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尊敬的各位来宾,女士们,先生们： 今天,我们在这里举行“人文精神与现代化”学术研讨会暨《文史哲》创刊５０周年庆祝活动,首先我代表山东大学党委和行政,并以我个人的名义对各位专家学者表示热烈欢迎！这次学术研讨会和庆祝活动所以能够成功举行,得到了在座诸位学者的大力支持,也得到了山东大学北京校友会的大力协助,对此我们表示衷心的感谢！ 这次学术研讨会和庆祝活动,是山东大学百年校庆系列活动之一,所以我想在这里简略地追忆一下山大的历史,尤其是人文社会科学方面的历史,以便在座的诸位学者能对山大的历史有一个概略了解… 相似文献
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各位专家、学者,各位同志： 今天我非常高兴地应邀参加这次会议,同这么多知名的专家学者见面。值此山东大学百年校庆及《文史哲》创刊５０周年暨“人文精神与现代化”学术研讨会召开之际,我谨向山东大学、向《文史哲》杂志社表示热烈的祝贺,向与会的专家、学者表示诚挚的问候！ 大家都知道,山东大学是一所古老而年轻的高等学府。说她古老,因为她创办于１９０１年,在当时有“京外第一所官办大学”之称,至今已有１００年的历史;说她年轻,是因为刚刚于去年与山东医科大学、山东工业大学合并组建成为新的山东大学,在教学规模和学术实… 相似文献
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<正> 《文史哲》创刊于1951年5月,今年是创刊三十五周年。三十五年来,《文史哲》在推动学术文化事业的发展方面做了一些工作,也走过一些弯路。回顾《文史哲》走过的道路,总结经验教训,对今后办好《文史哲》,使之更好地为社会主义两个文明建设服务,是很有意义的。《文史哲》创刊的时侯,正值新中国成立不久,当时国家的各项建设事业正在蓬勃兴起,解放后的新山大也是一片生机,教师们以极高的政治热情,如饥似渴地学习马列主义,并力图用马列主义指导教学和科学研究,为繁荣国家的文化教育事业服务。为了推动教学和科研工作,在华岗同志的倡导和支持下,创办了《文史哲》。 相似文献
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各位来宾、各位编委、各位朋友、各位同事:今天《中国轻工业年鉴》编委会扩大会议和《中国轻工业年鉴》20周年庆典同时进行。我代表中国轻工业联合会表示热烈祝贺。对各部门和各界朋友们多年来给予《中国轻工业年 相似文献
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各位来宾、朋友们、同志们:在江南秋天如诗如画的时刻,第五届全国综合类人文社会科学期刊高层论坛在南昌隆重举行,同时正逢《江西社会科学》杂志创刊25周年庆典,我代表江西省委、省政府向论坛的召开表示热烈的祝贺。向《江西社会科学》杂志创刊25周表示热烈的祝贺。向与会的专家学者和来宾表示诚挚的欢迎!今天,参加会议的同志们有的是第一次来江西,有的是多年没有来过。江西这几年和全国一样,发生了很大的变化。我先简单介绍一下江西的省情。新世纪以来,我省经济发展集中表现为这么几个主要的特点:一是江西经济呈现持续快速增长的势头。2001… 相似文献
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我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。 相似文献
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我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。 相似文献
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“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建 总被引：1，自引：0，他引：1
杨春时 《吉林大学社会科学学报》2010,(1)
当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。 相似文献
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经营城市:提高城市竞争力的新理念 总被引：14，自引：0，他引：14
城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。 相似文献
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陆勇强 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):103-109
《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。 相似文献
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少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。 相似文献
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马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展 相似文献
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文化的哲学生存论解读 总被引：3，自引：0，他引：3
张曙光 《福建论坛(人文社会科学版)》2001,(1):43-50
“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。 相似文献
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福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。 相似文献
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执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。 相似文献