儒道两家理想人格互补及对大学生人格培养的借鉴

儒道两家的理想人格设计各具特色。儒家以＂君子＂为其理想人格意象,以＂仁＂为其核心的道德价值和人格理想,以尚义崇仁,经邦治国,刚健有为,克己复礼为其人格特征;道家则以＂真人＂为其理想人格意象,以＂道＂为其核心价值和人格理想,以见素抱朴,超然物外,自然无为,逍遥游心为其人格特征。当代大学生的人格培养可以合理借鉴儒道两家的理想人格设定,既积极进取又能安时处顺,完善大学生的人格修养。     

试析河南汉代学术文化繁荣的原因

河南汉代学术文化繁荣,优越的地理环境为其发展提供了便利的交通和丰富的物质资源,发达的社会经济为其发展奠定了物质基础,良好的社会政治环境为其发展提供了政治保证,发愤求学、积极进取、敢于反抗斗争的优秀文化传统为其发展提供了智力支持和精神动力。     

从和谐视阈论毛泽东的共同富裕思想

共同富裕是社会和谐的坚实基础。毛泽东的共同富裕思想有其深厚的中华文化底蕴和马克思主义的理论根基。他认为坚持走共同富裕之路,必须以社会主义为其制度安排,以人民利益为其价值标准,以消除两极分化为其关注重点,以帮助广大农民脱贫致富为其突破难点,惟此,才可能实现这一理想追求,维护社会的和谐稳定。但他并不明确实现共同富裕的动力机制和发展战略,并且错选了一条仅重公平、不顾效率的同步富裕发展之路,其结果虚幻并苦涩。所以,在当今构建和谐社会的进程中,毛泽东共同富裕思想有其宝贵的精神财富值得总结和借鉴。     

人力资本、社会资本和心理资本对新生代知识型员工创新绩效影响研究——基于工作满意度的中介和工作特征的调节

以新生代知识型员工为样本,人力资本、社会资本和心理资本为自变量,工作满意度为中介,工作特征为调节,探索其对创新绩效的影响。研究结果表明,新生代知识型员工的三大资本分别对其工作满意度和创新绩效有显著的正向影响;工作满意度在三大资本对其创新绩效的影响中起着部分中介的作用;工作特征会显著正向调节工作满意度对其创新绩效的影响;三大资本的协同作用能较大影响其创新绩效和工作满意度。     

仰韶文化发现九十年来的又一个重要发现——关于“鸟龙”纹彩陶盆学术认识的综述

郑州市华夏文化艺术博物馆藏仰韶文化庙底沟类型"鸟龙"纹彩陶盆,专家们认为其对中华文明、中国史前文化和传说历史研究具有重大学术价值。石兴邦先生称其为"中华第一飞龙";王仁湘先生称其为"彩陶之光";刘庆柱先生称其为"龙之传人之魂";张朋川先生称其为"华夏之徽";郎树德先生称其为"中国史前彩陶重器";王先胜先生认为其对炎黄传说历史研究"具有重大学术价值和意义";许顺湛先生称其为"仰韶文化发现九十年来的又一个重要发现"。     

创建低碳社会的伦理行动方案

低碳社会是以探索新能源、新技术、新经济方式为动力,以开辟可持续生存式发展道路为实践方式、以创建生境化的生态文明为目标指向的社会形态。创建低碳社会,其首要前提是重建价值导向体系和行动原则,其奠基工作是创建生境化的制度及其运行机制,其基本任务是重建生境化的存在方式和生存方式,其战略重心是重建生境化的经济体系和生态体系,其动力战略是展开全面动员的低碳生活教育。     

人性假设视野下的政府治理模式及其演变

政府治理在不同的社会中具有不同的模式和逻辑推演。封建社会是以君主专制为特征的,其逻辑推演是人性善恶;资本主义社会是以宪政治理为特征的,其逻辑推演是“经济人”和“社会人”假设;社会主义和谐社会是以“善治”为特征的,其逻辑推演是以人为本,即以实现广大人民群众的根本利益为出发点。     

略论敦煌画派的共性理念和风格特征

通过梳理敦煌壁画和雕塑在多元文化视角下呈现的共性理念和风格特征,提出了创建敦煌画派的框架性原则,即以佛教为其宗教精神,以表现为其美学趣尚,以安详为其艺术品格。     

比较文化视阈下毛泽东对马克思主义中国化的理论梳理

毛泽东对马克思主义中国化起到了奠基者的作用.在中西方文化比较的视阈下对毛泽东把马克思主义中国化的过程进行理论梳理,我们可以看到：毛泽东探索马克思主义中国化,以近代中国中西方文化之比较为其现实背景,学习和汲取西方先进文化为其思维起点,批判和继承中国传统文化为其思考核心,融合和创新中西方文化为其理论趋势.     

成年人体育锻炼人群分布特点及其行为研究——以河源市成年人为例

随机分层抽取2012名成年人为被试,对其进行问卷调查和现场访谈。旨在分析成年人锻炼人群的分布特点及其行为,为揭示体质状况与体育锻炼行为之间的关系奠定基础,为地方政府部门制定促进成年人参加体育锻炼的政策和具体化措施提供科学依据。     

工程伦理意识淡漠的原因分析

当前,工程界和社会公众的工程伦理意识比较淡漠,这直接影响到工程伦理学的发展,也妨碍工程师自觉履行伦理责任。本文从人们对工程的认识、工程所采用的方法、伦理因素及伦理学本身的特点、工程的社会体制以及工程伦理问题的复杂性等多个方面,对造成工程伦理意识淡漠的原因进行分析,揭示工程中的伦理内涵,以唤醒人们的工程伦理意识。     

论钱学森对控制论的贡献

钱学森是工程控制论的创始人,是继维纳之后对控制论开辟新方向的重要人物,在维纳刚提出一般控制论原理之后的极短时间里,就将之与自己的科研实践相结合,创造性地提出并建立了工程控制论,成为控制论的第一个成熟的学科分支,并产生了极为深远的影响。晚年的钱学森还与其他学者一起修改《工程控制论》,并对控制论的未来发展做了许多纲领性的工作。     

研究生专业英语教学方法探讨

介绍了研究生专业英语教学的基本要求和目的。结合土木工程系岩土工程、结构工程和工程力学三个专业讲授专业英语的教学实践,阐述了教学过程中所实施的四个要点,教学的方式与方法、考核方法和方式以及教学体会。     

关于科学、技术、工程的相互关系

介绍了钱学森院士对科学与技术相互关系的论述以及对技术科学的认识,在此基础上,根据钱学森的系统学和系统工程的观点,进一步分析了工程的特点以及科学、技术和工程之间的相互关系。     

方兴未艾的社会工程学研究——2007国际社会工程与管理暨第二届社会工程理论与方法研讨会综述

社会工程学作为一种自然科学与社会科学、理论科学与技术科学之间的交叉学科或学科群,它越来越受到学术界的跨学科视点的关注而逐渐成为一门显学。本次研讨会的“社会工程的一般理论及其应用”“互联网与社会工程”“社会工程与社会发展”“技术创新与社会创新”和“高技术、社会政策与管理工程”等五个会议主题,展示出了社会工程学的最新研究进展和一个包罗万象而又内隐合理性的学术景观。     

培养高质量军工领域工程硕士人才之实践

随着工程硕士招生规模的不断扩大，如何培养高素质、高层次、应用型、复合型的工程硕士人才成为硕士研究生培养工作的新课题。文章从如何分析培养需求，如何提高培养质量，如何加强工程硕士研究生管理几方面进行了探讨，并结合工作经验，并总结了培养军工专业高质量工程硕士人才的理论和方法。     

J．C．皮特工程技术哲学思想评析

工程技术哲学是以工程知识和工程活动为研究对象的哲学分支。通过对“工程师知道什么”一文的解读,阐述了约瑟夫 C.皮特的工程技术哲学思想的形成与发展。对皮特关于科学知识和工程知识的概念界定以及二者的关系进行了分析,指出了科学知识及工程知识的特性及概念形成的演化过程。皮特拒绝了二十世纪对哲学进行分析的主要途径——逻辑实证主义,形成了以实用主义知识理论为核心的工程哲学思想体系。     

中国现代采矿领域的先驱者——对刘之祥先生在工程技术领域贡献的追述

刘之祥教授是中国现代采矿工程领域的先驱者,1948年因其在攀枝花钒钛磁铁矿的发现被聘为民国教育部部聘教授。1952年因院系调整转入北京钢铁(工业)学院工作期间,曾任校务委员会委员、多届校工会主席,采矿系教授,在学术研究和教书育人方面做出了重要贡献。文章对刘之祥教授的亲属进行了访谈,追述了刘之祥教授在工程技术领域的贡献,以及教书育人方面的可以重温的细节。     

试论茅以升的科技思想及其现实意义

茅以升是我国著名的桥梁学家、教育家、社会活动家,也是中国近代桥梁工程学的重要奠基人和一代杰出的科学家。他毕生致力于我国科技事业,以其丰富的科技实践经验,提出了独到的科技认识和系统的见解。他的科技思想,对于我国当今科技事业的发展,有着积极的现实意义。     

从系统工程到开放的复杂巨系统

钱学森结合自己多年从事航天工程技术的理论与实践,对传统的工程方法进行了分析、概括和总结,进而带领一大批科学技术专家,经过20年的努力,创造性地建立了中国的系统工程理论与方法。在此基础上,开创性地提出了开放的复杂巨系统的理论。面对社会发展的新形势,他提出要把系统工程、系统科学发展到大成智慧工程和大成智慧学,这一观点为创造学方法论的研究提供了宝贵的启示。