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生活因热爱与付出而美好,人生因体验与躬行而延伸,人生因进取与舍得而精彩。这是有形的生活、生命、人生,还有无形的意识形态领域的思想和意志,企业家的思想是因经历与压力而成熟,企业家的意志是因磨砺与柔韧而坚强。企业家的思想光有平凡的经历不够,没有特殊的压力很难催生他的成熟,企业家的竞争是心胸的竞争。 相似文献
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邓小平的思维特性,集中表现为思维的兼容性、系统性、中和性。也正是由于这种思维特性,才使得邓小平同志在许多复杂而又重要的问题面前,既表现得从容而睿智,又表现得果敢而缜密。对于实现祖国统一,深化改革和扩大开放,以及建立国际政治经济新秩序等诸多重大问题,邓小平同志都有着精辟而深邃的见解,独到而又准确的阐释。也正是由此才构筑起了有中国特色社会主义的理论大厦。 相似文献
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刘勰早在《文心雕龙·情采》中就强调了文采的重要性:“圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则罅同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。” 相似文献
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领导者良好的公众形象往往通过良好的人际关系认同和传播实现。因此,领导者要注意协调好各种复杂的人际关系。与上级领导关系的协调,要尊重服从而不趋炎附势。与同级关系的协调,要诚信谦和而不随波逐流。与下属关系的协调,要平等体恤而不轻率许诺。与老同志关系的协调,要理解善待而不急躁从事。与家庭成员和朋友关系的协调,要以德为先而不盲目迁就。 相似文献
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事实上,民间蕴藏着巨大的创造力.在我们的机关院校、科研院所,以及国有企业的内部,在各个层面.有非常大的创造力。而这种创造力没有通过体制障碍的消除而完全得以释放,或者说,尚在释放的过程中,而这个过程并没有完成。 相似文献
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由于中国是一个人情化的关系社会,因此,落实“以人为本”面临着传统文化的严重挑战。因为在“关系社会”里,人们处理事情的时候不是“以人为本”,而是“以关系为本”,人们普遍讲究内外有别、远近有别、亲疏有别、上下有别、大小有别,普遍重人情而轻法理、重关系而轻能力、重圈内而轻圈外、重权力而轻权利、重依附而轻自主、重灵活性而轻原则性。这种文化生态必然加速人际关系的“差序化”,加剧社会关系化和关系社会化的异化程度。 相似文献
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随州市位于我国鱼米之乡的江汉平原北端,辖曾都区和广水市,版图面积9636平方公里,人口258万。素有“荆豫要冲”鄂北重镇之称,这里以炎帝神农氏故里而称“古”,以编种古乐之乡而称“奇”,以大洪山国家级风景名胜区而称“美”,以蓬勃发展城市基础设施建设事业而称“新”,享有“中国历史文化名城”的美誉。 相似文献
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即兴讲话是表达者事先未作准备,临场因时而发、因事而发、因境而发、因情而发的一种语言表达方式。可以说,即兴讲话是一切领导者工作的前提,是领导干部树立务实作风,提高思维层次的一个基本而有效的途径。一般来说,报告、演讲等在一定程度上可以反映领导干部语言表达能力,但最能体现领导干部语言表达能力的是即兴讲话。 相似文献
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容易被攀附的领导者往往具有好大喜功的性格特点,喜欢在工作中听吹捧、听颂扬,而行事过程中又过于感性且喜好鲜明,表现出显著的不良为官状态,以至于充当了投机者的帮扶角色。领导者不当的信号传递与行为示范,加剧了组织政治生态的污染程度,导致一人之言胜于刚性制度,一人之好胜于客观实情,志趣相投胜于德行为先,唯上是从胜于组织为重,为善于攀附者提供了更为契合的职场氛围,使其更容易走捷径。打破攀附环境应重规则而轻权位、重能力而轻言辞、重实质而轻现象、重众意而轻偏好。 相似文献
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在中职学校从教6年来,看到很多老师时常因学生调皮捣蛋不遵守纪律而生气,因学生上课睡觉不专心听课而无奈,因学生不学无术好高骛远而着急,老师上课有如此多烦恼,何况作为班主任呢。当了6年的班主任,既有老师的辛酸也经历着班主任的烦恼。为了能胜任班主任工作,多年来笔者一直摸索如何管理好学生, 相似文献
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认识夏津泉林公司总经理董善昌,立即被他那坚定而平和.无畏而谦虚,睿智而大度的气质所吸引。董着昌已过不惑。说话铿锵有力.言语极富有鼓动性,也透着不可辩驳的哲理。有人评价:董普昌是一位智慧型的企业家,他善于考虑,头脑敏捷,胆识过人,本分中却极富创造性的性格,不循规蹈矩,不随波逐流…… 相似文献
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一日之间,季羡林和任继愈两位先生遽然而去,这不能不让人感到悲痛。季老和任老都是民盟的前辈,是高山仰止的学问大家,更是遍被华林、为人师表的典范。两位长者,从容而平静地走了,而无数人追念他们,我想,这乃是缘于他们的道德文章,他们执著学术,淡泊名利,宠辱不惊,和那种无待于外的大爱之心在感动着人们。 相似文献