首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
钟芳 《山西老年》2013,(1):53-53
新年的钟声 悠然在子夜里敲响 时光老人正带我们 踏进又一个新春的门槛 怀着眷恋告别2012年 载着希冀走进2013年  相似文献   

2.
消逝的钟声     
史铁生 《社区》2012,(29):58-59
人的故乡.并不止于一块特定的土地.而是一种辽阔无比的心情.不受空间和时间的限制:这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。站在台阶上张望那条小街的时候,我大约两岁多。  相似文献   

3.
新年的钟声     
江洁 《老友》2011,(2):1-1
当除夕夜里的钟声敲响,迎接兔年的鞭炮响起的时候,我们听到了春天的脚步声。对于中国人来说,春节不仅仅是最重要的传统佳节,更意味着春天即将来临、万物复苏。俗话说:"一年之计在于春。"新的一年,又是一个新的开始,我们又要站在新的起点,去迎接新的挑战和新的辉煌。  相似文献   

4.
5.
新年钟声     
阮浩 《老友》2013,(2):20-20
当当当……十二记洪亮悦耳的钟声 在岁末的午夜里—— 敲响 十三亿人倾耳静听 翘首企盼 激动幸福时刻的降临  相似文献   

6.
夺命钟声     
《阅读与作文》2007,(3):57-59
潘达瓦人的祭司指着阿拉兹小镇神庙里的大钟诅咒说:只要钟声再度响起,就是潘达瓦人回来复仇之时。[编者按]  相似文献   

7.
8.
钟声通灵     
人们习惯把第二次世界大战以前的各式时钟,冠以"古董钟"。"古董钟"的古董二字,起源于清朝乾隆年间。1656年,荷兰科学家惠更斯和丹麦的克利斯·迪安,根据伽利略的理论,制造了以"摆"作为调速器的机械钟。从此,"摆钟"登上了人类计时的舞台,一直延续至今。古董钟作为一种历史文化的载体,向人们展示了它那独特的风姿。康熙皇帝十分钟爱自鸣钟,时常进行把玩欣赏,并在宫中建立如意馆,  相似文献   

9.
你到过寒山寺吗?你听过寒山寺深夜的钟声吗? 当一场纷纷扬扬的小雪落定之后,当苍茫的寒江余音远去之后,当开花的土地经过成熟又经过收割之后,当群山经繁茂而凋尽、万术由葱茏而萧疏之后,  相似文献   

10.
《老友》2007,(1)
元旦的钟声响了。这雄浑激昂的声音,似汽笛在浩浩天宇中传扬,似惊雷在五洲震响。它带着憧憬,带着新的梦幻,带着新的希望光临神州大地;它穿过漫天  相似文献   

11.
聆听     
简娘 《社区》2012,(35):11-11
在聆听之前。必须让自己变成一只宽口大腹的瓮,把陈年的灰尘泥垢刷洗干净。不管听来的是一把带刺的莽草,或是几朵盛开的小花,插在瓮里,任意伸展,别有一番虚心承受的古意。要一无所有地聆听别人的陈述,几乎是不可能。既然是瓮,已经落入实体,受限于个人知识、文化背景、价值观、道德判断。每个人都难免是一只瓮,大小、宽窄有别而已。不过,至少可以秉持诚意,不必急着做是非判断,先听听他人的心声。  相似文献   

12.
2000年的忧患     
东方文化强调“天人合一”,西方文化重视挑战自然。着眼点的不同,造成了说不清楚的兴奋与困惑。然而,当人类所创造的负值超过正值时,一种真正的迷茫出现了,探讨人类一种真正意义上的永恒发展的问题也象山一般矗立在人们的面前。  相似文献   

13.
2000年总目录     
【西部大开发】区域经济发展理论与西部经济发展新思路……………………………………………………………任玉珑曹端,等(1-001)重庆国有企业劳动力资源构成的影响分析……………………………………………………………杨虎高谋旺,等(1-005)培育市场主体发展重庆农业产业化龙头企业……………………………………………………………………马智利(1-009)25度以上坡耕地退耕还林对三峡库区农林经济可持续发展的影响………………………………………………孙凡,等(1-013)信息管理与航班效益分析…………………………  相似文献   

14.
中医2000年     
《阅读与作文》2009,(10):16-25
灿烂辉煌的中华文明孕育了博大精深的中医文化,从神农尝百草,伏羲制九针开始,逐渐形成了包括中医经络文化、诊疗文化、本草文化、养生文化等在内的完整的中医理论体系,中医学成为世界上惟一拥有5000年连续历史、独立于西医的医学。  相似文献   

15.
2000年 目录     
【邓小平理论研究】邓小平理论的主体性思想及实践基础················································……贺善侃(l)邓小平理论关于社会主义思想形成的条件分析····································……郑膺予(7) 【哲学与文化研究】论康德两种理智类型的比较学意义················································……周民锋(12)社会发展中的现代与传统 —关于日本社会发展的若干问题···…  相似文献   

16.
《老友》2003,(1)
2003新年的钟声冲出严冬的防线,突破冰雪的重围,它载着春阳的七彩羽翼,乘着浩荡的东风向我们走来了。啊!新年的钟声,带着懂憬,带着新的希望光临神州大地,叩开了亿万人的心扉,当迎春的锣鼓激沸了心潮中的春水,所有迎接春天的人们都站在重新刷白的起跑线上,向那炫目的胜利之星奋起直追!  相似文献   

17.
“迎新撞钟”是中华民族辞旧迎新,祈求吉祥平安的传统文化活动。每年的元旦,除夕,南京的佛教道场,都会举行迎新撞钟活动。  相似文献   

18.
一门科学的发展通常在很大程度上取决于这门科学所拥有的观察能力的质量。而这种质量又取决于两组因素:一方面是技术因素(设备、观察仪器);另一方面是组织因素(它们的相对重要性取决于学科的性质)。在实验科学中,技术因素(至少在科学发展的早期阶段)是占优势的。另一方面,在观察科学中,由于观察费用很高,所以组织因素占了优势。这对人口统计学和  相似文献   

19.
聆听世界     
很小的时候,我脑袋里装满了为什么,觉得大千世界稀奇古怪,每天便缠着家人问这问那,在别人看来幼稚可笑的问题,我却匪夷所思。当时最疑惑的就是:人为什么会有耳朵?妈妈告诉我,耳朵是上帝赋予人类倾听世界一切美好声音的礼物。我喜欢花,特别是香味清幽的花朵,微风挟带花香拂过,感  相似文献   

20.
聆听花语     
花是植物的精灵,花是自然的天使,它们和人一样有着思想和性情。美是花的生命,美是花的载体。心情幽静时,面对每一朵花,只要用心,便能聆听到花语阵阵。认真聆听花之语,  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号