“两课”教学与农科院校素质教育

“两课”作为思想政治理论课 ,在提高大学生思想道德素质中发挥着主渠道作用。但“两课”作为人文社会科学在当前素质教育中也能发挥其重要作用。我们应全面认识“两课”的学科特点 ,努力通过教学 ,使“两课”在全面提高大学生素质教育中发挥更大的作用     

当代大学生思想道德现状分析与对策

当代大学生思想道德主流是积极、健康、向上的,但也存在不少薄弱环节,概括起来为“五强五弱”,其原因既有社会环境方面的影响,也有学校教育、大学生自身存在的不足以及社会家庭责任。要提高当代大学生的思想道德素质,必须做到:加强理想信念教育,深化“两课”教学改革,广泛开展各种社会实践活动,创建浓厚的校园文化,建立心理咨询中心,构建当代大学生的思想道德评价体系。     

当代大学生的思想道德状况与教育对策

从政治素质、人生观、价值观、道德素质四个方面分析了当代大学生思想道德素质的基本状况,指出了影响当代大学生思想道德素质状况的主要因素：社会环境、家庭环境、学校环境、传播媒体以及大学生自身五个方面。针对大学生思想道德方面存在的问题,提出了加强以“两课”为主要内容的思想政治教育,同时加强大学生思想道德教育,营造和谐的校园环境,提高教师队伍整体素质,以及加强树立正确理想信念的教育五项措施加以解决。     

浅谈"两课"教学与大学生思想道德建设

"两课"即马克思主义理论课和思想品德课,是社会主义大学对青年学生进行思想政治教育的主渠道和基础环节。"两课"在大学生思想道德建设中起着重要作用,是提高学生思想道德素质的重要手段。特别是在新形势下,必须加大"两课"改革力度,使"两课"教学在大学生思想道德建设中发挥积极的作用。     

“两课”教学是提高大学生创新素质的有效路径

研究探索“两课”教学与提高大学生创新素质的有效路径是一项重要课题。在“两课”教学中培养和提高大学生创新素质的关键是“两课”教师自身素质的增强 ;重点是“两课”教学内容、教学方法的创新 ;“两课”教学评价机制的变革是保证。     

高校“两课”教学中的传统文化教育功能探析

在高校进行中华民族优秀传统文化教育是时代的要求。“两课”是对大学生进行传统文化教育的主阵地和主要途径，“两课”教学在传统文化教育中具有导向功能；传统文化对培养和提高大学生的人文素质有积极作用。在“两课”教学中把传统文化的精髓有机地融入其中，既可以扩展“两课”教育功能，又能提高“两课”的教学质量。     

对新时期领导干部思想道德建设问题的思考

江泽民同志在党的十五大报告中指出:“建设有中国特色的社会主义,必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力。”提高全民族的思想道德素质,领导干部起着表率和示范性作用。在新的历史时期,领导干部的思想道德建设,关系到全民族思想道德素质的提高和整个社会的精神文明建设。     

大学生素质的弱项与克服

我们正面迎面着新技术革命的机遇和挑战 ,重视大学生科学文化素质和思想道德素质的培养 ,是当前教育界和社会各界议论颇多的热点。据调查 ,目前一部分大学生的科学文化素质和思想道德素质状况不容乐观。抓好大学生科学文化素质和思想道德素质的培养 ,应有针对性、有重点。科学文化素质培养主要注意 :专业素质、创新素质、心理素质 ,全面发展等方面 ;思想道德素质培养重点是 :思想政治素质、伦理道德素质。     

论高校图书馆在大学生素质教育中的优势与作用

高校图书馆在大学生素质教育中具有课堂教学乃至其它课外活动无法替代的优势与作用。高校图书馆是拓宽大学生视野的“放大镜”和“望远镜”,同时也是实施大学生素质教育的最佳场所之一。高校图书馆有利于提高大学生的思想道德素质,科学文化素质和心理素质,有利于培养大学生的创新能力。     

关于南京航空航天大学“两课“教育教学情况的调研报告

"两课"教育教学情况调研结果显示,"两课"有利于学生提高政治思想道德与文化素质,"两课"教学存在课程门数太多和内容陈旧等问题,教师素质是影响"两课"实效性的重要因素.从学科建设的高度,抓好教学管理、教学改革、队伍与经费投入是达成"两课"教育目标的着力点.     

探析人格内涵及人格权的性质

人格理论产生于罗马法,罗马法上的人格带有浓厚的身份性特点。近代民法抛弃了身份人格而强调人格之平等,并以此为前提进行民法典的建构。在此基础上,现代民法提出了人格权概念并对其进行规定。从本质上来说,人格权乃是自然人基于伦理人格而享有的,在实定法中得以确认的自然权利,其应属于私权利范畴。     

论中西文学艺术中的善与恶

中西文学艺术中表现善与恶是截然不同的。中国文学、音乐、绘画艺术作为表现和强化“善”的手段 ,呈现出崇扬美德、表现和谐、追求圆满的特征。而西方文学、音乐、绘画艺术却表现了善恶冲突 ,甚至突出了“恶”来反映现实 ,揭示人性 ,从而表现出暴露阴暗、紧张冲突、综合繁纷的特征     

加强本科专业建设与管理提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题.在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量.     

牛郎织女传说与审美意象的外化

对于牛郎织女传说的研究 ,仅从史家观点和幻化形式入手 ,是偏颇和形而上学的 ,并使之失去了反封建意义。其“鸟鹊添河”幻化形式乃是一定历史阶段审美主体审美意象外化的一种特殊形式。在审美角度阐释牛、女爱情故事及外在形式 ,具有更为直接和普遍的意义 ,并能感性地揭示其反封建主题。     

实践与对象的观念化和观念的对象化

人的实践活动与动物的活动是有着本质区别的。动物与对象之间的关系是“二项结构”,人与对象的关系“三项结构”。在人的实践活动中实践对象的观念化和观念的对象化是一个非常复杂的过程。其间需要借助于实践工具 ,建立人所特有的第二信号系统以及通过语言符号来实现的     

加强本科专业建设与管理 提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题。在此基础上，提出加强本科专业建设与管理的措施，着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量。     

市场分割、资本深化和教育深化--关于就业问题的进一步思考

就业压力是我国现阶段及今后长期面临的重要问题。劳动力市场 ,尤其是城乡劳动力市场的分割是导致我国资本深化的重要原因 ,资本、技术密集型产业过度发展限制了劳动需求 ,进一步加剧了就业压力 ;劳动力市场分割增加了行业专用性人力资本投资的风险 ,降低了投资的积极性 ,间接引发文凭教育过度。建立全国统一的劳动力市场 ,是缓解我国资本深化、教育深化的重要措施 ,也是解决我国就业问题的根本所在。     

试论善恶评价的主体与客体

善恶评价是一种认识活动 ,其认识活动的实现必须依据两大要素 ,即善恶评价的主体与客体。因此 ,分析与探讨善恶评价的主体与客体及其二者的关系 ,对于我们深入地把握善恶评价的活动机制和结构有着重要的意义。     

试论科教结合与培养一流工科本科生

体现在大学教学过程中以科教结合为核心理念的洪堡大学理念,就是“科学研究引入教学过程”的理念。其体现在“教”上,就是研究成果引入教学内容和使教学过程具有探索性;体现在“学”上,就是大学本科研究性学习。提出现代工程实践教育一些新的构想和进行的初步尝试。     

信用缺失与权利义务的失衡

权利与义务是社会关系的基本内容,也是信用关系的基本内容。信用虽然表现为对于人们交往活动的基本义务要求,但其实质却是对于权利的承认与尊重,权利与义务的统一是信用秩序赖以建立和维持的基础。社会信用缺失的根源在于权利与义务的分裂和背离,因此,重建信用的核心在于为守信者提供利益保障,使背信之人受到应有的制裁,恢复权利与义务的平衡。在信用秩序的重建过程中,制度具有关键的作用。只有道德的价值导向与制度的利益导向的有机结合,社会信用秩序的重建才有希望。