冯雪峰与文艺批评

文艺批评是繁荣文艺创作,推动文艺理论向前发展的重要武器。冯雪峰同志是“五四”以来我国著名的无产阶级文艺理论家和文艺批评家,学习他的文艺论著和他的实践活动,有助于繁荣我国的社会主义文艺事业,提高我们的文艺创作水平和文艺理论、文艺批评水平。     

现代主义的挑战与现实主义的发展

自从十九世纪末二十世纪初,西方相继产生了各种流派的现代主义文艺及有关理论以来,几乎在世界范围内都出现了现代主义向传统的艺术方法现实主义挑战的局面。近年来,随着我国文学艺术的不断发展,随着某些现代主义流派作品及其理论的传入,在我国文艺界也陆续展开丁关于现实主义和现代主义问题的讨论。怎样看待现代主义,作为艺术方法或流派,它有没有积极意义?现实主义能否从现代主义吸取某些有益的东西?随着我国四个现代化的实现,现代化生活的加速进程,是否必然要产生现代主义的文艺?这大体是当前争论的焦点。本文就此谈谈我们的粗浅看法。     

试论社会主义文艺与资产阶级文艺的区别与鉴定

随着当前文艺创作领域中存在着资产阶级自由化倾向问题的提出,如何区别与鉴定社会主义文艺和资产阶级文艺,就成了具有迫切实践意义的理论问题。不把这个问题搞清楚,就既有可能把资产阶级文艺误认为社会主义文艺,也有可能把社会主义文艺说成是资产阶级文艺。而当我们真正解决了这个问题以后,对于我们正确地在文艺领域内开展批评和自我批评,加强和改善党对文艺的领导,提高对社会主义文艺本质的认识,以及发展人们对文艺作品的欣尝和识别能力,就都有相当的意义。为此,我们不揣学识浅陋,对这一问题作些探讨。旨在抛砖引玉,期望有更多的同志研究这个问题,从而比较切合实际地解决这个问题。     

反思与变革──与艺术认识论的单向对话

我国当代文艺学的变革和建设，必然首先是从一系列的基本命题开始。艺术认识论正是这样一个基本的理论命题。本文从马克思主义经典作家的若干文艺论述的重新阐释入手，结合当代文艺创作实践和文艺科学的新发展，对艺术认识论的理论缺陷及其消极影响作了认真思考，同时以非定义的方式，阐述了对艺术及其若干重要特征等相关问题的理解，力图使之克服原有缺陷而尽可能成为一种合乎文艺创作实践的、令人满意的艺术理论。     

《讲话》与文艺的审美本性

毛泽东同志的名著《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表至今已经整整51年了。我们应该十分珍惜这笔马克思主义的文化遗产,紧密结合新时期的历史特点和文艺实践,用开放的变革的新思想、新理论、新方法去重新发掘、阐释和发扬它的精神实质,为建设有中国特色的社会主义文艺理论和推动有中国特色的社会主义文艺创作的繁荣与发展服务。     

我国诗词的新天地——从毛主席诗词中学习革命现实主义和革命浪漫主义相结合的艺术方法

英雄的时代需要英雄的语言,革命的现实需要革命的文艺,社会主义的文学艺术需要有新的艺术方法。一九五八年,毛主席提出了革命现实主义和革命浪漫主义相结合的艺术方法,为我国文学艺术如何更好的反映伟大的时代指出了新的努力方向,开辟了新的天地。几年来,我们对这个艺术方法在理论上、创作实践上都作了许多探索,但是不少问题还须进一步的学习和研究。毛主席的诗词是这个新的艺术方法实践的最高典范,是我们学习的最好榜样。     

形象思维与典型化

毛主席在给陈毅同志谈诗的信中再三提到形象思维的问题,这在当前来说,不仅给我们批判“四人帮”的反革命阴谋文艺提供了锐利武器,也为我国社会主义文艺的繁荣发展指明了道路。 形象思维对于文学艺术来说,实际上是一个如何掌握和运用文艺创作的基本规律和基本方法的问题。形象思     

贵在独创 勇于实践——学习鲁迅有关论述札记

“四人帮”出于复辟资本主义、颠覆无产阶级专政的罪恶需要,处心积虑地编造了“三”字经、“多”字诀等种种创作模式,驱使文艺工作者充当其篡党夺权的工具,炮制阴谋文艺。作者们稍越雷池半步,即遭棍棒挞伐。在“四害”横行的日子里,文艺工作者哪里还有创造性可言?众所周知,社会主义文艺事业是群众性的事业,要攀登艺术高峰,必须调动广大作者的积极性,勇于实践,并善于总结经验,正确对待文化遗产……可是,“四人帮”却倒行逆施地以“黑线专政”论、“空白”论等等精神枷锁,紧紧束缚住作者们的手脚,又哪能在实践中不断提高创作水平?哪能在世界文学发展中作出我们中华民族的积极的贡献,关于文艺创作贵在独创和勇于实践问题,我国文化革命主将鲁迅早有精辟论述。在澄清被“四人帮”搅乱了的路线是非、理论是非、     

略论新时期文学中现实主义的深化和发展

现实主义问题是新时期文学创作和文艺批评实践中普遍引起关注和争论的问题。本文首先从现实主义的定义入手,认为它作为“再现型”文艺的基本创造形式,既不会过时,也不是固定不变的创作模式,而是一种随着时代和社会生活的发展变化而不断发展变化的具有一定审美特征的开放体系。本文通过对各种文学创作现象的具体分析,论征了现实主义文学在新时期的深化和发展的种种审美形态及其得失,认为社会主义的文学创作和理论批评应采取多元互补的文艺方针和美学原则。     

论毛泽东的文艺审美本质观

<正> 文艺的本质,是文艺理论研究的一个核心问题.毛泽东在他的有关文艺问题的讲话、书信和文章中,曾对这个问题做过一些阐述和说明,尤其是在他的《在延安文艺座淡会上的讲话》中,对这一问题的论述尤为深刻,他从文学艺术的源泉谈起,进而深入到文艺特征、文艺创作、作品构成、文艺创作主体意识等领域,对文艺的本质进行探讨,从而全面深入地对     

鲁迅论文艺与政治

如何理解文艺与政治的关系,不仅是一个理论问题,而且是文艺创作、文艺批评和文艺领导工作中的一个十分重要的实际问题。三十多年来,我们的文艺工作走着一条迂回曲折的道路,这里的原因是多方面的,但其中有一个重要问题,就是没有正确认识和处理文艺与政治的关系。中国新文学的奠基人鲁迅对此有过许多精辟而全面的见解。重温这些见解,对于进一步加强和改善党对文艺工作的领导,繁荣社会主义文艺,无疑是很有教益的。文艺不能脱离政治鲁迅的文艺思想,是在激烈的阶级斗争和民族斗争中形成和发展的。作为一个革命家、思想家和文学家,他一向认为文艺与政治有着密切的关系,并且自觉地把自己的文学活动与中国人民的反帝反封建的斗争联系起来。早在一九○三年,当帝国主义步步进逼,中华民族处于生死存亡的紧要关头,为了救亡     

我国新时期文艺创作的审美导向

我国新时期文艺创作同其他形式的生产一样,进入80年代以来,明显地出现了商品化倾向。这是社会主义市场经济所决定的必然现象。然而,艺术品是一种特殊的精神文化产品,不同于一般的商品。文艺创作在我国是社会主义精神文明建设的一个重要的组成部分,有别于社会物质产品的生产。因而,如何正确对待文艺创作中出现的商品化现象以及文艺创作的商品化特征的通俗化倾向,坚持我国社会主义文艺创作正确的审美导向,就成了一个需要我们深入研究的理论课题和实际问题。     

文艺创作社会学新论

一人的本质是实践性的,文艺创作就是人掌握世界的重要实践方式之一,然而文艺创作与其他实践方式相比较,其特殊性何在呢?我认为,这就在于文艺创作是一种兼具心理学和工艺性的审美实践。文艺创作既与艺术家的审美心理有关,又是一种类似生产性、制作性的工艺活动,它把这二者融为一体,形成一种"心理-工艺"结构。     

抚文评说寄意深远--评《龙江特色作家研究丛书》

从上世纪 90年代开始 ,我国的文学艺术创作日益繁荣 ,与之相比 ,我们的文艺评论相对滞后。文艺创作是“乱花渐欲迷人眼” ,文艺评论仅是“浅草才能没马蹄” ,至于有特色作家的专论更不多见。这对文艺理论家、评论家是挑战 ,也是发展先进文艺理论和文艺评论的历史机遇。黑龙江省和其他几个省市的 1 1位文艺理论家、评论家 ,在这个挑战面前 ,做出了成功的尝试。他们抓住机遇 ,用三年的时间 ,深入研究了黑龙江省活跃在文坛上的 1 1位作家及其作品 ,联合推出了 1 1位作家的专论 ,即黑龙江特色作家研究丛书。这么多文艺理论家、评论家联合 ,一次…     

关于当前文艺理论中的几个问题

新时期十年的文艺理论界,和文艺创作的实践一样,探讨和争鸣是十分活跃,热闹和激烈的。一方面,理论工作者对我国的传统文化(包括文艺观点),进行深沉的反思和认真的剖析,特别是对长期禁锢人们思想的封建儒家思想,几十年来危害极大的极左思想,给予了无情的否定和深刻的批判。另一方面,他们又对西方现代哲学家、思想家,诸如萨特、弗洛依德、尼采、叔本华等的思想、理论、观点,表现了极大的热情和赞赏,并通过大量的翻译、     

艺术的生命在于真实——评二十五篇得奖小说的人物性格的塑造

粉碎“四人帮”后的二十五篇得奖小说,遵循革命现实主义的原则,真实地反映了现实生活,成功地塑造了各种各样的人物,艺术地提出并回答了千百万人普遍关心的社会问题,赢得了广大读者的由衷喜爱,充分发挥了文艺的认识、教育和审美作用。她象一簇昂首怒放的鲜花,与其它文艺百花共同装点着祖国新时期的美好春天,显示出了社会主义文艺的强大生命力。     

灵魂的写实:突进创作主体的深层心理体验--论中国新文学的心理体验现实主义

心理体验现实主义作为中国新文学现实主义的一种重要形态,是在审视现实主义文学自身缺失的背景中形成.其强调创作主体的作用,重视作家主体的深层心理体验在创作中的运用,深化对现实中的"人"的认知与把握,显示出现实主义的独创性.探讨其理论与实践形态,汲取其有益经验,对丰富与深化现实主义不无裨益.     

关于文艺创作的动机与效果问题

如何看文艺创作的主观动机和客观效果,两者的关系又是怎样?这似乎在理论上早已作出了回答:然而,实事求是地看,问题却并没有真正得到解决。只要回顾一下文艺领域所经历过的种种曲折和反复,以及多年来文艺批评、文艺政策方面所发生的问题,我们就不能不承认这一事实。特别是在林彪、“四人帮”对社会主义文艺园地实行大扫荡,残酷迫害革命文艺工作者的过程中,这个问题的理论是非、政策是非更是完全被搞颠倒了,搞混乱了。众所周知,林彪、“四人帮”大兴文字狱的一个重要的手法,就是篡改毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中所提出的动机和效果统一论。他们曾一再鼓吹,作家的主观动机和作品的客观效果是绝对一致的,凡是作品的客观效果不好,作家的主观     

文艺创作:源泉来自哪?为谁而放歌?

<正>"文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。"习近平总书记在10月15日举行的"文艺工作座谈会"上的讲话,在国内文学艺术界引起强烈反响,讲话被认为是新时期引导中国文艺创作的思想指南。也有媒体认为,这篇讲话基本阐释了习近平的当代文艺观。学习和解读这篇讲话,需要我们树立全局观、历史观和发展观,     

创作精品与呼唤经典——学习邓小平文艺思想的体会

邓小平同志曾就许多文艺问题发表过重要讲话 ,形成了邓小平文艺理论体系。其中“力求把最好的精神食粮贡献给人民”的思想指导着新时期文艺创作持续而健康的发展。文章从创作精品和文艺经典两个方面阐述了这一理论的重大贡献和伟大意义