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1.
姜亮夫 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
倪宝元先生继《成语辨析》之后,近又完成了《成语例示》一书,录成语千余条,得六十余万言。其勤奋勖励的精神,实在令人钦佩。而成书之速,尤非常人所可比。这是与他搜集资料达二十年之久、“精集力久则入”的工夫分不开的。这不仅是近些年来学术界那些曳曳沓沓的学风所不易见;就是在学风极正极好的时期,也不多见。其实,这正是我们这个民族对学术文化的传统风格。他正是这种风格的继承与发扬者,是令人崇敬与兴奋的学人。我把这本专著细细读过,发观全书有四个优点和一种过人的坚强而又忠诚的精神,请一一言之。 相似文献
2.
王毅 《淮海工学院学报(社会科学版)》2014,(2):31-34
对《西游记》文本中的600多条成语进行了梳理,从来源和结构两个角度分析了这些成语的特点,并通过将其与现代汉语的对比,阐述了《西游记》成语在近代汉语发展史上的重要地位。 相似文献
3.
《常州工学院学报(社会科学版)》2015,(4):69-72
初唐人修撰的《晋书》在客观上能代表魏晋至初唐时期的词汇系统,其中的成语具有结构类型丰富、来源广泛、表意准确等特点。系统研究《晋书》成语有助于了解中古至近古时期成语发展的概貌,亦能补辞书例句之误。 相似文献
4.
《论语》成语研究 总被引：5，自引：0，他引：5
曹瑞芳 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
《论语》一书共留给今天３８４条成语，对后代汉语语汇的丰富和发展有着重大而深远的影响，其特点为数量大，结构形式全，语法功能多，含义稳定。在先秦古籍中颇为少见。本文对《论语》成语的源流、结构、语法功能、意义变化等各个方面进行了深入的探讨研究 相似文献
5.
《庄子》对汉语成语有伟大贡献。它满足了人生需求,其著作广为传诵,是形成成语的大前提;《庄子》语言有典型的汉语精神———具象思维,又蕴含着“对待”的哲学观点,故留下众多成语;《庄子》成语和儒学的关系：补、通、转,共同丰富了汉语语汇 相似文献
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关于成语注释——《现代汉语词典》札记 总被引：2，自引：0，他引：2
跟普通词语注释相比较 ,成语注释有许多特殊的要求。文章总结了《现代汉语词典》(修订版 )在成语注释方面的成功之处 ,同时也指出了若干失误 ,以便同类词典借鉴 相似文献
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10.
薛华 《云南大学学报(社会科学版)》2011,10(2):3-12
哲学有自己的语言。哲学语言在各哲学家之间有相似之处,也有不同之处。伽达默尔有一种特有的哲学语言。本文试图说明他的语言特点,所选的途径是说明其文章的风格,而这又是通过列述其写作或行文的几个特点来进行的。 相似文献
11.
张建新 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1984,(4)
《论语》一书,是孔子的弟子记载孔子生平言论与事迹的专著。孔子出身微贱。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”。他所使用的语言,来源于民间,使用于民间,这就是《论语》比《尚书》通俗易懂和对后代影响较大的一个原因。孔子为了集中宣传他的政治主张,学术观点与教育思想,十分注意语言的准确性和效果,他除了使用生动、通俗的词语而外,又大量地使用了概括性强 相似文献
12.
蔡廷伟 《常州工学院学报(社会科学版)》2010,28(3):64-67
我国最早的文学作品集《诗经》中产生了大量的成语。《诗经》成语从多方面反映了中国古代文化,如汉语审美文化、农耕文化、礼乐文化、婚恋文化和祥瑞文化等,对人们的思想和心理以及社会生活产生了潜移默化的影响。 相似文献
13.
玉岩 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
<正> 成语,在世界上任何一种语言的词汇宝库中都是晶莹的明珠。汉语的成语更是光采夺目,数量众多,功用超群。它言简意赅,表现能力特别高强,面对纷杂的事物,它既有片言囊括的本领,又有一语破的的神通,有时候千言万语说不尽的,只消用一成语,便觉活灵活现,恰到好处,而又意味无穷。正因为成语是如此之美妙,要在词典的简短释文中恰切地把它表现出来,就是一件很不容易的事情了。加之成语的产生和形成,又都与其民族的历史、文化、生活紧密相关联,有的还有一个语义的源流演变过程,这就更增加了释文难度。因此之故,成语释文为历来的词典编撰者所特别重视,孜孜以求。国庆三十周年时出版的新《辞海》的成语释文,又取得了新成就,有了新收获。 相似文献
14.
英语成语使用范围广泛 ,源远流长 ,内容丰富。有的源自西方生活、航海或军事用语 ,有的源自古希腊或罗马神话 ,有的源自拉丁语或法语。每条成语都有一个美丽的故事。这些成语几经发展演变 ,已成为英语语言重要的组成部分 ,现择录《圣经》中几例成语 ,加以释义 相似文献
15.
张鑫鹏 《长春工程学院学报(社会科学版)》2011,12(1):99-101
从结构、意义等方面对<祖堂集>中的成语进行考察,发现成语结构多样化,以联合结构为主.指出佛教成语运用方式多种多样,如减少文字、更改文字、同素异序,通过对有关佛教成语意义的考察,认为绝大多数佛教成语的意义发生变化,并力求反映佛教成语在晚唐五代禅录中的语义面貌;最后拟揭示佛教对词汇发展所产生的深远影响. 相似文献
16.
人有舌头是为了隐瞒自己的思想“更为突出和更可借鉴的(为表明人有舌头是为了隐瞒自己的思想,或赋予空洞性以思想形式)是他对马克思的《资本论》的评论。”(《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》,《列宁选集》第1卷第16页) 相似文献
17.
从成语产生的时代背景入手,分析现存出自《战国策》的成语与当时社会文化的关系,通过成语看纵横家的人生观、说辩艺术、战国时代的人文精神及科学思想。 相似文献
18.
《韩非子》是我国先秦时期的一部重要典籍,是法家最有代表性的著作,该书的文章结构严谨,构思精巧,锋芒锐利,说理深刻,善于运用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识来说明抽象的道理,其语言经历代广泛习用,许多已转化为成语。本文试从成语的语法结构、语法功能、词义以及其所承载的思想等方面,对源自《韩非子》一书的成语进行系统、全面的分析,力求进一步探索汉语成语的来源及其发展。 相似文献
19.
《红楼梦》中的成语丰富多样,共有1 429条,文章从《红楼梦》中成语的雅俗色彩的文化透视、感情色彩的文化透视、最早使用的新成语的文化透视、与佛教有关的成语的文化透视四个方面进行分析、研究,以理解《红楼梦》人物性格特点,了解当时丰富的口语、书面语成语,窥见佛教在当时的影响等. 相似文献
20.
田野 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(2):245-245
成语词典作为一部语言类工具书,其核心功用是释疑解惑,体现词典这一功用的核心部分是具体的语词释义。湖北大学古籍研究所张林川教授主编的《中华成语全典》(湖北辞书出版社2003年版,以下简称《全典》)以“突破”和“实用”为总的编写原则,除了成语典故的概述和典范例证的选用之外,最能体现这部词典价值的正是它在释义上的突破。一、精当的单字、单词释义成语是由单个的字、词组成的,这些字、词承载着深刻、厚重的成语内涵。要真正理解成语的含义,首先必须疏通构成成语的单个的字、词的意义。《全典》充分重视单字、单词的解释,对于疑难字词… 相似文献