辩证矛盾和实证矛盾

关于辩证矛盾和实证矛盾的关系问题,目前理论界有种种不同看法。本文谈些个人看法,以就教于同仁。 (一) 列宁反复研读黑格尔后写道:“就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”并指出:“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾的部分的认识,是辩证法的实质。”(《哲学笔记》第278、407页)这是对辩证矛盾最经典最权威的表述,被人们反复引     

辩证法中的一个原则性问题

对立统一规律也就是认识的规律。这是列宁在《谈谈辩证法问题》一文中阐发的一个同形而上学相对立的原则性观点。可是,这一观点至今仍不能为一些人所理解。他们认为,列宁关于“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识”这句话的前半句,即“统一物之分为两个部分”,或说“一分为二”,是客观     

论矛盾的同一性和斗争性——坚持唯物辩证法,克服形而上学和相对主义

正确地理解和解释唯物辩证法对立统一规律的核心:矛盾的同一性和斗争性,相对和绝对的关系,对于从哲学上总结建国以来革命和建设的历史经验,分析左倾错误在理论上和认识上的根源,不仅具有重大的理论意义,而且具有直接的现实意义。(一)列宁在《谈谈辩证法问题》一文中指出“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识,是辩证法的实质。” (《列宁选集》第二卷,第711页。)对立面的统     

论对事物中间状态研究的重要意义

<正> 认识事物的中间状态是辩证法研究领域中的一个重要课题。本文想就它对于矛盾的存在和发展的意义问题,谈些浅见。     

论康德“二律背反”是主体的辩证法

康德的二律背反在人类认识史上第一次揭示出“人”作为主体的理性自身和认识中存在着矛盾,这种矛盾表现为认识进程中主体与客体、有限与无限、自由与必然的矛盾,其存在是必然的、客观的,并且是主体自发产生的,因而是一种能动的“矛盾说”或“辩证法”。同时二律背反也揭示出主体辩证的思维方式,从而把人类认识由机械论推进到辩证的发展方向。二律背反所确立的辩证法,就是主体的辩证法。本文试就主体认识进程来探讨这一问题。     

论精髓——兼论认识论基本问题

马克思主义创始人关于辩证法作为认识的原则的思想,体现了马克思主义哲学的本性是实践性.列宁建立了辩证法也就是马克思主义认识论的命题,他在所建构的辩证法三要素的理论纲领中,把分析与综合的结合作为辩证法的第三要素,指出了把辩证法作为认识论的关键环节是通过分析与综合的连接解决对共性和个性的认识问题,从而抓住了马克思主义活的灵魂--具体问题具体分析.毛泽东阐发了矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证法,首次提出个性共性关系是唯物辩证法的精髓.我们可以把个性共性关系作为认识论的基本问题.     

《谈谈辩证法问题》的一处译文证误

“统一物之分解为两个部分以及对其矛盾着的各部分的认识,是辩证法的实质(辩证法的本质之一,如果不是它的最主要的特点或特征,那么也是主要的特点或特征之一)。”(1956年版《哲学笔记》第361页)     

论王夫之关于矛盾问题的辩证思想

王夫之作为中国古代哲学的集大成者，在批判继承前人思想成果的基础上，形成了以朴素唯物主义与辩证法相结合为特色的哲学体系，尤其是他关于矛盾问题的思想，无论在其辩证法思想还是在其整个哲学体系中，更是占有突出的地位，本文仅就王夫之关于矛盾问题的思想做一初步探讨。王夫之从气一元论的唯物主义本体论出发，阐述了矛盾的普遍性、客观性以及矛盾运动形式的多样性等思想。王夫之关于矛盾普遍性的思想，首先表现在他对“太极”概念的新的解释之中，“太极”是易学中的一个传统概念，以前的思想家，包括一些具有辩证法思想的思想家，都…     

广东哲学界讨论社会主义社会辩证法的研究对象等问题

<正> 对社会主义社会辩证法问题的研究,是我国哲学界近年新开拓的一个领域,广东哲学界最近联合召开研讨会,探讨社会主义社会辩证法的研究对象以及理论体系等问题。现将部分论点简介如下:关于社会主义社会辩证法的研究对象,有五种不同的理解和表述:第一种意见认为,社会主义社会辩证法应着重研究社会主义社会的矛盾运动和辩证关系,包括研究社会主义社会对立统一规律的新特点,以及社会主义社会矛盾如何经过量变和质变、肯定和否定而不断发展,推动社会主义社会前进,从而揭示社会主义社会从不发达到发达、从低级到高级阶段的矛盾变化及其辩证发展规律。第二种意见认为,社会主义社会辩证法应该     

思想政治教育过程矛盾体系新探

研究思想政治教育过程中的矛盾,是思想政治教育过程理论研究中的核心问题。在以往的研究中对系统辩证法的忽略是造成对思想政治教育过程矛盾体系的认识较为片面的重要原因。从过程辩证法与系统辩证法相统一的思维角度出发,可将思想政治教育过程的矛盾体系分为三个层次来说明:思想政治教育过程与外部环境的矛盾;思想政治教育过程内部的矛盾;思想政治教育过程中主体(教育者、受教育者)自身的矛盾。教育子系统与接受子系统之间的矛盾是思想政治教育过程的基本矛盾。     

《资本论》范畴矛盾性质的不同类别——马克思辩证法研究的前提性反省

对《资本论》诸范畴矛盾性质的不同类别进行深入辨析,构成了马克思辩证法研究论域的一项前提性反省。总体来看,《资本论》通篇贯穿着以人的历史活动为“谜底”解答各个范畴矛盾“谜面”的实践辩证法,从而与流俗见解意义上的“矛盾公式先验演绎”“辩证法就是认识论”等辩证法观区别开来。具体来看,《资本论》可以划分出三种基本的矛盾部类：一是人的历史实践造成的经济生活范畴矛盾部类,以“商品二因素的矛盾”及其发展为典型代表;二是人的认识过程造成的经济生活范畴矛盾部类,以“资本总公式的矛盾”为典型代表;三是人的阶级立场造成的经济生活范畴矛盾部类,以“剩余价值本质与利润现象的矛盾”为典型代表。三者既相互区别,又相互关联。而这又意味着,以往许多人在默认马克思辩证法的矛盾所指具有“标准答案”的前提下所进行的文本阐释和理论阐释,是部分地偏离马克思思想原貌的。毋宁说,马克思所使用的诸矛盾范畴,是“现实的人及其历史活动”这一主旋律统御下的多重变奏。     

发展——辩证法的总体范畴

辩证法是人所特有的认识事物、解决矛盾的方法。辩证法的发展范畴，始自“人本质的发展”，展开于“人性的升华”，并经存在与意识、对立统一规律、矛盾这个核心范畴和一系列主干范畴，到发展为结。是生成、改造、否定过程的总结。发展这个范畴是辩证法的出发点和落脚点，发展作     

论认识从前半过程向后斗过程的转折

毛泽东科学地把人的认识发展分为“两半”过程：从实践到认识的前半过程和从认识到实践的后半过程。可见，在认识发展的前、后两半过程之间，存在着一个导致认识走向反面的“转折”过程。列宁指出：辩证法的要素之一是“仿佛向旧东西的回复”①。显然，本文说的走向反面的“转折”，就是列宁所说的辩证法的要素之一的“回复”。这是一切事物矛盾运动过程中，也就是一切事物发展过程中都普遍存在的一个重要环节。然而认识中的这个转折或回复是怎样实现的，其内在机制如何，其性质又如何，至今尚未见到有论著作专门的论述。因此，本文试就这个…     

如何正确理解矛盾斗争的绝对性和矛盾同一的相对性

关于矛盾斗争的绝对性和矛盾同一的相对性问题,是马克思主义辩证法的一个基本原理。马克思主义辩证法认为,矛盾是事物发展的内在源泉和动力,然而矛盾是如何引起事物的运动和发展呢?矛盾发展、运动的实在过程是怎样的呢?这就要求我们从更深的一个层次、深入一步地分析矛盾的斗争性和同一性,分析它们在事物发展过程中的作用及其相互关系。     

关于物质的无限可分性

关于物质的无限可分性佟桂琴，郑克物质无限可分性是唯物辩证法的一个很重要的原理。辩证法讲“分”，就是指“一分为二”，指事物内部的矛盾，指对立面的统一和斗争。形而上学否认事物内部的矛盾，认为“一”就是“一”，是不可分的。辩证法也讲“一”，但辩证法认为的“...     

毛泽东同志对马克思主义辩证法的突出贡献

<正> 毛泽东同志1937年8月撰写的《矛盾论》,是一部伟大的辩证法著作。这部著作深刻地论述并丰富了马克思主义的辩证法,特别是在全面展开对立统一规律内容和系统论述矛盾法则的基础上,提出了关于事物矛盾问题“精髓”的思想,从而将马克思主义辩证法推进到一个新水平。最近哲学界对毛泽东同志关于事物矛盾问题的精髓的思想提出不同的看法:有人认     

论唯物辩证法的双重结构

唯物辩证法作为世界观和方法论的统一，具有双重结构：一是辩证规律体系，二是辩证方法体系。在辩证规律体系中，对立统一规律是其核心规律。在辩证方法体系中，矛盾分析方法却不是核心方法，“从抽象上升到具体的方法”才是其最基本的方法。而要认识到这点，就必须在搞清楚客观辩证法和主观辩证法的区别的基础上，如实地把唯物辩证法作为一种主观辩证法去认识     

矛盾辩证法的两种解读——马克思与列宁的辩证法之异同

马克思的矛盾和谐辩证法与列宁的矛盾斗争辩证法是马克思主义辩证法的两个历史形态,是马克思、列宁分别于19世纪和20世纪依据自己对黑格尔矛盾辩证法的不同解读构建的辩证法体系。马克思与列宁的辩证法虽然都属于矛盾辩证法,但由于马克思与列宁所处的时代及所属的文化传统不同,两种辩证法在理论视阈、矛盾结构、价值取向与发展观、解决矛盾方式等方面存在着明显差异。马克思的辩证法展示了辩证运动的正、反、合的逻辑进路,在19世纪发挥了动员世界无产阶级批判资本主义旧世界、建设共产主义新世界的伟大历史作用,是科学发展观的理论源头。列宁认为辩证法是活生生的、多方面的认识,表明其并没有封闭辩证法面向未来生活的大门;但由于开放性潜质与矛盾斗争的理论硬核互相冲突,使得列宁的辩证法缺失辩证法的和合元素,因而放大了对立面的斗争在矛盾运动中的作用,成为一种在理论上有偏颇但却极富实践精神的行动的辩证法,在20世纪为俄国及世界各国无产阶级革命提供了克敌制胜的方法论武器,堪称革命的代数学。     

唯物辩证法的双重属性和双重功能

唯物辩证法认为,任何事物都存在着矛盾,存在着对立面的统一。那么,辩证法的这个论断也适用于自身吗?例如,就辩证法的属性来说,它是只有一个方面的属性呢,还是具有矛盾着的属性,是矛盾着的属性的对立统一?再如,就辩证法的功能来说,它是只有一个方面的功能呢,还是具有矛盾着的功能,是矛盾着的功能的对立统一? 马克思曾指出,辩证法的实质是批判的和革命的。怎样正确理解、把握辩证法的实质?辩证法是只有革命性的一面,还是兼具革命性和保守性的两面?辩证法是只有批判功能的一面,还是兼具批判性和论证性的两面?     

论黑格尔辩证法与哲学体系的一致性

黑格尔在近现代世界哲学史上是一位有深远影响的哲学家。但是,自从恩格斯揭示黑格尔的哲学体系“包含着不可救药的内在矛盾”以来,论者多认为黑格尔哲学的辩证法是革命的,其哲学体系是保守的。然而,人们却忽视了在这里存在着一个尖锐的矛盾:内容和形式只有对立,没有统一。存在的内容和形式不是对立的统一,是违反事物存在的逻辑的。本文一反百年成说,揭示出这个矛盾。它指出:黑格尔的哲学体系是由辩证法构成的,其辩证法势必扩展为哲学体系,二者有机地结合为统一整体,是一致的;其辩证法和哲学体系都具体有二重性,都有革命方面和保守方面,这正是黑格尔辩证法和体系一致性的表现。文章进而指出,过去人们之所以认为黑格尔的辩证法有革命而无保守性,其哲学体系有保守性而无革命性,是因人们把马克思主义经典作家革命地改造过的辩证法看作黑格尔的辩证法。因此,我们要:认识黑格尔的辩证法及其体系的一致性,必须区分马克思主义的辩证法和黑格尔的辩证法。