文化交融中的异化译观前瞻

“异化”和“归化”一直成为翻译界同仁们争论和探讨的焦点话题。曾经占主导地位的“归化”译法在当今的网络信息时代已呈现它的滞后和不足。本文在全球经济一体化的新格局的背景下从文化交融和渗透的角度探讨了“异化”翻译的可能性、可行性和必要性 ,并对异化译观作出了一些理性思考     

论马克思个性思想的发展逻辑

马克思的个性思想的发展过程,围绕“个性自由及其实现”问题展开,经历了五个发展环节：‘‘理性指引”——“意志自由”——“人的异化和人的解放”——“现实的个人及其活动”——“个人自由而全面发展”;其思维进路为“理性本质、自然本质与现实存在的关系”——“个人的现实生存状态（现实的自我异化及其扬弃）”——“个性自由而全面发展”。     

数字化转型下高校课程思政建设的理性边界与未来进路

对于高校课程思政建设而言,数字化转型既是机会又潜藏危机。数字化转型已成为当前高校课程思政建设的必然趋势,并引发其在课程建设、实践教学、技术媒介等方面的逻辑转向,表现为从集群化“思政课+专业课”到数字化“大思政课”,从思政知识“口耳相授”到数智思政“具身沉浸”,从思政课堂“云上平台”到课程思政“数字生态”。其间,亟待澄清高校课程思政建设的主体理性、内容理性与过程理性,秉持课程思政教育思维与数字思维,兼顾思政理论知识与虚拟仿真体验,协同“三全育人”与思政数字治理。为推进高校课程思政建设与数字化转型实现共生发展,需要警惕数字技术异化,重塑高校课程思政的制度体系;分类组建数字联盟,打造高校课程思政的数智生态;探索多元表达方式,构建课程思政的数字话语体系。     

论哈贝马斯的理性观

如何获得生活的价值和意义,对于这个问题,哈贝马斯从对理性的重新阐释入手,提出“交往理性”,以补充“目的理性”的不足,力求拯救在现代化进程中人类局限于单一的目的理性即工具理性而导致的异化现状。本文主要对上述问题作出分析。     

道德常识何以可能?——摩尔常识观的启示

常识的匮乏意味着社会道德知识的异化.基于知识分子身份异化导致的世俗知识与专业知识的冲突,是当代伦理知识异化的主要表现.摩尔"捍卫常识"的伦理知识观及对传统伦理学规范化倾向的批判,表明了伦理学知识合法性的一种知识社会学标准.理性的尊重道德常识这一立场,为知识分子参与社会生活确立了一种参考.     

重返古希腊——对《蝇王》中现代性问题的反思

《蝇王》为现代性作出的诊断是理性自身出现异化,且具有暴力属性,其异化动因可追溯至古希腊时期。在小说中,西蒙被杰克等人当作野兽杀死,是特殊性主体欲获致普遍性真理,即理性内在矛盾运动的结果;而不同人物对野兽的解释,隐喻了知识权力的对抗,也涉及荒岛统治权的争夺。荒岛统治权的更迭表明了理性的脆弱与无力。在拉尔夫和杰克的斗争中,权力借用身体,从保存主体与消灭违逆权力的主体两个方面,实现了挣脱理性束缚和压制主体理性的目的,最终导致主体理性丧失了自我反思的功能。小说“机械降神”的结尾,为解决理性的内在矛盾提供了一个可能的方案。在现代性语境下解读《蝇王》,并与《俄狄浦斯王》等古希腊作品进行互文阐释,对重新理解当下的理性、权力及两者关系,具有重要意义。     

论审美活动的历史沉沦

西方美学的根本失误在于以“理性图式”取代了“审美图式”。中国美学的根本失误在于以“伦理图式”取代了“审美图式”，后现代美学的根本问题存在于以“欲望图式”取代了“审美图式”，它本质上是一种“被理性异化的欲望本身”。这是中西美学走向其历史沉沦的根本。     

论理性兴衰中的人——评析哲学的三次人类学转向

人是一种有限的“理性存在”。理性的兴衰史是人们对于“人是什么”这个问题在近现代以及后现代得到较深刻回答的必然。哲学的三次人类学转向证明了这一点。理性的衰落渊于理性的绝对化 ,这种绝对性异化则在于资本主义生产方式。科学和理性在本质上具有“终极人文关怀精神” ,是一种充满人类理想和激情的并与人类自身发展、前途命运息息相关的。     

论理性兴哀中的人——评析哲学的三次人类学转向

人是一种有限的“理性存在”。理性的兴衰史是人们对于“人是什么”这个问题在近现代以及后现代得到较深刻回答的必然。哲学的三次人类学转向证明了这一点。理性的衰落渊于理性的绝对化，这种绝对性异化则在于资本主义生产方式。科学和理性在本质上具有“终极人文关怀精神”，是一种充满人类理想和激情的并与人类自身发展、前途命运息息相关的。     

教师话语权与大学教学理性建构

教师话语权是指教师凭借知识优势和教学智慧而掌控教学、影响教学发展方向的一种权力和能力,是教师对教学的控制力、对学生的影响力。大学教学理性就是对大学教学本质和规律的认识、把握及自觉遵循。教师话语权的运行状况影响着大学教学的整体状态。教师话语权的僭越会造成学生的“失语”,导致大学教学理性的失落。而教师话语权的合理行使则有利于大学教学理性的回归,使大学教学呈现出理性的状态。福柯的“话语与权力”理论和“生存美学”思想是一种不滥用权力、创造美好生活的生存智慧,它无疑为大学教师合理行使话语权提供了有益的启示。因此,大学教师应坚持理性的价值取向,谦卑地对待话语权;发挥主体性,坚持独立的话语权;营造对话的课堂氛围,与学生分享话语权;促进自身专业发展,不断提升话语权,使教学活动在遵循教学规律的基础上保持适当的教学张力,从而推动大学教学理性的建构。     

咨询行业知识管理特点分析及相应管理策略

知识时代催生了许多知识型企业,咨询行业作为典型的知识驱动型企业,在处于巨大发展机遇的同时,其传统知识管理策略也遇到了很大挑战。结合咨询行业特点,阐述了咨询行业项目团队知识管理的主要特点。基于项目管理思想提出了知识管理的PMBOK知识体系模型。结合项目运作方式,对咨询行业知识管理策略进行分析。     

西方课程知识观的演进与分析

课程知识是教育活动中的重要因素。为了了解课程知识的演进过程以及发展趋势,分析了斯宾塞、杜威、布鲁纳、阿普尔和多尔的课程理论中的课程知识,并分析课程知识在特征、价值、主体、研究等方面发生的变化,期望能为当今课程理论和课程实践有所裨益。     

基于知识经济背景下的高等院校人才培养模式刍议

21世纪是知识经济的时代。面对知识经济的挑战,高等教育如何承担起培养高级专门人才、发展科学技术文化和促进现代化建设的艰巨任务,成为高等教育研究的重要课题,也是摆在高等教育工作者面前的历史使命。该文通过对知识经济的概念、内涵、特点,以及知识经济社会对人才需求的分析,提出了知识经济背景下高等院校的人才培养模式。     

顶岗支教师范生实践性知识的构建途径与策略

实践性知识是教师知识结构中不可或缺的部分,职前教师实践性知识的构建为师范生日后从事教师职业奠定可持续发展的基础。本文通过顶岗支教师范生实践性知识获得的局限性,致使不能适应顶岗工作的需求等现状,提出了高校、中小学应提供实践性知识修习的外部条件,师范生本身应自我激发等实践性知识的构建途径与策略。     

企业内部的知识传播概念模型研究

随着经济全球化的发展和知识时代的到来,知识已逐步成为企业成长和获取持续竞争优势的关键性资源,企业的知识管理活动也日益得到学术界与企业界的关注。本文主要研究了企业内部知识传播的概念模型。首先得出了企业内部知识传播产生的基础,即知识势能差额的存在和来自知识传播者的“推力”以及知识接收者的“拉力”。然后对传播过程中涉及到的因素进行了划分和描述,并提出了企业内部的知识传播概念模型。     

基于演化观点的知识中介基础问题研究

在国内,关于知识中介的研究尚属空白。从中介的演化观点出发,提出了知识中介的基本概念,认为知识中介是指在知识的网络化市场中,通过中介主体自身的多元化组织学习,结合客体的知识需求和问题,以知识(产品)为中介对象,对知识(产品)进行接触、挖掘、关联、再造的组织形式。在分析知识中介产生和发展动因的基础上,界定了知识中介的内涵与功能,论述知识中介的基本特征,并最终对知识中介的产生、概念和特点进行系统的界定和论述。     

学习型组织知识管理激励机制探究

通过对知识与企业核心竞争的关系以及知识管理的内涵分析,剖析了传统知识管理激励机制,探讨了组织理论对知识管理概念的贡献;对传统知识管理激励机制与学习型组织知识管理激励机制进行了比较研究,揭示了学习型组织理论通过人本管理思想、改善组织结构、构建和谐企业文化等举措,实现了组织的知识管理激励机制的创新。     

基于知识管理的企业核心竞争力研究

文章首先指出知识管理是企业最重要的资源,企业核心能力的关键是知识管理能力,以及应用知识管理系统进行分析;其次认为企业知识管理的重点在于企业知识链管理,并提供了知识链的理论模型;最后指出在知识经济时代,企业应该加强知识管理,力图从知识的吸收与创新、共享与保护、组织结构的调整、企业文化的转变等四个方面培育和提升企业竞争优势。     

技术转移主体间的对接机制研究

将技术转移的主体界定为知识和技术创造的主体以及知识和技术应用的主体。在此前提下依据一个特定知识主体的技术知识发展呈现S曲线的特征,按照S曲线发展的起始阶段、上升阶段、稳定阶段探讨技术转移的对接机制。由于不同的发展阶段,对企业的技术要求不同,决定了行业应对的机制的不同,为此,重点研究S曲线中起始阶段的对接问题。     

我国大学生公民知识现状及对策研究

我国大学生的公民知识主要表现为基本概念、权利和义务、政治和法律知识的掌握。我国大学生的公民知识现状为概念知识较好,具备基本的法律和政治常识,但对权力和义务的知识了解不够,受性别和专业影响较为明显。要改善我国大学生的公民知识状况,必须依靠积极、有效的教育方法,鼓励社会和家庭的积极参与。高校学生也要严格要求自己,努力掌握公民知识。