高校“两课”教学第二课堂的构建与优化

高校“两课”第二课堂是“两课”教学不可缺少的重要组成部分 ,应遵循方向性、整体性、多样性、实效性和系统性的原则 ,从其教育教学内容及形式的计划和设置、活动的组织和管理、效果的评估和信息的反馈等环节 ,构建和优化高校“两课”教学第二课堂。     

在新疆践行社会主义荣辱观必须坚持“五个结合”

在新疆,树立社会主义荣辱观必须坚持“五个结合”：即把践行社会主义荣辱观与发展社会主义先进文化相结合起来;把践行社会主义荣辱观与学风建设结合起来;把践行社会主义荣辱观与转变社会风气结合起来;把践行社会主义荣辱观与国民教育结合起来;把践行社会主义荣辱观与党的先进性建设、党的执政能力建设结合起来。     

坚持“以学生为本”理念整合高校“两课”教学三个课堂

高校"两课"是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地,在教学中坚持"以学生为本"的教育理念十分必要。优化第一课堂,改进课堂教学内容、方式、方法;拓展第二课堂,构建实践教学体系;开辟第三课堂,构筑师生互动交流的平台,是实现"以学生为本"理念的途径。只有坚持这一理念,整合高校"两课"教学的三个课堂,才能增强"两课"教学的实效性。     

“党群连心工程”：构建和谐社会的坚强组织保证

营口市委本着“切实履行执政责任、坚持党要管党、传承发扬创新和务实管用”的原则，在各级党组织和广大党员中大力实施“党群连心工程”，取得了较好成效，为构建和谐社会提供了坚强的组织保证。     

“两个结合”中对矛盾分析法的运用与重要意义

“两个结合”是我党在百年历史交汇点首次提出的新命题,这是对中国特色社会主义道路发展规律的深刻认识。通过分析“两个结合”中蕴含着的矛盾分析法,以其内涵的理论作为支撑并积极运用,是推动中国创新发展不断向前,推进党的理论创新的根本途径。运用好矛盾分析法,在解决中国问题时能够把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,在中华的沃土中汲取养分,才能正确指导中国实践,大力推进党和国家事业的发展,及时实现中华民族伟大复兴中国梦,对开辟马克思主义中国化时代化新境界,赋予马克思主义中国化时代化新内涵具有宝贵的意义。     

围绕“七个结合”构建高校党员先进性教育长效机制

在新形势下,高校要更好地保持党员先进性,必须紧密围绕“先进性教育与促进学校改革发展相结合、与思想政治工作相结合、与主题活动相结合、与解决问题相结合、与制度建设相结合、与党员日常管理相结合、与党内民主政治建设相结合”这“七个结合”来进行,通过“目标、教育、实践、实效、保障、评价、监督”“七个机制”的建立,构建党员先进性教育的长效机制。     

精心谋划 强力推进——全市实施“443行动计划推进年”活动拉开序幕

“443”行动计划推进年的核心内容是：强力推进“443”行动计划。进一步扩大开放，深化改革。加大投资和项目建设力度，放大旅游功能。壮大工业实力。做强农业经济，提升城市品位。改善群众生活．维护社会稳定。全面提高三个文明协调发展水平。“443”行动计划推进年的具体目标是：初步确定2005年纳入“443”行动计划重点管理的投资建设项目总数162个，总投资额479．67亿元。计划当年完成投资70．23亿元。其中：“861”计划2005年实施项目47个．当年计划投资28．4亿元。占全社会固定资产投资的31．56％。通过以上“443”行动计划重点项目的实施．确保当年“443”行动计划阶段目标的实现和全社会固定资产投资在去年的基础上增长30％。力争突破100亿元。     

福田区委两新组织工委“四个结合”扎实推进创先争优活动

近期，福田区委两新组织工委采取“四个结合”在基层党组织扎实推进创先争优活动。 一是与加强学习型党组织建设相结合。在创先争优活动中，工委加强对基层党组织和广大党员学习的指导和服务，加强党建工作业务和经验交流，拓宽“两新”组织党建工作的思路和视野，     

转变政府职能：构建“小政府、大社会”的社会管理模式

围绕“转变政府职能”谈谈我对“小政府,大社会”的看法。政府与社会的关系可以从两个维度去看,一为强、弱,一为大、小。强弱维度反映的是主导、支配问题,即谁处于主导地位的问题,谁支配谁的问题。大体说来,这是一个政治问题。中国现行政治结构决定了,党处于法定领导地位,所以党和政府处于主导地位,党和政府支配社会。在这个意义上,当下中国只能是“强政府,弱社会”。     

浅析强化“三种意识”加强干部作风建设的必要性

胡锦涛同志在十届人大五次会议上提出了"忧患意识"、"公仆意识"和"服务意识".这"三种意识"是对我党干部作风建设理论的创新和发展,为我党进一步加强干部作风建设指明了方向.本文根据我党历史传统,结合我国在贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会中所面临的形势,说明了在现阶段强化"三种意识",加强干部作风的必要性.