液氮冷冻治疗慢性鼻炎的疗效观察

慢性鼻炎是学生中的常见病之一,做好其治疗保健工作尤为重要.作者通过三年来对109例慢性鼻炎患者采用冷冻疗法及随访观察,运用统计分析方法,说明其有效率可达95.41％,平均疗程只1.39个,并认为此疗法较之其它的治法更具优越和可行性.     

慢性鼻炎患者用药四注意

慢性鼻炎是一种常见的鼻腔黏膜及黏膜下层的慢性炎症,一般是急性鼻炎治疗不彻底、鼻腔用药不当,或鼻中膈偏曲、邻近病灶长期刺激,或过度吸烟、长期处于空气污染的环境(如长期吸入粉尘、棉花尘等),或慢性消耗性疾病、内分泌长期失调等因素导致。慢性鼻炎的病因其实很复杂,种类也繁多,因此在治疗上各不相同。正是由于引发慢性鼻炎的因素很多,所以鼻炎容易反复     

BICOM2000型生物共振治疗系统治疗老年过敏性鼻炎的疗效观察

目的观察BICOM2000型生物共振治疗系统治疗老年过敏性鼻炎的疗效。方法应用生物共振治疗系统对老年过敏性鼻炎患者进行变应原检测,将检测的已知变应原的生物波逆转、放大后输回人体进行脱敏治疗。结果生物共振治疗系统进行脱敏治疗的总有效率85.5%。结论生物共振治疗系统对老年过敏性鼻炎疗效较高,无任何不良反应。     

感冒持久不愈要防鼻炎

一些人患上"感冒"后,打喷嚏、流鼻涕,吃药很长时间似乎都没有好转。其实,这并非大家常见的感冒,而是过敏性鼻炎。过敏性鼻炎又称变应性鼻炎,是鼻腔黏膜的变应性疾病,并可引起多种并发症。由于春季昼夜温差很大,机体抵抗力下降,极其容易诱发过敏     

"儒、道、佛"与"意义治疗"

受傅伟勋教授以及弗兰克(Frankle)意义治疗学(Logotherapy)的启发,笔者自20世纪80年代以来即开始研究儒佛道和新儒家的意义治疗思想.本文对儒、道、佛三家的心理治疗思想所作的概括各有异同,儒家用"意义治疗"一词,道家用"存有治疗"一词,而佛教则用"般若治疗"一词.但总体来讲,皆可用"意义治疗"来概括.     

宁波“留守儿童”心理健康与绘画艺术治疗

绘画艺术治疗是以绘画为中介的独特治疗工具。绘画艺术治疗评定工具(HTP)可以有效评定宁波地区"留守儿童"的心理健康状况。自动绘画、色彩探究、绘画完成三种绘画艺术干预手段的运用,能够提高"留守儿童"的自尊和自我概念,促进"留守儿童"和谐人格的构建。     

内蒙古科尔沁地区萨满教巫病治疗的医学人类学分析

萨满教仪式治疗是医学人类学关注的一个焦点。作为一种地方性知识,萨满教仪式治疗仍然存续在内蒙古科尔沁地区民间,在多元医疗体系中发挥着替代医疗的作用。在考察内蒙古东部科尔沁地区萨满教巫病治疗行为的个案后,分析了萨满教成巫过程和仪式治疗的互动关系、萨满教疾病认知结构和象征性治疗效应,进一步明确了萨满教仪式治疗中巫病治疗的特殊性及其医患关系的处理方式,患者或称依赖者在巫病治疗过程中实际上起到的是"自我治疗"的作用,这种"自我治疗"在接受蒙医思想的地区仍发挥着社会效应。     

大葱医治家畜病九方

(一)治家畜慢性鼻炎。大葱挤汁与等量冰片混合,滴入鼻腔内,一日3-5次,连治7-8天即愈。(二)治猪牛感冒。将大葱10根切短,自萝卜500-1000克切丝,生姜15克拍碎,水煎后去渣,一次灌服。一日一剂,连服1-2天即愈。(三)治马腹泻。大葱白、小米各250克,生姜、红枣各120克,煎水内服,一日一剂,连服     

肝动脉栓塞术联合射频消融术治疗肝细胞癌的临床应用评价

目的比较肝动脉化疗栓塞（TACE）联合射频消融（RFA）治疗肝细胞癌与单纯TACE治疗的临床疗效。方法搜集自2007年1月至2011年1月208例肝细胞癌介入治疗的患者并进行分组,纳入研究范围标准为肝功能child分级A～B级,最大肿块直径（或2～3个病变直径总和）3.0～10.0cm,其中行TACE＋RFA患者为治疗组共98例,对照组TACE患者110例。分别从临床症状、影像学表现、甲胎蛋白（AFP）数值、复发率、生存期等方面进行比较分析,评价临床疗效。结果治疗组与对照组在肿瘤坏死程度、肿瘤复发比率、AFP数值变化、生存期方面比较,差异有统计学意义（P〈0.05）。结论肝动脉化疗栓塞术联合射频消融术治疗肝细胞癌,临床治疗效果优于单纯肝动脉化疗栓塞术,是治疗肝细胞癌非手术患者的有效方法。     

微波消融结合三维适形放疗治疗原发性肝癌的疗效与护理

目的探讨微波消融治疗结合三维适形放疗治疗原发性肝癌的疗效和护理方法。方法选取24例原发性肝癌患者为观察组,单纯行三维适形放疗;20例为对照组,三维适形放疗前行B超导向下经皮肝穿刺微波消融治疗。在治疗前、治疗中、治疗后,依据不同的情况分别采取了不同的护理方法,治疗结束后进行疗效评价。结果观察组和对照组有效率分别为70.83和40.00,P<0.05;观察组和对照组的0.5年、1年、1.5年、2年累积生存率分别为100,91.67,70.83,58.33和95,50,45,35;中位生存期分别为29个月和23个月;0.5年、1年、2年累积复发转移率分别为8.33,12.50,29.17和10,35,65,均P<0.05或P<0.01。结论微波消融与三维适形放疗结合的方法治疗原发性肝癌并发症少,疗效好。并通过良好的术前、术中及术后护理,对肝癌治疗的患者取得了积极的效果,提高了患者的生存质量。     

疾病仪式治疗的地方经验与文化认同研究——以凉山彝族“斯尔几”仪式为例

文章选取凉山彝族疾病仪式治疗中具有普遍性的"斯尔几"仪式为个案,讨论疾病仪式治疗的地方知识、地方经验与文化认同。该仪式在凉山普遍受到认同,源于彝族独特的疾病信仰与仪式治疗信仰体系。毕摩仪式实践、世传毕摩的文化资本及社区成员长期的经验积累,使"斯尔几"仪式治疗成为彝族人生活中不可或缺的一部分。"斯尔几"仪式中涉及生态观、人文关怀、文化人格、社会秩序修复等内容对社会和谐都有一定的积极作用。仪式治疗的模式主要由治疗师毕摩、仪式主家、文本、动植物等构成。凉山彝族疾病治疗仪式的终极目标是为了让患者获得身体与精神的治疗。     

心路治疗:一种另类心理治疗方法

提出了心路治疗的基本出发点,并分析了人的三种不同性格,即理性、情感、意志三种类型的特征和表现。心路治疗就是根据这三种类型的不同特征进行综合性的治疗,采取"自我—反馈"的方法,使受助者正确认识自我,正确认识周围事物,从而以达到心理治疗的目的。     

预防颈腰椎病需注意什么

如何科学预防颈腰椎病的发生?颈腰椎病在治疗过程中容易陷入哪些误区?出席"2009国际颈腰椎病高峰论坛"的专家们提出了"六早"的养疗理念,即早发现、早了解、早养护、早锻炼、早减压、早治疗。如果平时     

冷循环射频消融治疗老年人肝癌及并发症的防治

目的探讨冷循环射频消融治疗老年人肝癌并发症的防治措施。方法对40例老年肝癌患者进行射频消融治疗时,通过对麻醉方法、介导方式、射频电极针的选择,在超声精确介导下选择适宜的进针路径及消融方法,以防止并发症。结果32例患者病灶血供完全消失,射频消融彻底;2例出现皮肤灼伤,无出血、胆管损伤、胆瘘、针道种植等并发症。结论选择合适的麻醉方法是提高疗效、减少并发症的前题;恰当的选择介导方式是防止胃肠穿孔、膈肌损伤的有效方法;选择合适的射频电极针可有效控制射频范围,减少胆管损伤;在超声精确介导下选择避开血管及胆管的进针路径可有效的防止出血、胆管损伤与胆瘘。     

壮族“神药两解”观念下的治疗实践

"神药两解"是壮族社会重要的疾病治疗观念,在这种观念的影响下,壮族居民的治疗实践呈现出多样化的特点。文章从对这一观念与治疗选择之间的关系入手,探讨壮族民间治疗与传统文化之间的关系。     

老年妇女尿失禁怎样治疗

《老友》专家门诊:我老伴患有尿失禁,每当咳嗽、打喷嚏、大笑、提重物、跑步等活动均有尿溢出。为此,我请问:人"盆底肌"的位置在哪?尿失禁应服何药?手术治疗是否方便?有无其他治疗方法?     

股骨头缺血性坏死怎样治疗

《老友》专家门诊:我于2004年被确诊为左股骨缺血性坏死,经几年的用药治疗,仍有疼痛,拄着双拐行走也十分困难。请问:我这病用什么方法治疗才能获得康复?遂川县·肖××肖××同志:你四年前已确诊为"左股骨头缺血性坏死",经四年的保守治疗,现仍是需扶双拐行走并疼痛明显。"股骨头缺血性坏死"这病,目前尚无特效保守治疗方法,它的发展是     

房性心律失常怎样治疗

《老友》专家门诊:我老伴曾发生过阵发性心动过速、房颤,近两年转为频发性房早,且有高血压。经服用步长稳心颗粒和降压药,早搏次数已有所减少。请问:该如何进行治疗?浙江绍兴市.李××     

逻辑学视域中的思想分析技术

人除了生理活动、心理活动之外还有心灵活动,这三种活动遵循着不同的规律。心灵活动的结果是形成人的思想世界或认知世界中的内容。人的认知世界是实在的,它遵循或应当遵循客观的逻辑规律。人的认知世界会出现不同于身体病症、心理病症的思想病症,在一般的意义上,我们可以用"惑"来称谓心灵之思想病症的认知根源。"惑"所带来的痛苦是实实在在的。思想治疗技术或思想分析技术旨在对引起痛苦的"惑"进行治疗。从事这种治疗工作的实践哲学家,通过苏格拉底式的对话,在价值中立的原则下消除惑者的痛苦。思想治疗(分析)技术是一种信念修复技术,它是"人文关怀"的技术,其研究涉及逻辑学、哲学、心理学、伦理学等多学科。     

非小细胞肺癌靶向药物研究进展

传统化学药物治疗晚期非小细胞肺癌已达到平台期,靶向药物为突破这一"瓶颈"提供了行之有效的解决方案。靶向药物,尤其是EGFR-TKI类正逐渐称为一线治疗选择。另外,在维持治疗和二三线治疗等方面,靶向药物也有研究进展。本文系统回顾了近年来的大型随机临床研究,并进行相关探讨。