党的三代领导核心与我国高等教育的发展

新中国成立以来 ,党的三代领导核心十分重视高等教育。毛泽东改造旧中国高等教育的实践 ,为高等教育的发展奠定了坚实基础。在新时期 ,邓小平继承和发展毛泽东教育思想 ,提出了教育改革与发展的“三个面向”的战略指导方针 ,使我国高等教育取得了伟大的历史性成就。为了迎接当今世界知识经济的挑战 ,江泽民提出科教兴国的战略 ,强调创新教育和素质教育 ,为我国 2 1世纪高等教育的发展指明了方向     

中国共产党人宗教公益观刍议

近年来,随着我国重大自然灾难事件的频发及宗教公益活动的迅速增多,为了构建起完善的宗教公益理论框架,对毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为首的中国共产党人的宗教公益观的探讨成为迫切需求。以毛泽东为首的中国共产党人承认宗教的双重功能,但对宗教公益持批判态度;以邓小平、江泽民和胡锦涛为首的中国共产党人分别认为,宗教公益具有服务社会、改善民生、促进社会和谐的功能,应该鼓励宗教界从事有益于社会发展的公益活动。这些宗教公益观裨益于新时期我国宗教公益理论的构建和宗教公益活动的良性发展。     

论胡锦涛对党的思想路线的创新发展

党的思想路线是毛泽东所创立,由邓小平、江泽民加以丰富发展,再由胡锦涛进一步升华创新。胡锦涛第一次提出了“求真务实是我们党的思想路线的核心内容”的科学论断,对党的思想路线进行了新升华;第一次提出了“解放思想是党的思想路线的本质要求”的重要思想,对党的思想路线进行了新发展;第一次提出了“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”的崭新命题,对党的思想路线做出了新贡献。     

论毛泽东人民观的价值取向及其现实意义

毛泽东的人民观的价值取向是“全心全意为人民服务”。这一价值取向来自中华民族传统文化中的“民本”思想,根植于马克思主义关于“人民创造历史”的唯物史观。邓小平的“三个有利于”标准和江泽民的“三个代表”思想,是毛泽东人民观的价值取向在社会主义新的历史条件下的继承和发展。     

中国共产党思想路线的丰富发展历程探讨

在革命、建设和改革发展的历史进程中，我们党的思想路线经历了四次丰富发展：在民主革命时期，毛泽东为我党创立了“实事求是”的思想路线，解决了全党思想上的“洋化”等问题；十一届三中全会后，邓小平发展为“解放思想、实事求是”，解决了全党思想上的“神化”问题；十三届四中全会后，江泽民又创新为“解放思想、实事求是、与时俱进”，解决了全党思想上的“僵化”问题”；十六大以来，胡锦涛又将党的思想路线的核心内容进一步升华为“求真务实”，解决了全党思想上的“浮化”问题。     

推进人的全面发展的中国化历程

中国社会人的发展经历了三个时期 :个性发展压抑期、个人自我意识觉醒期、推进人的全面发展期。目前我国处在推进人的全面发展期。在这一时期 ,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人 ,把人的全面发展的一般原则同中国特殊国情相结合 ,不但丰富和发展了其理论构架 ,而且从实践上指明了一条推进“人的全面发展”现实道路。     

马克思主义教育促进人的全面发展思想研究

马克思、恩格斯论述了人的全面发展重要思想，并明确指出教育是造就人的全面发展的重要途径。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人，继承和发展了马克思、恩格斯关于人的全面发展思想，在领导中国社会主义革命和建设的过程中，以人的全面发展为目标追求，千方百计的通过教育促进人的全面发展。     

60年来社会主义现代化建设战略布局探析

新中国成立60年来,从毛泽东为核心的党的第一代领导集体开始,我国的社会主义现代化建设走上了新的征程。60年来,四代领导人在不同的时代背景下,在吸收国外现代化建设的经验基础之上,结合我国的具体国情,分别提出了四种不同的有关社会主义现代化建设战略布局的思想,即:毛泽东的均衡发展思想;邓小平的非均衡发展思想;江泽民的协调发展思想;胡锦涛的全面协调可持续发展思想。     

60年来社会主义现代化建设战略布局探析

新中国成立60年来,从毛泽东为核心的党的第一代领导集体开始,我国的社会主义现代化建设走上了新的征程。60年来,四代领导人在不同的时代背景下,在吸收国外现代化建设的经验基础之上,结合我国的具体国情,分别提出了四种不同的有关社会主义现代化建设战略布局的思想,即：毛泽东的均衡发展思想;邓小平的非均衡发展思想;江泽民的协调发展思想;胡锦涛的全面协调可持续发展思想。     

马克思主义从严治党思想的历史演进与时代创新

马克思主义从严治党思想经历了一个“建党”“治党”“从严治党”“全面从严治党”的历史演进与时代创新过程。马克思的著作中包含丰富的共产党治党理论,列宁在苏联革命建设中使俄共（布）执政理论得以落 地,毛泽东结合中国实际,对共产党领导思想进行初步探索。改革开放后,邓小平、江泽民、胡锦涛针对不同时期党的历史任务,不断深化、推进“从严治党”思想。党的十八大后,习近平果断地提出“全面从严治党”战略 。党的十九大提出构建“一个统帅”“一条主线”“两个翅膀”“一个底线”的全面从严治党体系,使“从严治党”思想实现了时代创新,丰富与发展了马克思主义政党理论。     

代位权行使效力的研究

关于代位权行使的效力, 有入库规则说、平等受偿说、优先受偿说等几种观点。从立法目的、法律功能、法律成本和效率、其他债权人利益的保护、中国司法解释的性质和来源来说, 中国应选择优先受偿说的观点, 赋予代位债权人优先受偿权, 建立代位权上优先受偿权的现代理念。     

民国时期武术的科学化变革

作为现代武术发展史上的一个高峰,民国武术置身于当时人们追求＂科学＂的话语背景之中。以＂传统＂为特征的国术（武术）与当时的＂科学＂话语形成了较大的反差与抵牾。国术界要实现以武图强的远大抱负,国术的＂科学化＂问题首当其冲。鲁迅与陈铁生的论战围绕国术是否有提倡的必要展开,一方面为国术的科学化做了舆论上的铺垫,另一方面也促使国术界开始反思传统武术的痼疾。进而,国术界从理论和实践两个方面展开了国术科学化的改造,其实质是确立发展国术的合理性和合法性,为国术的进一步发展铺平了道路。     

从美国修订《1930年关税法》看我国外贸战略转型

2012年3月,美国参议院通过修订《1930年关税法》的法案,以便对中国、越南等“非市场经济国家”征收反补贴税。近几年,中美之间的贸易争端处于高发期,金融危机加剧了我国外贸出口中遭受的贸易摩擦。应尽快转变原有增长方式,提高产品附加值、降低对少数国家的路径依赖,开拓多元化市场、促进内外贸一体化,以实现我国外贸战略的转型升级。     

论当代人文社科学术期刊编辑视野的转移

当代期刊编辑理论研究,已经逐渐淡化了对期刊本身的功能、基本属性,办刊特色等的讨论,因为编辑学的理论发展,已经解决了这些基本问题。对于人文社科学术理论刊物,现在更多的是在关注人文社会科学的编辑出版与全球化背境下当代人文社会科学发展的关联性;当代学术批评与编辑的选择性思维方式;当代学术期刊的编辑过程及编辑活动与学术评价的关系;当代网络化条件下的学术活动与编辑活动的关联研究等与文科期刊相关的更为重大的理论课题。     

还本售房合同的法律效力分析

本文通过对案件的深刻剖析,论述了认定合同的依据、广告行为的效力、公司与股东的责任以及公司主体的混同等重要问题并提出了自己的观点。     

提单之债的性质及其诉权的构造

在不签发提单的情况下,利他契约理论能很好地解释海上货物运输合同当事方的权利义务。但在签发提单的情况下,该理论就不敷使用。借助罗马法中的准契约理论,既能对提单下的义务转让进行合理解释,也能解决在实务中诉权的确定之难。     

中国古典美学意象概念的主体间性

相对于现代美学的主体间性而言,中国古典美学的主体间性是前主体性的主体间性,即主客体尚未充分分化、主体未获得完全独立状态的主体间性。中国美学的意象概念就是这种古典主体间性的体现。意象概念的形成经历了意与象的合成过程,体现了“天人合一”的哲学境界。意象通过审美感兴而产生,突破物我、人我的屏障,达到了主体间性的审美境域。     

确定性的毁灭——黑格尔《精神现象学》开端试析

从某种意义上说,<精神现象学>是黑格尔哲学的"秘密起源".本文将首先说明黑格尔为什么要以"感性确定性"作为<现象学>的开端;其次,我们将阐明黑格尔本人对"感性确定性"的辩证分析过程;最后,我们将指出黑格尔在此处用语言瓦解感性确定性时所犯的错误,并就此提出我们的见解.     

改革开放三十年成都理工大学校园文化建设实践与思考

改革开放三十年来,成都理工大学始终坚持以社会主义先进文化为指引,着力打造校园文化标识,着力提升校园文化内涵,注重构建校园文化建设平台和文化建设机制,动员全体师生参与到校园文化建设中来。通过建设,校园文化的软硬件环境得到极大改善,师生同台的校园文化活动丰富多彩,为学校的发展、为学生的成长成才提供了良好的文化土壤和精神动力。     

社会工作价值观本土化过程中的文化关注

社会工作价值观是社会工作专业的灵魂,不仅界定了社会工作本身的目标和意义,而且它同时界定社会工作的技巧和方法.起源于西方的社会工作价值观主要源于基督教思想、人道主义和福利主义等,我国的社会工作专业发展尽管起步缓慢但相当迅速,因此充分开发利用传统文化资源对于社会工作价值观本土化进程的推进是极为重要的.