论唐宋除夕诗的生命意蕴

唐宋时代留下了不少除夕诗,唐代的除夕诗充满了豪迈乐观的生命激情,反映了作者的思乡怀亲、孤独悲切之情,表现出唐人对生命短暂的忧虑及对生命的强烈期盼。宋人的除夕诗虽然不乏豪情,但与唐代的火热激情不同,它在对人生荣辱之体悟上,表现出一种理性的珍惜人生的态度;同样,宋人对生命短暂、人生坎坷也忧虑,但他们不是一味穷愁悲叹,而是能理性看待自然界的永恒规律,表现出旷达、超然、积极的态度。     

朱熹咏梅诗的思想意蕴

朱熹不仅是一位伟大的思想家、理学家,同时也是一位优秀的诗人。朱熹咏梅诗思想意蕴极为丰富,比之于前代,他在借鉴学习的基础上进行了大胆创新。他以梅花自喻坚贞高洁的品性、自陈孤标傲世的情怀、借梅花表达乡友之思、愁苦愤懑之绪、隐逸之志是其对前人咏梅诗意蕴的继承,而将其"理一分殊"、动静相继、理学四季观的理学观念及诗人对人生的思考巧妙而诗意地融入咏梅诗中。不仅富有理趣,也给人生活哲理的启示,则是朱熹对咏梅诗意蕴的创新。     

论李清照李煜词风格的同异

在词史上,李清照和李煜都是婉约派词人,由于不少词的创作上有相近的心理感受,相近的抒情手法和语言特色,所以,同样令人心动。但是,又由于性别的不同,所处时代的不同,创作理论的差异,他们词的风格又同中有异。      

论洞庭湖区传统年节民俗的人本气韵

环洞庭湖区蕴藏着丰富的人本资源,是常德文化名城建设的重要文化资源。此地的年节民俗鲜活地展演其人本气韵：安排具有象征吉祥如意意蕴的“饭局”来谐音“渡关”,迎接新生命周期的到来。这等象征意蕴通过团圆饭菜的操办、吃团圆饭的讲究、饭后的规矩等赋予;恣意享受诙谐幽默的杂耍民俗,庆祝自我生命的快乐,也为新生命周期的到来而呐喊、助威;迎祭各路神灵,“净化”自己的生活空间和心理空间,求吉纳福,化解民众的生存焦虑。     

诗在天涯——论古典诗歌中的天涯意象

古典诗歌里的"天涯"是一个频繁出现于诗人笔下而又积淀着丰厚象征意蕴的意象.空间意义上的天涯是诗人展开活动的物理基础;心理意蕴的天涯展现了古人丰富的精神世界里的悲欢;政治意蕴的天涯则揭示了中国古代士人为实现"治国平天下"的社会价值而苦苦奋斗的心路历程.     

杜牧宫怨诗的思想意蕴

杜牧是晚唐著名的诗人，他的宫怨诗从内容上可以分为四个方面：其一，描写了宫女承恩无望的哀愁；其二，写宫女对美好爱情的向往；其三，批判了极不人道的奉陵制度；其四，关注出宫的宫女命运。总之，杜牧的宫怨诗不但范围广阔，而且思想意蕴深刻。     

论柳如是的咏柳诗

柳如是明末清初女诗人 ,她对我国文化中意蕴丰富的“柳”有着独特的偏爱。她赋予“柳”以人格 ,赋予“弱柳”以不同的精神面貌 ,她笔下的“柳”超越了我国传统文化中“柳”的一般意蕴。同时她更以匠心之笔塑造“柳”的形象和意境。因此 ,她的咏柳的诗词具有与众不同的审美价值     

李清照词之画意

诗和画历来有着相通之处。李清照是以词名世的 ,同时由于社会风气的陶冶和家庭环境的影响 ,她在绘画方面也有很高的艺术修养 ,于是有意无意地将绘画的手法、技巧包括形象、气韵、色调及运笔运用到填词当中 ,故使得她的词具有浓厚的画意。     

论李清照前期词的价值取向

李清照的词以南渡为界分为前后两期,人们在研求其词时多是偏重其后期创作,往往忽略了前期。其实,李清照前期词的思想内容和艺术格调也很独特,如自然风物的描摹鲜明生动、闺情相思的抒写缱绻缠绵、风格情调的显现轻巧清新,因而其价值取向是不容忽视的。     

生当做人杰——论李清照诗的思想意义

李清照是个具有复杂个性的女诗人。她那鲜明的创作个性,在诗和词这两种诗歌样式中呈现出截然不同的风貌。人们往往只知道她是一个出色的词人,以为她是一个弱女子,不仅在身体上瘦弱似黄花,常常掩面而泣,寻寻觅觅,而且在精神上似乎也相当柔弱倦怠,无精打采。其实,这种印象是片面的。李清照还是个杰出的诗人。她的诗散佚很多。就流传下来的看,绝大部分都是南渡之后的作品,南渡之前的约三首,这些诗大都具有强     

论王建的农事诗

中唐诗人王建的农事诗,以其丰富的主题取向和鲜明的艺术特色,为后世农事诗创作提供了有益借鉴,在中国古代农事诗歌发展史上有重要的意义。     

李清照诗词风格的差异

李清照诗与词的风格有较大差异。其词多以个人生活为表现内容 ,词风或缠绵悱恻 ,委婉动人 ,或哀怨抑郁 ,凄苦怜人。其诗以切时弊为主要内容 ,诗风激昂慷慨 ,愤郁雄浑     

李清照诗的用典艺术

李清照的１８首诗，共用典约１３０处，方法多变，灵活自如，恰到好处：寓理于典，寄意深远；寓情于典，浓郁深曲；寓景于典，自然深沉；寓人于典，形象深刻。     

浅析李清照的感怀诗

李清照作为古代的一位杰出女子文人,她的作品一直为后人传诵。李清照的感怀诗,其独特的志趣、理想的世界、景仰的高人和忧伤的情感,彰显了她对现实和政治的独特看法以及她丰富的情感世界。     

论唐代西域屯垦戍边诗的思想意蕴

唐代西域屯垦戍边诗的作者大体可分为亲历西域者和未能亲临西域者。亲历西域者的心态与情怀积极乐观,未亲历西域者的诗歌纪实性相对较弱。屯垦戍边诗既展现了屯垦戍边者的艰辛与奉献,歌颂了戍边将士昂扬豪壮的时代激情与靖边卫国的英雄气概,也再现了西域风物、民族和睦、文化融合等社会现实,同时还反映了战争带来的痛苦,以及人们对和平安宁的期盼。     

论江泽民创新思想的哲学意蕴

江泽民同志的创新思想内涵丰富,创新的精神实质是与时俱进;创新的前提条件是解放思想,实事求是;创新的基本要求是贯彻“三个代表”的重要思想。     

李商隐诗中的“嫦娥”意象论析

李商隐秉承了先前诗歌中嫦娥形象的抒写,并进一步发展为嫦娥意象群落,赋予它以独特而丰富的多重意蕴.在其笔下,嫦娥既是幽寂高洁的月宫仙子,又是哀怨多情的道家女冠,更寄寓着诗人孑然兀立而不甘从俗的高怀远志.     

论李煜诗

李煜为词名所掩,其诗歌研究长期处于空白状态。通过搜集整理李煜存世的全部诗作及断句,从思想内容和艺术特色两个方面分析李煜诗歌的类型与表现力,可以发现,李煜诗的成就不亚于其词。李煜诗是他人生观的写照,能抒发真实性灵,往往以小见大,语短情长,虚实相生,一叠三叹,有感人肺腑的艺术力量。     

论余秋雨散文的文化意蕴与创作风格

评论界对余秋雨散文的研究是多层次多角度的.在文化意蕴上,余氏散文从一而终都灌注着文化这一鲜明的主题:主要表现为历史文化反思,文人隐忧,精英意识,文化人格的重建等;在创作风格上,余氏散文突破了传统小品散文的文体约束,在表现手法上有自己的独到的运用,形成了自己特有的美学风格.这可以从对传统散文的突破、语言特色、结构模式以及表现手法上来加以论证.     

穿越花林的感伤--李商隐诗歌侧论

以李商隐之涉花诗为研究对象,指出它们包蕴着丰富的内涵,高度浓缩了诗人的思想意蕴和艺术特质。具体而言有三个方面：寄寓了诗人的身世之感,并以此为核心蕴涵了对时代环境、政治局面、人生境遇的种种悲慨;呈现了诗人倍受挫折的种种情感印迹;体现了诗作形象生成的主观化倾向、象征意蕴和感伤之美。