全面建设小康社会 促进人的全面发展

全面建设小康社会与促进人的全面发展是紧密相连的.全面建设小康社会，是实现人的全面发展的前提和基础，必须有力地促进和推动人的全面发展；而人的全面发展又必然在更高的层次上推动小康社会的建设，人的全面发展是全面建设小康社会的内在要求，两者相互促进，社会才会产生良性互动.     

人的全面发展视域中的生态文明建设

生态文明的崛起是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的世界性革命,是不可逆转的世界潮流,是人类社会继农业文明、工业文明后进行的一次新选择。生态文明建设是马克思主义人的全面发展理论的内在要求,是中国特色社会主义的重要内容,生态文明建设的实质是"人与自然协调发展"。党的十七大报告从社会发展的战略高度提出要"建设生态文明",标志着我们党对中国特色社会主义理论的又一个新发展,也是对马克思主义关于人的全面发展理论的科学诠释和运用。按照科学发展观的要求建设具有中国特色的社会主义生态文明,是全面建设小康社会、实现社会和谐的必然要求和重大战略任务。     

我国社会主义发展道路的必然选择

社会主义的发展道路问题，是社会主义建设的根本问题。社会主义运动作为有着共同远大理想的相互支持相互影响的运动，是统一的世界的运动。但是，世界发展是不平衡的。由于客观世界的多样性和复杂性，各民族、各国家的具体情况和历史条件的特殊性，必然会在循着共同规律发展的过程中表现出各自不同的特点，因此社会主义运动本质上是各自独立的运动。社会主义建设和发展的道路也必然是多样性的，没有也不可能有一个适合各国情况的统一模式。公有制为主体、多种经济成份并存的所有制结构就是反映了中国社会主义建设的特殊规律，体现了建设有中…     

人的全面发展方式论

在劳动力性质已由体能型转化为智能型、知识型的当代社会条件下,只有从人的精神或心理充分、自由发展的角度才能客观地反映和有效地解决人在实现全面发展的过程中所面临的突出问题与矛盾。而人的精神或心理世界的实质和全部内容无不包含科学精神、科学素质与人文精神、人文素质。所以,促进人的全面发展,必然更加迫切地要求加强有中国特色的社会主义文化建设。     

经济发展是全面建设小康社会的根本途径

全面的小康社会主要包括了各项事业的发展,其基础则是物质条件,因而发展经济必然是全面建设小康社会的根本途径,中国社会主义实践的历程和要求都证明了这个基本关系。     

“单位人”向“社区人”转型与人的全面发展

实现人的全面发展是马克思主义的理想目标,也是建设社会主义的本质要求。如何把全面发展的宏伟目标与社会主义现阶段具体目标有机统一起来。成为我们党在领导社会主义现代化建设进程中必然要面对的一个重大课题。从“单位人”到“社区人”的转变为人的全面发展的理想与现实的契合提供了必要的社会条件和现实基础。     

促进人的全面发展:社会主义初级阶段的重要目标取向

人的全面发展是马克思主义关于社会主义的本质要求。江泽民同志提出社会主义初级阶段也要坚持人的全面发展这个重要目标 ,是对马克思关于人自身发展历史的理论的继承和发展 ,是对建设有中国特色社会主义实践、特别是对社会主义市场经济建设实践的新认识新总结 ,是对马克思主义关于人的全面发展理论的新突破 ,是对社会主义理论的又一次创新     

人的全面发展与中国特色社会主义

人的全面发展是马克思主义的一个核心思想,也是社会主义的一个根本原则。马克思主义经典作家不仅阐明了人的全面发展的科学含义,而且将它与社会形态的演进和社会制度的变革紧密联系起来,揭示了社会发展的客观规律和人的全面发展的现实道路。只有把人的全面发展作为科学社会主义的理想目标和建设中国特色社会主义的本质要求,才能真正坚持和发展马克思主义。同样,在当代中国,只有坚定不移地走中国特色社会主义道路,加快推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明,才能真正促进人的全面发展。     

劳动实现人民主体地位的三个维度及其启示

坚持人民主体地位是历史唯物主义的核心观点，也是建党百年来中国共产党始终坚持其宗旨的必然要求。在马克思主义视域下，劳动与人民主体地位的实现以及人民创造性和主观能动性的发挥具有密切的联系：“现实的人”自由自觉的劳动是人民主体地位确证的历史前提；扬弃资本逻辑对劳动的占有是人民主体地位实现的现实依据；劳动实现人的自由全面发展是人民主体地位的充分彰显。劳动对人民主体地位的实现发挥着不可替代的作用，对于新时代建设中国特色社会主义具有重要启示：一是劳动光荣，美好生活的实现需要靠人民辛勤的劳动才能获得；二是节制资本，为资本设置红绿灯，尊重和保障人民的劳动相关权利，确保劳动成果为人民所有；三是发展生产力，最终实现人民的解放和发展。     

促进人的全面发展是社会主义的本质要求

江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出,要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展。把人的全面发展确立为马克思主义的基本原理,规定为社会主义的本质要求,这是马克思主义在中国发展的新的一项理论成果,这是对建设中国特色社会主义理论的重大发展。     

从邓小平的社会全面发展理论看精神文明建设

根据邓小平的社会全面发展理论,加强社会主义精神文明建设,是社会主义社会全面发展本质的内在要求,是科学回答社会主义社会全面发展核心问题的客观要求,是实现社会主义社会全面发展终极目标的重要途径。只有从这一理论高度出发, 并从物质投入、法制建设及目标与具体措施等方面入手, 才能加强精神文明建设,促进社会全面进步。     

论人的全面发展思想在马克思主义体系中的地位

马克思主义三个组成部分的核心目标都是人的全面发展思想,因而人的全面发展是马克思主义的核心价值.社会主义的本质从理论和实践两方面都要求人的全面发展.中国特色社会主义是在马克思主义理论指导下建设的,目前已进入建设全面小康社会的阶段,而全面建设小康社会的根本目标的实质也是人的全面发展,因此人的全面发展思想在马克思主义体系中占有极其重要的地位.     

人的全面发展及其在社会主义初级阶段的价值

人的自由全面发展是马克思主义创始人关于共产主义社会的本质规定。在社会主义初级阶段,我们党把努力促进人的全面发展确立为社会主义社会的本质要求和社会主义建设的重要目标。这对于推进中国特色的社会主义各项事业,全面建设小康社会,努力促进现阶段人的全面发展有着重要的理论指导和现实意义。     

人的全面发展是社会主义文化强国建设的题中之义

从人的需要的满足角度看,文化是人的全面发展的内在诉求。中国特色社会主义文化的发展是促进人的全面发展的重要条件和现实途径。人的全面发展是社会主义的本质要求,社会主义文化强国建设与中国特色社会主义在本质上是一致的。中国特色社会主义文化强国建设必须以马克思主义人的全面发展思想为目标指向,以科学发展为主题,以改革创新为动力,走出一条具有中国特色的社会主义文化发展道路,这就是中国特色文化强国建设的路径选择。     

社会主义与人的全面发展

人类社会由必然王国向自由王国的飞跃同时也就是人类不断获得自由和解放的过程,社会主义社会的全面进步最终要落实在作为主体的人的全面发展上。人的全面发展是社会主义新社会的本质要求;社会主义社会需要全面提高人的素质,促进人的发展,同时社会主义社会也为人的全面发展提供了良好的物质、社会和文化条件;要把培养和造就全面发展的新人作为社会主义建设的一个重要方面。     

新世纪新思考:中国社会的全面发展与人类文明的康庄大道

社会的全面发展是马克思主义理论体系中的重要问题 ,社会的全面发展 ,是社会主义本质的充分体现。邓小平建设有中国特色的社会主义理论更全面更准确、更深刻的体现了马克思主义的社会发展观 ,以江泽民为核心的党中央第三代领导集体 ,在强调物质文明建设的同时 ,更加重视精神文明建设和社会全面发展。事实终将证明 ,全面发展的社会主义是 2 1世纪人类文明发展的价值取向     

论社会主义先进文化与人的全面发展

文化的发展与人的发展是双向互动关系。性质不同的文化对人的发展的作用不同。努力发展社会主义先进文化是人的全面发展的重要基础。先进文化是初级阶段造就“四有”公民的内在要求 ,而公民道德建设是发展先进文化的重要内容。先进文化必然会推进人的全面发展     

推动社会主义文化大发展大繁荣的首要前提和战略部署

成功实践党的十七大关于推动社会主义文化大发展大繁荣战略部署的首要前提是全面、准确地认识社会主义文化建设.社会主义文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分,是全面建设小康社会的必然要求;社会主义核心价值体系建设是社会主义文化建设的首要任务.新时期、新阶段,我们要更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣.     

全面建设小康社会本质在于促进人的全面发展

努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。全面建设小康社会是实现人的全面发展这一目标所必经的发展阶段和重要基础,其本质就在于促进人的全面发展。     

论坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一

“坚持马克思主义基本原理不动摇,坚持党的全面领导不动摇,坚持中国特色社会主义不动摇”和“必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必须坚持胸怀天下”是党的二十大提出的要求,也是全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴,不断维系好和发展好“中国共产党能、中国特色社会主义好和马克思主义尤其是中国化时代化的马克思主义行”的必然选择。坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一,还是推进实践基础上的理论创新、把握好和发展好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论、不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的必然要求。