毛泽东邓小平哲学思想特点的比较研究

]毛泽东邓小平哲学思想的特点是把握他们哲学思想的关键.毛泽东邓小平哲学思想特点的相同之处在于他们都属于马克思主义哲学思想体系,都具有实践性、科学性、阶级性和革命性,都是时代的产物;毛泽东邓小平哲学思想的不同之处在于他们哲学思想的类型、思维方式和理论风格上的侧重点不同.     

遵义会议研究的两个问题

朱德之所以没有参加遵义会议后成立的"新三人团",是毛泽东和当时的中央政治局从军事指挥、朱德和毛泽东关系以及党内团结的角度来考虑的结果.遵义会议的成功召开,以前对周恩来的作用肯定不够,事实上,由于周恩来当时在党内、军内的地位,其作用是无人能替代的.在遵义会议后,周恩来对确立毛泽东在党和红军中的领导地位,也起了承前启后的作用.     

从院系调整看周恩来的教育思想

作为政府总理的周恩来,除了在政治上与毛泽东保持高度一致外,更注重如何迅速的让已有的教育体系适应社会政治的变革,为新中国的经济建设服务。这也是周恩来和毛泽东教育思想的不同之处。     

毛泽东、周恩来的最后一次航行

共和国领袖毛泽东、周恩来都曾多次乘坐空军专机,但他们的最后一次航行至今鲜有记述。笔者长年在空军工作,对毛泽东、周恩来生前最后一次航行的专机组成员进行了采访。现根据采访记录整理成文,以飨读者。清晨,毛泽东专机紧急从武汉起飞1967年7月,由于江青等人的煽风点火,武汉的两派群众组织＂百万雄师＂和＂工总＂之间的派别斗争愈演愈烈。     

周恩来历史地位述评

周恩来的历史地位经历了三个阶段 ,即周恩来生前 ,周恩来去世至《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表 ,80年代至周恩来百年诞辰。对其历史地位的评价有“五大桂冠”说、历史伟人说、世纪伟人说、毛理论周实践说、毛后邓前说。周恩来是应该和毛泽东、邓小平的名字排在一起的历史伟人。     

毛泽东给群众拜年

1945年,毛泽东、周恩来、任弼时等中央领导同志都住在延安枣园。往年每逢春节时候,延安附近各乡群众代表和秧歌队,都来给毛泽东和中央领导同志拜年,已经成为惯例。 这年春节的一大早,毛泽东提议说:“今年赶个早,咱们到老乡家里去吧！”周恩来也说:“是要去早些,不然他们又要抢先了！”早饭后,毛泽东、周恩来和任弼时等同志以及随同前往的工作人员,带着年礼,来到枣园乡政府。乡长杨成福看见他们来了,笑嘻嘻地迎上前来。毛泽东紧握着他的手,亲切地问道:“杨乡长,你们辛辛苦苦一年了,年可过得好吗?”     

周恩来对毛泽东进入中央常委的重要作用

本文依据大量史实，论述周恩来对于毛泽东进入中央常委、当选为中央军委主席所起的重要作用，并论及了周恩来在党内斗争中的态度、立场、方法。     

遵义会议以前的周恩来与毛泽东

从大革命后期到土地革命战争中期,周恩来在中国共产党内的地位高于毛泽东。两人的角色地位发生置换是在遵义会议。从那以后,周恩来便成为毛泽东的部下。毛泽东之所以能成为全党全军的领袖,一方面是由于他本人具有无与伦比的领导中国革命的杰出才能,另一方面则得益于周恩来等一大批老一辈无产阶级革命家强有力的支持和拥戴。正是由于在长期的残酷的对敌斗争实践中逐渐认识到,只有毛泽东才能领导中国革命经过尽可能少的曲折而走向胜利,再加上无私欲的高尚品德,周恩来才会全力推举毛泽东为统帅,而自己甘愿作助手。遵义会议前的那几年,正是这两位伟人彼此加深认识和进行几乎长达半个世纪的合作的开始。毫无疑问,两位中华巨子在这一时期的交往与共事,对中国革命胜利的历史进程产生了深远而巨大的影响。     

周恩来与当代文学发展述略

如果说五四文学革命是由中国共产党的早期领导人陈独秀、李大钊与深受欧美西学影响的民主个人主义者胡适等人共同发动的(毛泽东、周恩来——尤其是周恩来——也是其中的重要参与者),那么,自1928年起至1942年毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》为     

1942年国共两党代表的一次互访

1942年8月,蒋介石约见周恩来,提出想在西安约毛泽东一晤。经中共中央商议,决定由林彪赴重庆与蒋介石谈判。10月13日和12月14日,林彪同周恩来两次会见蒋介石,向蒋介石提出国共两党关系的四条意见。与此同时,国民党派郑延卓出访延安,会晤毛泽东。毛泽东认为中国应实行七分资本主义三分封建主义的民生主义。      

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

广告语与幽默语的顺应性对比研究

广告语与幽默语的顺应性特征有显著的可比性。广告语是通过顺应受众、＂投其所好＂来达到目的。顺应受众是显性的＂褒扬的＂顺应过程;使受众顺应广告语者的目的、产生购买行为则是隐性的顺应过程。幽默语的特点是：幽默制作者有意违背或不顺应受众或听者的预期,这是一个显性的不顺应过程;而通过某种＂线索＂或＂关联＂（即隐性顺应因素）引导受众朝意想不到的或隐性的意义上思考,这个意义就是幽默制作者的意图,这是一个隐性的且具备＂贬损性质的＂顺应过程。广告幽默语具备广告的特征和幽默的顺应性特征。