来函照登

中国藏学杂志社编辑部: 《中国藏学》1989年第2期刊登的《西藏上层反动派策划的叛乱是怎样发生的》一文中,有(第12页第8行)“……宁静寺解放委员会主任、头人普巴本·泽旺多吉率六十余人……”;(第19页第10行)“普巴本·泽旺多吉(泽旺江村),芒康(宁静)宗头人……”的记述,其中的人名不准确。     

世界民族1983年的人口数量与分布地区一览表(一)

人口(万人)分布地区*民族人口(万人)分布地区A 11阿巴津人A6a3HH。阿巴克农人A6aKHOH阿贝兰人A石e万aM阿布伊人A6yH阿朋人(拉米温格人) A6yHr(几aMHyHr- 玖bl)阿布哈兹人A6yxa3H阿瓦尔人(包括安迪采兹人)Aaap从址(aH仄。- 找e3cKHe Hapo及H)澳大利亚人(土著) A刀cTPa万H介eKHe(a 6oPHreHH仗e)HaPo- 江H奥地利人ABcTpH益双址苏联75.6,土耳其菲律宾巴布亚新几内亚印度尼西亚印度尼西亚 几aMa)阿迪盖人A及瓦re益玖班阿塞拜疆人A3ep6an- 双娥aH双封艾马拉人A益Mapa 11一51300苏联伊朗53.8;苏联2079。5苏联苏联0。03玻利维亚…     

伊斯兰原教旨主义者能阻止历史吗?

埃及哲学家弗阿德·扎卡利亚说:“对阿拉伯人来说,抉择的时刻已经到了。如果他们想要克服自己的落后状态,他们就必须走与伊斯兰教并行不悖的世俗化发展道路。”今天,当伊斯兰宗教把人群抛向对各国政府的进攻并践踏整个阿拉伯世界的时候,这一号召应该让世人都听到。弗阿德·扎卡利亚不久前在法国出版了一部篇幅不大却很有教育意义的著作——《世俗化道路还是伊斯兰教道路》。现将他与巴黎一位杂志记者的谈话公布如下:     

更正声明

正安排我刊2021年11期72-73页文章《学前教育专业钢琴课程的建设与思考——以武昌工学院为例》作者为史宁馨、颜芳,文中作者单位刊登有误,正确应为:(武昌工学院国际教育学院,湖北武汉430065)     

康熙年间的索伦总管洪吉

康熙年间的索伦总管洪吉古清尧在《北方文物》１９９４年第４期上发表文章，就康熙时索伦总管洪吉的族属、家世及其政绩作了全面的探讨。文章首先从《清实录》的记载客手，结合《金奇里哈拉族谱》、《八旗满洲氏族通谱》的有关记述，考证洪吉应为达斡尔族金奇里氏人，是康...     

荷兰出版《马克思民族学笔记》一书

据《苏联民族学》杂志1978年第1期报导,荷兰著名历史学家L·克雷德于1972年在阿森编辑出版了《卡尔·马克思的民族学笔记》一书(L·Krader(ed·)·The EthnologicalNotebooks of Karl Marx,Assen,1972),书中包括马克思于1880—1882年用英文摘录的四本书的笔记:     

说明

《青海民族研究》2011年第1期(总第89期)所刊发的成臻铭《群在时空之间:论明代土司的民族族系分布特点》一文,系2010年度国家社会科学基金项目《明代土司政治文化研究》(批准号10BMZ011)和中     

答读者

本刊1985年第二期上刊载了题为《西藏的“中国之最”》的小资料,有赵皂京等同志来信对该文中的一些数字提出疑问并附上更正意见。我们对关心和爱护本刊的同志们表示深深谢意!该文中有些数字,在不同资料中确有不同记载,现仅就查证有关资料,暂作如下答复:1、海拔在七千米以上的高峰有50多座应为40多座。2、海拔在八千米以上的高峰有十座应为有五座。3、纳木湖面积为2946平方公里应为1920或1940平方公     

一九八四年民族研究有关学科论文、资料索引(续)

民族理论与民族政策(补)认真学习,加强研究马克思主义的民族理论 伍承民 《贵州民族研究》第1期第1页学习毛泽东同志关于民族问题的理论马维良 《云南民族学院学报》第1期第9页积极开展民族调查,为民族地区两个文明建 设做出贡献向零 《贵州民族研究》第1期第10页坚持民族平等和民族团结,做好民族识别 工作张人位 《贵州民族研究》第1期第18页有关民族识别若干间题的探讨覃华儒 《贵州民族研究》第1期第22页深人学习宣传《民族区域自治法》进一步打 开贵州民族工作的新局面熊天贵 《贵州民族研究》第4期第1页试论毛泽东思想民族问题理论的形…     

全面研究回民抗日的历史

回民抗日历史,是中国抗日战争史的一部分,是回族史的重要内容。全面研究这段历史,不仅可以发扬回族人民的优良传统,还有现实的政治意义。 一、中国共产党领导下的回民抗日 中国共产党领导下的回民抗日武装主要有两支:冀中回民支队、渤海回民支队。对这两支部队近些年都进行了比较充分的研究。关于冀中回民支队,马进坡的《回民支队成立前后》(《民族团结》1961年第5期),全面叙述了它成立的经过和战斗历程,刘世昌的《民族英雄党的战士》(《人民日报》1982年2月4日),回忆了该支队司令员马本斋,中国回民文化协进会编印的《通讯》第3期(1954年3月),有《纪念回族革命先烈马本斋逝世十周年》、《追忆回民支队司令员马本斋同志》两文。马国超写的传记文学《马本斋》(中国青年出版社1982年),介绍了马本斋的一生;聂月华《党的关怀和教导》(《宁夏文艺》1961年第7期)     

西藏农村基础教育的现状调查

一、调查点的选择及调查方法(一)调查点的选择西藏自治区是一个以农牧业为主的民族地区,农牧业人口占86%。1998～1999年度农牧区小学(学校和教学点)占了整个自治区小学总数的95%(西藏自治区教育事业统计资料,1998～1999年,第70页),另外1998年全区35.4万在校生中近90%的中小学生也在农牧区(吴德刚:《西藏教育》1999年第1期,第5页)。这一基本区情决定了农村教育在西藏自治区整个农牧业现代化中具有举足轻重的地位。西藏农村的教育能否适应农牧业发展的需要,能否适应农牧民脱贫致富奔小康的需要,最终能否适应社会主义市场经济建设的需要,直接关…     

我国第一位女民族学者

<正> 宇晓同志著文考证(《中国第一位女民族学者——王同惠女士传略》,载《社会科学战线》1991年第2期),我国的第一位女民族学者,就是开启民族学“中国化”里程、为考察瑶族社会文化而献身的王同惠女士。王同惠1912年生,河北省肥乡县赵寨村人,毕业于燕京大学社会学系。她的存世译著有《甘肃土人的婚姻》、《社会变迁》(与其夫著名社会学家、人类学家费孝通先生合译),译文三篇,即     

一九八五年民族研究有关学科论文、资料目录索引(续二)

明代蒙古经济述略杨绍献 《民族研究》第5期第阳页明代蒙古史研究概况薄音湖 《内蒙古大学学报》第3期第29页试论黄教在蒙古的传布和影响蔡志纯 《内蒙古社会科学》第5期第66页论黄教传入蒙古地区的原因邢洁晨 ‘内蒙古师大学报下第1期第韶页图们汗法典初探奇格 《内蒙古社会科学,第1期第50页瓦刺王猛可帖木儿杂考 —瓦刺兴衰史探究之一白翠琴 《民族研究》第6期第55页1635一1051年的鄂尔多斯李儿只斤系王公 〔荷兰〕万。海肯著罗贤佑译 《蒙古学资料与情报》第1期第7页评说清代内蒙古地区垦殖的得失况浩林 (民族研究》第王期第拐页蒙旗垦务…     

《超社会体系——文明与中国》前言

<正>按在本书1中出现的先后顺序,我交代一下所收录文章的"来源":《作为超社会体系的文明》,以《超社会体系——对文明人类学的初步探讨》为题,发表于《中国人类学评论》第15辑(北京:世界图书出版公司,2010)。《文明,及有关于此的民族学、社会人类学和社会学观点》,发表于《中南民族大学学报》2014年第4期。《莫斯民族学的"社会论"》,发表于《西北民族研究》2013年第3期。     

回族研究论文目录索引(1990年)

一、回族历史 元代回回及其历史贡献 李幹等 《黑龙江民族丛刊》第1期第38页 元朝时期的回回人 穆宝修 《文史哲》第6期第56页 元代以前有关云南回族族源问题的进一步探讨 马兴东 《云南社会科学》第2期第46页 元上都的外国使者 叶新民 《内蒙古社会科学》第2期第53页     

回族史研究论文目录索引(1988—1989年)

一、回族社会与发展形态(1988年) 回族人口的职业分布特征 赖存理 《贵州民族研究》第1期第54页 关于回回民族“当代意识”的思考 冯增烈 《甘肃民族研究》第2期 泉州陈埭回族社会现状调查 麻健敏 《民族理论研究》第2期第83页 回族的空间迁移过程与民族心理素质的基本特点 陆玉麟 《宁夏社会科学》第3期第15页 回顾宁夏回回民族问题的研究事业 余振贵 《宁夏社会科学》第5期第5页 近期宁夏回族聚居地区婚姻状况现存     

补遗

<正>本刊2014年第一期所载周泓《新疆多元地缘性与地域性文化演变》一文,在最后排版中遗漏一段(原位于第"四"部分第二段,即"西域多元文明结构过程"与"笔者不赞成郝瑞等儒学边缘涵化论"二段之间,在2014年第一期具体接于第11页左侧倒数第二自然段,"新疆文化研究颇多,侧重于族体文化史,文明关系史,古代社会史,族属认同,宗教变迁,寺院文书与碑刻等。"一句之后),在此予以补登:     

《蒙古佛教史》的作者及译本

1989年,陈庆英与盂轲同志,在《西北民族研究》第一期发表了译文《佛教在蒙古地方的传播》,乃节译自固实噶居巴·洛桑泽培的《蒙古佛教史》一书.译文前面言:“另外,抗日战争时期日本外务省调查部曾出版过一本《蒙文(应为“古”)佛教史》的日译本,受到国内外蒙古史学界的重视,许多论著引用其中的内容.从引用的内容看,与本书基本相同.该书将作者署名为晋美南喀,此晋美南喀应即是拉卜楞寺的萨木察活佛.如前所述,正是他吩咐洛桑泽培写作《蒙文(应为“古”)佛教史》的.如果他自己写有《蒙古佛教史》,     

《明史·广西土司传》校补

《明史》的编修,从清顺治二年(1645年)诏修明史开始,到乾隆四年(1739年)刊行,经历了近一百年的时间。其中编纂、修订、改编、定稿,就花了五十多年。编撰时间如此之长,参加人手又多,几经修改抄录,其中错漏在所难免。自《明史》刊印以来,已有不少人作过校勘补正的工作。据不完全统计,关于《明史》考证质疑,增补整理的著作已有王颂蔚:《明史考证攈逸》(42卷),王季烈:《明史考证攈逸补遗》(1卷),丁谦:《明史西域传地理考证》(1卷),《外国传地理考证》(1卷)等不下二十余种。现在,中华书     

回族研究论文、资料目录索引（1993年）

回族研究论文、资料目录索引（１９９３年）孙俊萍一、回族历史关于“回回”，最早出现于西夏问题的补证。汤开建《民族研究》第１期第７４页回回人的东来和分布杨志玖《回族研究》第１期第１２页回回人的东来和分布（续）杨志玖《回族研究》第２期第４页萨都刺早年经商考...