改革的哲学和哲学的改革

中国的改革需要改革的哲学,马克思主义哲学在本质上是批判的、革命的,它包括对自身的批判。现代科学技术和生产力的发展使时代出现了许多新的特点,正确认识这些特点是进行哲学体系改革的前提。时代的发展使人的自觉能动性的地位越来越突出,反映在哲学改革上就是哲学的主体化问题。马克思主义哲学不能只讲客体不讲主体,实践、价值、需要、效益、主体能力等问题已作为迫切问题摆在哲学研究工作者的面前。     

当前哲学改革刍议

当前我国面临一个大变革、大促进的时代。改革是时代的要求,改革关系着国家的命运和前途。正象邓小平同志指出的“如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”作为时代精神精华的哲学,必须随着时代的步伐而前进。哲学是需要改革的。但对这次哲学改革的性质和哲学改革的根本道路问题,就目前报刊     

也谈哲学改革

有一种流行说法:“现在是经济繁荣,哲学贫困。”“哲学是时代智慧的结晶”与“哲学无用”两种观点在现实生活中尖锐对立。这种对立促使人们对哲学的社会功能和哲学的改革进行反思。 哲学的社会功能是一个复杂的问题。马克思主义认为,哲学生命力的根基在社会实践,它产生于社会实践,又服务于社会实践。社会的发展离不开哲学,自然科学和社会科学的发展离不开哲学,反过来,它们的成果又促进着哲学的发展。实践表明:马克思     

用改革精神来改革哲学

哲学要不失去自身存在的价值,特别是发挥作为世界观和方法论的指导作用,就必须科学地分析和回答时代提出的挑战。 根据当前哲学研究现状,哲学必须实行自身改革。首先,要还哲学以变革常态,偿哲学以创造精神;其次,要实行三个转变,即观念转变、态度转变和学风转变;再次,要用改革精神来检验哲学研究导向。哲学是“文明的灵魂”。只要坚持以改革精神来改革哲学,就会创造出走向21世纪的中国哲学。     

开展应用哲学的研究是哲学改革的突破口

改革是社会主义发展的动力。哲学必须为改革的现实服务。哲学要为改革服务,自身也必须进行改革。如何适应时代的需要对哲学进行相应的改革?对此,学术界有不同的看法。我们认为,哲学改革是一项严肃而艰巨的工作,必须在坚持马克思主义哲学基本理论的前     

时代的挑战与哲学的改革

一个半世纪以前,伟大导师马克思曾经指出:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,所以,必然会出现这样的时代,那时哲学不仅从内部即就其内容来说,而且从其外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。那时,哲学对于其他的一定体系来说,不再是一定的体系,而正在变成世界的一般哲学,即变成当代世界的哲学。各种外部表现证明哲学已经获得了这样的意义:它是文明的活的灵魂,哲学已成为     

改革的哲学与哲学的改革

在改革实践迫切需要哲学提供理论武器的时候,“哲学无用”论和“哲学危机”感却萦绕着人们特别是哲学工作者的心头,这种反差现象不能不引起人们的深思。本文想就哲学的作用和哲学的改革问题,谈一些粗浅的看法。     

唯物主义的历史思考——关于哲学改革的若干问题

哲学是时代的精华。哲学应该反映时代的脉搏,成为时代的强音。马克思主义哲学是我们时代的哲学,她应该是帮助人们打开真理之门的钥匙,应该是启迪人们思想灵感的智慧之光,应该是鼓舞人们不断开拓的精神力量。然而,现行的哲学教科书体系却不能担负起时代赋予它的责任。     

哲学应反映时代精神——兼谈哲学体系的改革

1马克思主义哲学是彻底改造旧哲学的产物,它自身也需要不断地更新、改造。哲学的特点,就是以理论化、系统化的形式集中表现时代的本质、发展趋势和特点,以满足时代的要求。哲学思想处在社会意识的最高层次上,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”(《马克思恩格期选集》第一卷,第120页)因此,任何真正的哲学都是时代的精华。哲学的使命不仅要回首过去,而且要面对现在,更要瞩目未来。这就要求哲学要随着时代的变革而变革。     

改革的哲学与哲学的改革

当前,我国以经济体制改革为中心的全面的社会改革浪潮,正在向纵深领域发展。改革带来了繁荣,带来了希望,同时也不可避免地带来了新的情况和问题。它需要理论界,特别是哲学界,给予分析研究与概括总结,用科学的理论和方法,推动改革沿着正确的方向和途径,进一步地深入发展。然而,目前我国的哲学理论与哲学工作者的思想状况,总的来看,还远远落后于改革实践的需要,与客观形势的发展是极不相适应的。为了响应实践的呼唤,使哲学更好地为改革服务,哲学理论本身与人们的理论观念,首先需要来一次重大的改革和转变。因此,探讨改革的哲学和哲学的改革是迫切需要的重大课题。     

以虚拟哲学代替现实哲学

理论只有贴近生活才有生命力 ,哲学也不应消极地跟在时代后面对时代进行解释 ,而应站在时代的前列去表现时代的理想、希望。那么 ,现时代哲学应是虚拟哲学。虚拟实在是哲学研究的理想实在 ;虚拟主体是哲学思考的理想主体 ;虚拟世界是哲学活动的理想世界 ;虚拟方法是哲学思维的理想方法。     

改革需要哲学 哲学需要改革

(一) 改革迫切需要哲学,这是由人类实践的一般特点、改革、尤其是我国目前进行的改革的特殊复杂性和哲学的功能决定的。人类实践区别于动物活动的一个特点,就是具有自觉的能动性。我们的改革,就是具有自觉能动性特点的人类实践活动,它需要自觉意识的指导。     

哲学是一把圣火

哲学是时代的精神家园,是文明的灵魂.每一种哲学都代表着它所处时代最深刻的思想.哲学能够为世界、为时代、为我们每一个人,提供一种理性的思维方式,提供某种共同繁荣、和睦友好的思维图景.哲学与我们的现实世界和时代有不可分割的联系.离开它的时代,哲学不能独立生存,更谈不到发展.哲学有多样性,每一个民族有它自己的思维,并对哲学的发展做出自己的贡献.全世界不同哲学之间的对话、交流和加深理解是哲学的必经之路.     

时代的哲学与哲学的时代

世界、时代和哲学的关系问题是一个既古老而又常新的问题。自古以来,智者和哲人们就对这一问题给予极大的关注。但是,直到马克思才对这个问题作了明确而精彩的论述:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,所以,必然会出现这样的时代,那时哲学不仅从内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。那时,哲学对于其他的一定体系来说,不再是一定的体系,而正在变成世界的一般哲学,即变成当代世界的哲学。各种外部表现证明哲学已经获得了这样的意义,它是文明的     

哲学的命运——哲学改革的设想

一、问题的提出中国特色的社会主义现代化建设的伟大实践,开放和改革的潮流,科学日新月异的迅猛发展,新技术革命的浪潮,都向哲学发出呼唤: “现代化需要哲学,哲学需要现代化”; “改革需要哲学,哲学需要改革”; “科学的发展需要哲学,哲学的发展需要科学”,等等。     

真理·人·哲学改革——中国当代哲学三大主题论争

(一)1.1.哲学变革是时代变革的先声自从1978年我们党提出全面改革的历史任务以来,中国社会发生了极其重大的变化,当代哲学的发展也以真理标准问题大讨论为楔机,迈出了新的步伐,它既为社会变革作了思想准备,又集中体现了社会观念变化的特征。回顾中国当代哲学发展所走过的道路,一方面使我们得以透察我国社会观念变革的基本趋势,另一方面有助于明瞭当代哲学的     

哲学如何教化

哲学陷入困境的原因在于我们以非哲学的方式教授哲学,哲学有自己的特点,哲学的特点就是沉思和分析。哲学本身是一种本体的或形而上学的思;哲学是一种面向前提的思;哲学是一种面向生活世界的思。哲学应体现出对智慧的追求,对人的价值、意义的思考,以及对时代的关注,应引导学生学习哲学的思维方式,进入哲学活动的世界。     

马克思主义哲学在发展

哲学是时代的精华。马克思主义哲学不是教义 ,而是科学的世界观和方法论。马克思主义哲学的实践性 ,充分地体现了这一哲学的真理性和科学性。随着实践的发展 ,马克思主义哲学也在不断发展     

后分析哲学时代与英美-欧陆的哲学对话

20世纪百年分析哲学的历程表明,这一曾经声势浩大的哲学运动已经终结,其基本特征已经不复存在,这预示着英美哲学界“后分析哲学时代”的来临。而在后分析时代,一方面分析哲学作为一种方法论资源仍然具有重大影响,另一方面在哲学史研究、形而上学、交叉研究、语言哲学、心灵哲学等领域都产生了新的趋向,其中特别重要的是英美哲学与欧陆哲学之间的对话。这一对话为我们绘制新版的英美哲学地图提供了可能性。     

智能时代的哲学

<正>尼采写过一部《希腊悲剧时代的哲学》,其中的“悲剧时代”仅仅是时间概念,并不说明哲学与悲剧之间有什么联系：哲学既不是悲剧时代的产物,也不是悲剧的外化。那时,哲学刚刚诞生,鲜活而灵动,蓬勃而明朗,尽管本质上是以特殊的方式来阐述悲剧所表达的核心主题(即对命运和自然的严肃思考),本身却还没有成为“悲剧”。但哲学经过几千年的发展,似乎已耗竭了自己的生命力,从如歌的行板和狂飙突进的凯歌逐渐弱化成悲凉的挽歌。海德格尔断言“哲学的终结”,坐实了哲学的“完成”与“告别”,如今人类进入智能时代,哲学似乎更加可有可无了。