法官司法缘何要奉行克制主义

从司法的中立性要求来看，克制主义应该是法官的意识形态。司法克制主义要求法官对法律要忠诚；要克己守法，廉洁自律，尊重法律规则；要对立法权、行政权和其他社会公共权力保持谦抑的姿态。法官保持克制主义是法制本质中的应有之意；是保障法律自身意义安全性需要。虽然司法克制主义与能动主义在司法过程中都不是那么纯粹，在历史的长河中此消彼长，但在某一个时期总有一种姿态占据主导地位。我们认为现阶段中国的法制建设需要司法克制主义理论。因为，我们没有经历严格法制主义的熏陶，人们对法律规则还不够尊重，法律至上还没有得到较为普遍的认同。因而必须对法官和公众进行规则意识的强化和启蒙。实际上，没有严格的规则主义就没有法制，没有司法者等对权力行使的克制就不可能有法律秩序。     

第一讲 社区是什么

眼下，社区是和我们城里的平常百姓见面比较勤的词。翻开报纸，打开电视机，拧开收音机，看看住地的黑板报，还有社区收购、社区理发、社区存车等等，我们经常可以看到、听到社区这个词。其实说白了，我们生活所在地就是社区。别看它跟我们这么熟，但它到底是怎么回事，恐怕还真没有多少人能把它说出个一、二、三来。要搞社区建设，不知社区是什么，这怎么能行?本期就想给您介绍一下。     

强制劳动产生私有制中的剥削

对劳动异化和剥削理论所争论最多的问题之一就是,剥削究竟是在商品生产中发生的,还是在产品分配中发生的?另外,生产资料的私有制如果不通过实施强制劳动,它还能否产生剥削呢?我们只要通过对强制劳动当中资本家对工人劳动时间分配上的分析,就不仅可以论证剥削的存在,还能清楚地说明剥削的程度.     

生态学马克思主义对西方环境主义的批判和启示

西方环境主义认为人类在地球上的频繁活动将导致地球整个生态系统的破坏，要想解决环境问题就必须限制人类活动，缩小经济发展规模，避免人口过剩；而生态学马克思主义则指出，生态危机产生的根源是由于资本主义私有制的存在，环境污染和人口过剩是资本主义剥削自然和剥削人类的结果，只有建立生态社会主义社会，绿色环境主义者和马克思主义者的可持续发展理想才能实现。     

也谈青年马克思未来社会观的性质——对三个焦点问题的回应

马克思早期著作的未来社会观是科学社会主义的初级形态，马克思中后期的经典著作同样从哲学角度论证未来社会学说。在《<黑格尔法哲学批判>导言》《1844年经济学哲学手稿》等早期著作中，马克思用经济学论证无产阶级的历史使命、资产阶级与无产阶级的阶级矛盾以及资本主义社会的剥削本质。剩余价值学说不是科学社会主义形成的唯一条件，将其作为判定马克思未来社会观性质的根本标准是不可取、不公允的。     

中产阶级与民主

中产阶级曾被看作是民主化中唯一的最重要的力量。甚至马尔萨斯也认为：“如果我们能找到一种减少两极（即富人与穷人）、扩大中产阶级规模的政府模式，我们毫无疑问要采纳这个模式。”1966年，美国史学家巴林顿·摩尔（Barrington Moore）简洁地总结了几十年的学术观点：“没有中产阶级就没有民主。”     

现阶段我国社会中的剥削现象刍议

社会主义初级阶段这一基本国情决定了在我国经济社会中还不可避免地存在着剥削现象。现阶段的剥削现象既有利于我国社会生产力的发展,同时也会压抑劳动者的积极性、主动性和创造性。因此,我们在鼓励非公有制经济发展的同时,对于非公有制经济中的剥削现象一定要进行规范、限制和引导。     

论私营经济的剥削

私营经济中的剥削是指企业主凭借对生产资料所有权,无偿占有雇佣工人创造的剩余价值.在社会主义初级阶段,私营经济剥削的存在,有利于社会生产力的发展,因为,雇主对剩余价值的追求是社会生产力发展的动力.私营经济是一种比个体经济更先进的经济关系;是一种天然的市场经济形式,能促进市场经济较快发展.因此,我们必须用生产力标准来全面认识和评价剥削.既要看到其积极作用,大胆利用;又要看到其消极作用,进行必要的限制.只有这样,才有利于促进生产力的发展,引导私营经济健康发展.     

略说范成大的田园诗

范成大是中国田园诗创作的集大成者。他的田园诗比较完整地反映了田园生活的全貌。从中我们不仅能看到秀美的田园风光 ,能品味到农家生活的率真 ,而且能看到官府对农民的剥削 ,能体会到田园生活的艰辛     

解析“剥削”

"剥削"是个敏感的字眼,但我们发展私营企业又无法超越剥削,传统的剥削必须消灭,但我们可以借鉴发达国家的做法,联系中国的实际,一方面正视"剥削",另一方面将其限制在法治的框架内,并使其升华为公平的契约.     

父母爱情

<正>我一直以为父母之间没有爱情，每天只会在吵吵闹闹中凑合着过日子。父亲好酒，每天每餐都要喝，一喝就醉，醉后还会耍点小酒疯，所以我们一看到他喝酒，能躲就躲，都躲得远远的。父亲醉后找不到我们，只能找母亲撒气，母亲大多时候都不理他，有时母亲看他说得太离谱时，也会和他吵几句。     

我是怎样被注水的电视节目灌晕的

中午打开电视，看到一档介绍龙泉宝剑的节目，核心内容是表演剑劈铜钱。龙泉宝剑，名闻天下，削铁如泥，吹发立断，我也只是在书本上看到过，现实生活中还没有机会饱这个眼福，这档节目立即勾起了我浓厚的兴趣，我靠在沙发上兴致勃勃地看了起来。本来已经背着书包准备上学的女儿也停了下来，她也想看看这把宝剑到底有没有传说中的那样神奇。     

民事诉讼证据收集与异议制度的比较研究

证据收集是证据得以提出的前提，在当事人主义与职权主义两种模式下，当事人与法院在证据收集过程中的职能分工也有不同。证据收集往往会涉及到诉讼外的第三人，证据异议制度的建立有利于诉讼外第三人利益的合理保障，也有利于证据规则的适用。我国有关证据收集制度的规定还非常不完备，异议制度也没有建立起来，亟待加强与完善。     

治理社会生态环境中的“沙尘暴”

近年来，我国北方屡屡遭遇沙尘暴时，遮天蔽日，百米开外，使人辨不清东西。由此，想到我们生活的社会生态环境——人们总在抱怨：如今的社会难寻一方净土。在崇尚物质主义大潮的裹挟下，人们对是非曲直、荣辱高下似乎也不是一下子就能做出判断，似是而非的事情仿佛越来越多。那么，我们生活的社会生态环境中究竟有没有“沙尘暴”？其源头又从何而来？     

严冬之后是暖春

今年年初开始的一波上涨行情使得投资者似乎又看到了股市回归繁荣的希望，然而就在对“红五月”继续翘首以盼的时刻，市场却又一次让大家失望，上证综指连续破位下跌。我们不得不承认，这段黎明前黑暗的时间非常长，但并没有超乎我们的预期，毕竟整个经济下滑的阵痛期过程在有限的政策调控下无法避免。可我们却比去年年底的时候要更乐观，因为目前...     

高校思想教育课改革刍议

高校思想教育课改革刍议滕玉成，卜祥秀思想教育课本身即为改革的产物，它从诞生起就未停止过改革。无疑，该课取得了显著成绩，这已被《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》（以下简称《意见》）所肯定，但我们还应看到，思想品德课还远远没有发挥出其...     

茅于轼的“厕所论”一点错都没有

“廉租房应该是没有厕所的,只有公共厕所,这样的房子有钱人才不喜欢。”——茅于轼此语,无论从哪个角度看,一丁点错都没有。我非常奇怪,为什么还会有那么多人批评他。据我目力所及,批评的文章虽多,不外乎是从两个方面出发：一、此举无法防止富人寻租,纯属富人生病,穷人吃药;二、从文明的角度出发,穷人不该受此侮辱。下面一一分析。     

经典照耀现实

我们天天用管理思想来指导工作,就像早晨醒来必须刷牙一样,但到底对我们的牙齿有效果吗?谁知道呢,我们还没有时间去思考管理的真意。多数人最基本的理解是:管理为提高效率,长远一些则是,为增加利润。管理学科是我们认为能学到的最实用的东西。     

根本违约问题研究

对根本违约的评判标准进行比较研究 ,今天结果主义已经取代条款主义成为主流的判定标准 ,德国式的具体判定标准更为科学。在结果主义内部 ,可以分为“单纯结果主义”和“与可预见性标准结合的结果主义” ,本文认为可预见性标准的要求是不尽合理的 ,在考虑根本违约免责条款效力的问题时 ,应考虑不同性质的合同中的免责条款 ;并对我国的立法进行简单评价 ,提出相关建议。     

学会做穷人

学会做穷人周洪国内一著名作家断言：从现在起到本世纪末，将决定谁是穷人谁是富人。事实上，这几年贫富分化已见端倪。所以，在进入２１世纪的前夕，当务之急是我们要学会做穷人。我们不愿意做穷人。整个２０世纪，我们都在同贫穷和制造贫穷的人做殊死斗争。我们父辈用了...