要素对存在主义课程论流派的理论基础、研究对象、内容体系、研究方法四个方面进行了研究,并对存在主义课程论流派进行了未来展望。     

论我国刑法中的社会危害性理论

社会危害性理论在我国刑法理论中占有十分重要的地位，社会危害性是犯罪的本质特征，是犯罪构成和整个犯罪论体系建立的基础。随着罪刑法定原则的在刑法中确立，再加上对西方刑法理论研究的深入，越来越多的学者开始对社会危害性理论进行批判。文中旨在通过对社会危害性理论的研究，以期正确认识其作用和地位。     

科学发展观与当代老龄观

用科学发展观来审视当代老龄问题时，便可发现科学发展观是当代老龄观赖以确立的基石。胡锦涛同志“树立和落实科学发展观”。温家宝总理在十届全国人大二次会议上的政府工作报告也要求“树立科学发展观和正确的政绩观”。“科学发展观”的提出，丰富和发展了邓小平的“发展是硬道理”的重要思想，具有广泛深远的理论和实践意义。科学发展观指导着老龄观念的创新，是科学把握人口老龄化规律，促进经济与社会协调发展。科学发展观是我国全面建设小康社会和老龄工作根本指导方针，也是提高老年人生活质量必然要求。     

论当代中国马克思主义哲学发展的思考维度

当代中国马克思主义哲学是以回答和解决现实问题为理论发展的根本动力，探讨社会实践提出的问题需要确立关注视角和思考维度。中国马克思主艾哲学的特殊性及其发展规律决定了其必须在中国共产党的实践维度、中国文化的发展维度和现时代人类的实践维度上去思考自身在当代视野下所面临的问题与挑战，从而推进中国马克思主义哲学的新发展。三种理论思考维度的地位和作用不尽相同，中国共产党的实践维度是中心，中国马克思主义哲学必须以解决中国共产党革命建设的实践问题为重点，其它两个思考维度是中国共产党实践维度的顺延和拓展。     

当成长中的政治人——当代中国大学生政治心理研究的体系与脉络

改革开放以来,我国大学生政治心理研究从社会学、政治学、心理学、教育学等多学科的研究视野出发,结合当代大学生的个体成长与社会历史的发展进程,经过起步、探索、发展三个阶段的理论与实践总结,较为全面地考察了大学生政治心理的内涵、形成机制、表现特征、影响因素、存在的问题与对策等重要内容,逐步确立了当代大学生政治心理研究的体系和脉络。     

人类正在迈进“风险社会”——纪念乌尔里希·贝克

2015年1月1日,当新年的钟声敲响后不久,德国著名社会学家、"风险社会"理论的提出者和倡导者乌尔里希·贝克(Ulrich Beck),因心脏病突发,还没来得及提出应对"风险社会"的方案和策略,就永远地离开了这个充满"风险"的社会,年仅70岁。贝克被认为是当代西方社会学界少有的具有原创性思想的社会理论家之一,作为德国慕尼黑大学和英国伦敦政治与经济学院的社会学教授,贝克的影响力是世界性的,正如伦敦     

施瓦布实践性课程思想的启示

美国课程论专家施瓦布在批判传统的“学科中心”课程的基础上,创造性地提出了以“实践为中心”的实践性课程理论。在我国高职教育教学改革如火如荼发展的今天,借鉴实践性课程理论,对思考高职课程开发、促进学生职业人格的发展具有十分重要的实践意义。     

对山区县规模企业用工难问题的思考及对策

近几年来，湖北省秭归县工业经济逐步发展壮大，形成了光电子、食品加工、新型建材、纺织服饰、纸品包装、冶金化工六大优势产业。截至2014年10月，全县共有规模企业84家，中小企业934家。随着企业的快速发展，用工需求也不断增加。     

“艺术之旅”之当代视角下的传统筝乐综述

<正>在当代古筝艺术飞速发展的时期下,演奏风格产生了时代性的变化。当代视角下的传统筝乐研究,是音乐表演理论中关于演奏风格的重要内容之一。从三个关键词的概念、涵义的界定和六大中国传统筝的渊源、音乐特征及技法特点的分析,引发了我们是否应回归传统筝乐的讨论及对当代视角下传统筝乐的传承与发展问题的思考,更是一次对传统筝乐的致敬。     

“经典”的历史意义探究

在文化的过去与现在的系统中，无论是在中国还是西方，经典都是一种标准，一种规范、典范，一种有参照作用的坐标，具有规范、典范、法则、范例、准则等含义。我们大概可以从内容、主题与结构三个方面来界定经典的当代指向：第一，内容上的原创性；第二，主题上的宏远性；第三，表达上的开放性。