书院门的长长短短(英文)

西安是座古城,至今已有3000多年的历史,与世界历史名城雅典、开罗、罗马齐名,是世界四大文明古都之一。除了兵马俑、古城墙、大雁塔,这样的一座城市,在繁华落尽之后.一定会在精神层面上,为后人留下些什么。我觉得,书院门就是这样一个地方。在那里,你能发现一个曾经王朝的悠扬背影,更能体会到西安人的本色生活。     

老外的古城生活

西安是一座东方古城,早在千年以前的汉唐盛世,长安城内便随处可见金发碧眼的外国人。时间来到21世纪,城市名称虽有点不同,但这里的人依然好客,这里的文化氛围依然浓厚。2010年共有来自104个国家或地区的54万外国游客来到西安,还有近8000外籍友人在西安长期居住。他们生活在西安．行走在西安,感受着西安。他们是新西安人,是西安的一部分,与所有西安人一起,推动着这座城市走向未来。本文怍者采访了几位生活在西安的外国人,用笔和镜头记录下了他们的古城生活。     

文明社区建设的新举措

搞好文明社区建设,对于提高城市居民的文明素质,改善人民的物质文化生活,提高城市管理水平,塑造城市形象都具有重要作用。当前,随着我国改革开放的深入,社区建设面临着不少新的问题,如:有的社区管理机构显得落后,设置机制不够健全,管理成员年龄结构偏     

《飘》中斯佳丽对现代女性的启示

女性犹如一座深藏的宝藏，其智慧和灵性一直未被完全的挖掘出来。女性在通往成功的道路上不断地塑造自我。本文通过对《飘》中女主人公斯佳丽的女性独立意识、坚强不屈以及热爱生活等的人物个性特征分析，提出现代女性应该学习和借鉴斯佳丽的独立意识、坚强、自信、乐观、对生活的热爱，对事业的不懈追求以及敢于向传统观念挑战的精神。     

城市文明,离我们多远?

伴随人们物质生活水平的提高,关于城市文明的话题又一次热了起来。其实,城市文明表象背后是城市文明塑造、群体素质提升和城市心理构建的迫切需要,也和城市基础设施建设、城市管理密切相关,而绝非普通的、单一的不文明现象。一个城市是否文明,不应该只简单从其是否乱摆摊、乱扔     

城市形象塑造的核心是人

西安,当人们提起这个名字,就会想到兵马俑,华清池,还有盛世长安.这就是一个城市带给人们的印象,而赋予这个城市形象的是这座城市的历史和生活在这片土地上的人. 在城市的建设中不可避免的会有同质化的现象产生,这是因为,在同一时代城市建造者会因为时代的烙印而不自觉地在城市建造中添加上自己的主观意识.     

重建亚历山大图书馆

1990年2月12日,埃及总统侯斯尼·穆巴拉克在阿斯旺会见法国总统密特朗、摩纳哥公国的年轻公主卡洛琳等世界知名人士时宣布,具有悠久历史文明的埃及人民要使公元前照亮人类智慧的第一座灯塔——亚历山大图书馆——重放光明,为世界文化服务,造福人类。这是爱好和平的世界人民盼望已久的福音。亚历山大图书馆建于公元前三世纪,是世界文明的重要遗产。珍藏过古希腊哲学、数学、天文学、文学等宝贵财富。公元前48年,罗马舰队的炮火焚毁了这座图书馆,文明与科学的灯塔就此在炮火的硝烟里熄灭。一些知名人士对埃及的决心表示赞赏,     

培育城市精神是城市文明进步的核心标志

正我们知道,城市精神是一座城市的灵魂,是这座城市文明素养和道德理想的综合反映,是一种意志品格与文化特色的精确提炼,是城市市民认同的精神价值与共同追求,也是社会主义核心价值观塑造的时代精神气质在一座城市的生动实践和具体体现。城市作为人类文明进步的载体,城市精神正是对这些彰显地域文化特色符号的准确提炼和表达,正如一个国家需要拥有伟大的民族精神,一座城市同样需要有自己的城     

张锦秋：新唐风筑守绝代“长安”

在古老的西安城生活了45年的张锦秋用她的建筑作品维系着这座十三朝古都的风华。如今，她的名字已和这座城市密不可分。她主持设计的陕西历史博物馆。钟鼓楼广场，大明宫丹凤门、长安塔等已成为这座古城的一个个新地标，这位75岁的老人既守护着旧长安的风韵，也缔造着新西安的梦想。     

论环境的自然要素对民间舞蹈形成的影响

舞蹈的形式种类极为丰富,民间舞作为民族文明艺术的结晶,在人民日常生活中占据了重要的地位,深刻的反映了劳动人民文明与精神生活的状态。而在民间舞蹈形成的过程中,环境的自然要素对其形成起到了重大的影响。影响民间舞形成的自然要素种类繁多,主要包括了地形环境、气候环境、历史因素等诸多条件。不同的地域环境对于不同民间舞蹈的形成起了不同的影响效果。在劳动人民的生活创作民间舞蹈的过程中,自然要素对其产生了不可磨灭的影响,同时也展现了广大劳动人民的智慧结晶。     

社会主义核心价值观与中国梦的内在贯通

“培育和践行社会主义核心价值观,是推进中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务”;“实现中国梦,必须走中国道路、必须弘扬中国精神”,而社会主义核心价值观就是中国精神的高度凝练,因此,社会主义核心价值观与中国梦之间是紧密相联、内在贯通的。从比较分析的视角看,社会主义核心价值观与中国梦的内在贯通具体体现在共同理想与精神信仰、共识凝聚与社会认同、文明复兴与形象塑造、话语权与软实力、个体与整体统一、人民幸福与生活意义等六个方面。     

神奇的蚂蚁世界(一)

蚂蚁的社会生活蚂蚁是典型的群居昆虫。通常情况下，成千上万的蚂蚁聚居在一座蚁城里，过着有组织的群居生活，从而形成一个高度秩序化、分工精细的蚂蚁社会。这一点和人类的文明最为接近。     

自由时间：推动人民精神生活共同富裕的新视域

自由时间作为实现个人充分发展的前提和基础，为实现人民精神生活共同富裕提供了可能，它能够激发人的精神需要、助力人的精神生产、推动人的精神交往。新时代，面对人民精神生活共同富裕中存在的自由时间占有不足和利用不当等问题，要坚持人民至上，捍卫自由时间的属人本质以发挥人在精神生活共同富裕中的主体作用；要大力发展生产，创造更多的自由时间以夯实人民精神生活共同富裕的物质基础；要加强思想引领，筑牢自由时间的文明高地以擢升人民精神生活共同富裕的意义层次。     

浅析引导大学生树立诚信意识

诚信是现代社会当中每个人所必备的素质。而高校大学生是一个国家未来的栋梁之材,大学生诚信素质的高低体现着一个国家的道德文明程度,更是检验高校思想政治工作的一把重要标尺。大学生诚信意识的正确树立不仅关系到其个人人格的塑造,关系到校园的和谐、社会的稳定,更关系到整个社会的道德建设与传承。但目前个别高校大学生的诚信意识缺失,诚信度仍有待提高。因此,引导大学生树立诚信意识具有十分重要的意义。     

生态文明视域下生态教育体系建设路径探究

21世纪人类不断受到来自生态环境的威胁,而生态教育正是在这一背景下被提出。提倡全民参与学习生态教育活动,是加强人民的生态意识、提升人民的生态素质的必要保证。在生态文明理念之下探究生态教育的内涵、意义以及发展路径,促进我国生态教育的迅速普及,是十分有效的教育方式。     

略论非洲中心主义

非洲中心主义的中心是：人类的文明起源于非洲，而并非来自于欧洲，非洲大陆并不是一个没有历史的地方，而埃及文明则是属于非洲的，是黑色的。非洲中心主义的目的并不是反白人。反欧洲中心论，而是一种非洲意识，非洲人民的觉醒。     

浅析低碳校园设计——以沈阳建筑大学新校区为例

沈阳这个城市里有一座绿色家园,这里的文化意识犹如春风扑面,沁人心脾,在这座绿色家园中,无论是教师还是学生都认识到低碳建设和文化建设的作用和力量,感觉到了低碳的魅力和文化的影响。校园之美不仅仅是柳暗花明,街净路畅那么简单,唯有自然之美与文明之美交辉相应,校园的魅力才是永恒的。     

试论生态文明教育在高校思想政治教育中的作用及其实现途径

改革开放以来,我国的经济快速发展,但随之而来的环境问题也越来越突出。党的十八大报告提出“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”。当代大学生承担着社会主义建设和民族振兴的伟大重任,其生态文明素质的高低决定了我国生态文明建设的成败,加强大学生的生态文明素质不仅是贯彻十八大的精神要求,更是促进大学生全面发展的重要手段。思想政治教育作为影响大学生意识和行为的重要手段,必须以生态文明的理念指导大学生思想政治教育,指导大学生的实践活动。     

当代民族雕塑艺术都市化研究

随着我国社会经济的不断进步,人民群众的生活水平也在逐渐提高,对于社会生活环境有了更进一步的要求.作为促进人民群众培养审美意识、创新意识的重要手段之一的雕塑已经在我国城市化建设中随处可见.无论是在人文生活的活动中心,亦或是广场,还是校园内,雕塑的身影无处不在.当雕塑作为培养大众的公共意识与生态意识手段进入城市空间时,其造型艺术就赋予更深一层的含义,在人性化的需求下提高人文生活环境的质量,给予设计的理性化与艺术化,从而使得城市化建设有了全新的面貌.本文从当代民族雕塑入手,研究在城市化建设中雕塑艺术所处的位置.     

融入生态文明理念的城市规划环境影响评价指标体系初探

正一、生态文明的基本理念生态文明体现的是人与自然的关系,反映人类进步与自然生态环境的和谐程度。从人类社会文明体系发展的横向角度来看,生态文明是人类文明建设的重要组成部分,它与政治文明、物质文明和精神文明相互独立又紧密联系;从人类社会发展的纵向历程来看,生态文明是人类社会继农业文明和工业文明之后产生的一种先进的文明形态。生态文明的主要表征是人与社会、人与自然间相互关系的进步状态,强调以自然规律为准则,以资源环境承载力为基础,形成资源节约利用和环境保护的空间格局、产业结构以及生产生活方式,是一种可持续的新型文明。生态文明具有多层次和多维度的特点,包括生态制度文明、生态意识文明和生态行为文明。