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相似文献
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1.
有人说:“孔融让梨是因为孔融傻”、“是因为小梨好,大梨不好”。你认为对吗?有个同学有新旧两个书包,他偏用旧的,不用新的。有的同学说他“小气”、“吝啬”“不时尚”,你同意吗?你对考试“打小抄”、抄作业,喜欢做容易题,不喜欢做难题,你是怎么看的?……这些学习、生活中的事情常常让我们做出“光荣”、“可耻”的判断,做出“应该做”、“不应该做”的选择。哈尔滨第三发电厂小学同学们,关于“知荣、明耻”的讨论很值得一读。“知荣”、“明耻”对于我们健康成长、成材至关重要,关系到我们能否健康成长,是否能够成材。人的成长、成材,如同…  相似文献   

2.
“好好好,知荣明耻劝导好;妙妙妙,扬荣抑耻有实招。”这是江苏省盐湖市建湖县颜单镇群众对知荣明耻劝导队的肯定和赞扬。颜单镇老促会、关工委的80多名老同志,在党委统一领导下,组成了11个劝导队,走上街头,深入农村,理论联系实际,进行生动的知荣明耻宣传教育。劝导  相似文献   

3.
认为道德回报的理论依据是道德权利与义务的统一 ,“德福一致”是人们的内心愿望 ,也是社会公正伦理秩序的基本要求 ;道德活动主体动机的超功利性与道德社会回报的功利性并不矛盾 ,不能以功利性否认道德回报的意义和价值 ;道德回报与道德境界有关 ,多层次的道德境界包含着对利益的不同追求 ;道德的行为不仅是美的、高尚的 ,而且是有用的 ,可以给道德主体带来实实在在的利益。不能简单否认“以德谋利”的道德价值和意义。  相似文献   

4.
中国经济快速发展的同时,社会道德出现了明显的滑坡。应对道德滑坡现象,提升公民道德素质,成为了亟待解决的时代课题。道德滑坡的原因不仅有市场经济的冲击,还有道德制度建设的不完善。由于当代中国社会缺乏完善的道德回报与惩罚机制,善良的行为得不到奖励和保护,丑恶的行为得不到应有的惩罚,不利于引导与激励人们的道德行为。从物质和精神两方面建立道德回报机制,建立起对不道德行为的惩罚机制,有利于在全社会形成正确的舆论导向。建设现代道德机制是应对当代中国道德滑坡问题的重要方法。  相似文献   

5.
胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的阐述,为加强全社会,特别是青少年的道德建设指明了方向。青少年,特别是我们小学生正在成长时期,知“荣”明“耻”十分重要。“不知羞耻,不知其可”;知荣明耻,才能奋发有为,才能健康成长。哈尔滨第三发电厂小学的同学们,在姜老师主持下,关于“八荣八耻”的讨论很有益,意义深远。知荣明耻,不仅会使同学们明确做人标准,更会使同学们做荣事,不做耻事,健康成长为有作为的人。希望同学们像哈尔滨第三发电厂小学的同学们那样,对“八荣八耻”展开学习讨论,在实际生活中坚持“八荣八耻”标准。也请同学们把这方面的认识和收获写成稿件寄给我们,和同学们共享。  相似文献   

6.
道德制度化、法律化,有其历史必然性和现实可行性,是制度伦理建设的有效途径。加强制度伦理建设要采取切实有效的具体措施,加强各个领域的道德规章和法律建设,同时又必须将道德的制度化、法律化保持在适当的限度内。  相似文献   

7.
我国当下道德建设,面临主流价值被淡化消解的危机情境;荣辱观在逆转个体道德理想模糊、个体道德底线消解方面,其建构个体道德的基础作用日受重视;八荣八辱的社会主义荣辱观,作为优秀道德传统的传承发扬与超越,因为集中体现中国特色社会主义的核心价值,确立泾渭分明的是非界限,高举引领社会风尚的旗帜,成为凝聚道德共识的要旨,而具有持之...  相似文献   

8.
社会主义荣辱观集中体现着社会主义社会的基本道德观念和标准,树立社会主义荣辱观实际上就是把社会主义基本道德内化为公民个人的道德信念,形成个人道德人格的过程。在这个过程中,道德他律是重要途径。因此,在实践中加强道德他律建设,形成符合道德要求的社会环境,从而不断提升人们道德境界,最终树立起社会主义荣辱观。  相似文献   

9.
改革开放以来,我国在经济建设方面取得了举世瞩目的伟大成就,各项社会事业也都取得了长足的进步。然而新的历史时期又向我们提出了建构起与市场经济和全面小康的和谐社会相适应的社会主义新道德体系的历史任务,为此,胡锦涛总书记及时提出了作为道德核心内涵的社会主义荣辱观。凝练深邃的“八荣八耻”荣辱观是对社会主义基本道德准则的高度概括,也是正在建构中的社会主义和谐社会的道德基石。  相似文献   

10.
以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,继承了中华民族的传统美德,体现了鲜明的时代特色,是我们构建社会主义和谐社会的道德基础。树立社会主义荣辱观必须坚持"以人为本"、"知行统一"、"继承与创新"相协调、"教育与管理"相结合、"自律和他律"相统一等原则。弘扬社会主义荣辱观有利于为构建社会主义和谐社会提供强大的道德支撑,营造良好的社会风气,全面提高广大人民群众的道德素质。  相似文献   

11.
大学生是国家和民族的希望,而当前大学生道德人格的状况直接关系到21世纪中国的面貌,因而道德人格的教育在当代大学生的思想政治教育中占有首要地位.文章通过对渝西地区大学生道德人格现状的调查,对其成因从家庭因素、教育模式、社会环境和自身因素等方面进行了较为全面的分析,进而提出渝西地区当代大学生道德人格塑造的对策--把社会主义荣辱观与大学生道德人格教育紧密结合起来,以期为高校的思想政治教育工作找到立足点,为那些正在美与丑、善与恶之间徘徊的当代大学生找回人生的风向标.  相似文献   

12.
随着我国社会转型,社会道德出现了一定程度的困惑和价值失落.作为"天之骄子"的大学生,在道德方面也表现出了某些与其身份不符的道德缺失.本文将通过剖析当代大学生道德缺失的现象、原因,并指出加强社会主义荣辱观教育是修补当代大学生道德缺失的重要途径,在当代大学生思想道德教育中具有重要的现实意义和深远的历史影响.  相似文献   

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大学生是国家和民族的希望,而当前大学生道德人格的状况直接关系到21世纪中国的面貌,因而道德人格的教育在当代大学生的思想政治教育中占有首要地位。文章通过对渝西地区大学生道德人格现状的调查,对其成因从家庭因素、教育模式、社会环境和自身因素等方面进行了较为全面的分析,进而提出渝西地区当代大学生道德人格塑造的对策——把社会主义荣辱观与大学生道德人格教育紧密结合起来,以期为高校的思想政治教育工作找到立足点,为那些正在美与丑、善与恶之间徘徊的当代大学生找回人生的风向标。  相似文献   

14.
为了认识高等学校在改革和发展中的各种问题,做好高校的思想道德教育工作,研究了高校教师和学生在新形势下产生的不和谐的思想和行为。认为高校校园是否和谐不但关系到学生和高校的发展,而且,也关系到我国社会主义建设事业的发展。必须以胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观为指导思想,对高校的师生员工进行教育,使高校各级领导能够组织制定并践行科学的规章制度,学生工作者能够采取形式多样、效果显著的工作方法,提高教师和学生的思想道德水平,建设社会主义的和谐的高校校园。  相似文献   

15.
社会主义荣辱观是针对现今社会中出现的种种道德问题而提出的关于光荣与耻辱的道德评价体系和评价标准。当代大学生作为国家建设的栋梁和未来,对他们思想中存在的困惑用先进理论给予指导显得尤为重要,作为高校思想政治工作者,我们应以社会主义荣辱观为标杆,引导大学生在践行社会主义荣辱观的过程中不断提升自身的思想道德素养。  相似文献   

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以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。用社会主义荣辱现引领公民基本道德建设,才能使公民基本道德建设站在时代前列,引领时代风尚,推动时代进步。  相似文献   

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荣辱观是人们关于荣誉和耻辱及其相互关系的总的看法及根本观点,在道德体系中属于道德评价的范畴,是一种特殊的道德情感,体现着人们的道德价值观念,一直以来都是道德观中的重要内容。荣辱观对社会道德的实现,个人道德的形成,乃至个体人生价值的实现都有重要意义,充分认识荣辱观在道德体系中的地位及其巨大的社会价值,对社会主义荣辱观的研究无疑具有重要的积极推动作用。  相似文献   

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道德建设是我国社会主义现代化建设的一个重要组成部分.从一定意义上来说,每一个社会转型期,往往是道德理想迷失、道德准则失范、道德行为失序等的多发期.传统的、旧的道德体系不断解体,新的、现代的道德体系尚未完全建立起来,新旧两种道德观念、道德价值的冲突渗透到社会公共生活、职业生活、个人生活、家庭生活等各个领域.有鉴于此,在新的形势下,新闻媒介所承担的道德建设的内容可谓丰富多彩,其责任更加重大.  相似文献   

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社会主义市场经济与社会道德作为物质生产和精神生产抑或社会存在和社会意识关系的重要内容,其二者之间不是互斥的,而是相互提携、能够圆融合一的互动的社会要素  相似文献   

20.
社会转型过程中,由于片面强调道德的非功利性,道德荣誉产生了严重的异化倾向,主要表现为道德荣誉的虚假集体化和目的化。改革开放后,中心价值理念的缺失造成了人们道德荣誉的迷失,体现在道德荣誉的畸形化和虚无化两个方面。因而,实现道德荣誉与功利价值的统一,为道德荣誉的给予建立起体制上的保障,认真践行社会主义荣辱观都对道德荣誉的重塑具有重要意义。  相似文献   

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