西南古民居建筑中铺首衔环的发展演变及功用与特征

铺首衔环是我国古建筑门宅上常见的圆形装饰构件，既有装饰意义又有实用价值［1］。西南地区位于中国的西南部，包括四川、重庆、贵州、云南等省市地区，该地区的铺首衔环造型主要以追求美为目的，创造出具有装饰属性和特定历史意蕴的文化符号。西南地区流传至今的铺首衔环以题材丰富、造型独特、色彩朴素、材质天然等优点彰显出独特的艺术审美价值，并在一定程度上体现自然与人文的融合趋势，呈现出古拙与沧桑的审美特质。     

由汉代铺首画像看铺首的流变与功用

文献最早记录的铺首出现在汉代,而出土资料显示,早在夏代的二里头文化遗址中就已经出现了成熟的铺首画像造型,据此可以推断铺首画像造型起源于夏代的黄河流域,后由黄河流域向长江流域发展。其发展过程可分为4个时期:第一个时期在夏朝早期,为初创期;第二个时期在商周至春秋战国时期,为发展期;第三个时期在两汉时期,为鼎盛时期;第四个时期在三国、魏晋、南北朝至明清时期,为衰落期。在各个时期,铺首所依附的材质不同,所承载的功能也不尽相同,就汉代画像石墓门铺首而言,其功能主要是避邪。     

中国传统建筑中的装饰艺术

装饰是建筑的艺术表现形式之一,建筑的风格特征在很大程度上来源于建筑装饰。中国传统建筑中的装饰艺术主要反映在题材内容上现实与自然相结合,色彩上幽雅朴实与突出重点相结合,运用不同的装饰类别和制作方法在质感、韵味等方面产生不同的艺术表现力和感染力。中国传统建筑装饰体现了中国人的精神世界,体现了中国人对天地的看法、对人生的追求和感悟。     

论建筑审美活动中的情感作用

建筑审美活动是自由、自主、能动的情感价值活动。情感选择、情感加工、情感建构是审美主体展开建筑审美活动并获得具体的个性化审美对象的三个主要阶段,反映了情感在建筑审美活动中的重大作用,体现了建筑审美活动的历时性特征。     

南阳汉画像石和楚美术

<正> 南阳汉画像石的独特艺术风格愈来愈引起美术界有关人士的重视.本文试对它与楚美术的关系进行初步的探讨.1 南阳赵寨汉墓是我国较早的画像石墓.该墓八扇门扉均饰相同画像:中间为楼阁,上有冠三羽的凤鸟,下有衔环的铺首,再下为规则的流星图案.其铺首长喙环眼.似鸟之相,它与上部冠三羽的凤鸟当有某种联系.首先,从两者的位置和形象来看.铺首雄踞墓门中端,庄重威严;凤鸟展翅于上,轻灵洒脱.造型规整的铺首,是理想的艺术之凤;栩栩如生的凤鸟,为逼真的自然之凤.前者是后者的规范组合,后者为前者的生动再现.其次,铺首显饕餮状,既有肯定自身,保护墓室的祯祥意     

试论道家思想在中国传统建筑中的旅游审美体现

富含人生哲学意味的道家思想,当然对中国传统的人居环境——传统建筑影响深远。在现代人旅游审美活动中,我们可以领悟到道家崇尚自然的理念在中国园林、道观和城市建筑上的体现。如由中国园林所体现出的虚静为本、以天合地、天人合一的理念,由道观建筑所体现出的崇尚自然、返璞归真、物我合一、生生不息的理念,由城市建筑所体现出的主题鲜明、结构有序、人地和谐的理念。这种发生在旅游中的审美活动,有利于现代人树立热爱自然、和谐自然、保护自然的理念。     

传统木建筑材料在现代建筑设计中的运用

建筑材料是建筑文化表现的重要手段,视觉艺术语言更为深层次的意义在于体现人类的情感,而种种语言形式的体现皆归于一种载体--材料.文章尝试从木材的背景出发和表现力入手,挖掘其在现代建筑运用中的更多潜能,从而使中国现代建筑更具多元化、个性化和人性化.     

蒙古包建筑与结构

通过文献查阅和实地调查,在比较蒙古族建筑历史与现状和阐述其成因、特点的基础上,探寻蒙古族建筑中体现出的文化适应与变迁,同时总结提炼出蒙古族建筑中的元素精华.     

古建筑斗拱特征探析

斗拱是中国特有的建筑结构,一般总是出现在较大型建筑物上,它的产生和发展有着非常悠久的历史,后来逐渐成为等级、身份的一种建筑文化符号,表现了我国建筑民族风格。斗拱的造型体现了建筑受力构件与造型艺术的有机结合,它与屋顶独特的连接方法使其成为世界建筑中的一朵奇葩,对我国现代民族化建筑有重要意义。     

古田传统建筑装饰木雕初探

古田传统民间建筑中的木雕装饰大多出自清朝,与中国其他地区保存下来的清代木雕一样,体现了清朝建筑装饰木雕艺术的成就。这些木雕无论从装饰的部位、装饰的题材以及雕刻的技法等方面都体现了清代建筑装饰木雕的工艺面貌。透过木雕本身的艺术美,我们可以了解到产生木雕的时代背景,了解木雕与古田当地的政治、经济、人文环境等方面的联系。     

符合城市特征的建筑色彩与材质设计浅析

建筑构成了城市中的各类风景,体现了城市的不同特征.建筑色彩的运用与材质的选择对建筑外观乃至城市风格有着较为重要的影响.不同类型的城市、城市中不同功能地区对建筑色彩和材质有着不同的需求,也能突出不同的风格特征.建后维护及清理工作对建筑来说也十分必要.     

苏州皇家:中国木结构建筑领头羊

苏州皇家整体住宅系统股份有限公司(以下简称"苏州皇家"),通过现代木结构建筑与节能环保科技的完美整合实现低碳、绿色目标,更为建筑实现"零"污染提供了一种可能。苏州皇家是一家致力于现代木结构绿色低碳节能建筑研发、设计、制造、建设,并提供低碳节能建筑整体系统相关技术服务的高新技术企业。苏州皇家从引入国外现代木结构建筑理念和技术起步,取得了国内首个木结构专业建筑资质,并成立了国内首个木结构建筑专业设计院。业务囊括了木结构建筑设计、研发、制造、配送、施工、维护各个环节,可     

经济体制转型期的建筑与市民文化的关系

本文首先介绍了张永和的建筑观点,并通过对我国社会文化与建筑之间存在的内在关系的阐述,进而分析了张永和的建筑探索在当代中国社会文化发展中的意义和带来的启示.从而揭示出建筑与城市在设计当中应以关注和体现人文精神作为设计者的基本出发点.     

中国古代“天人合一”的建筑哲学思想

"天人合一"的哲学思想是中国传统哲学的重要命题,深刻影响着中国古代建筑的面貌。本文从儒、道、易三个角度阐述了古代哲学思想在中国古代建筑中的体现,并分析了中国古代建筑中蕴含的"天人合一"的哲学思想。尊重"天人合一"的建筑哲学思想有助于促进人与自然和谐相处,营造良好的自然环境和人居环境,进而推动社会可持续发展。     

从吉祥图案看传统脊饰文化

传统屋脊装饰是传统建筑中比较有特色的部分,是民族文化理念的体现,它以特定形式和内涵,成为民族文化的表现和民族认同的符号.屋脊上的吉祥图案,是古代人们祈盼安宁、幸福,在同天灾火患斗争中的特殊产物,寄托了人们的美好愿望,既是一种建筑装饰,又是民族文化的体现.     

“近代转变”视野下明清文献中的建筑评价

本文在西方建筑文献的比照之下,通过对明清建筑文献中的评价特征的分析,探讨古代中国建筑文献中所体现出的建筑观念,以及近代社会现代转型中建筑观念的深刻变化的性质和特征.     

传统蒙古包的建筑元素及其民俗背景分析

本文通过文献查阅和实地调查，在比较蒙古族建筑历史与现状和阐述其成因、特点的基础上，探寻出蒙古族建筑中体现出的文化适应与变迁。同时总结提炼出蒙古族建筑中的元素精华，为他人的研究或设计提供一定的理论依据。     

河南密县打虎亭东汉画像石墓雕像考释

壹 墓室结构及表现墓主人生活的雕像 贰 墓门雕像 一、表现打鬼迷信的雕像: ①四神 ②龙吃妖鸟、妖兽 ③玄武 ④铺首衔环 ⑤方相氏 ⑥人首螺身像 二、表现神仙思想的雕像:     

中国传统建筑环境体现的文化意蕴

本文论述了中国传统文化在建筑环境中的体现与应用,以及对建筑环境文化与审美意境的分析,阐明了儒家的礼制观念、道家、释家思想文化方面的渊源关系.在中国的文化背景下,中国的建筑环境表现出了与人与自然环境融为一体,互为平衡.     

工业裁剪中铺料的工艺设计

铺料是工业裁剪中的一个重要环节,铺料工艺质量的优劣直接影响着服装产品质量和用料耗 材,对条格、花型、绒毛、顺向等不同特征的面料,铺料的方式也不同,裁剪方案也不相同,铺料能给企业 带来一定的经济效益。