高校图书馆推动校园阅读文化的实践与创新

当前图书馆阅读活动存在问题,“读书俱乐部”可说是一种推动校园阅读文化的新途径.文章继而以贵州民族大学“读书俱乐部”的实施为例,探讨“读书俱乐部”这一推动校园阅读文化之新途径的实践及其对校园阅读活动创新的意义.     

发挥图书馆职能 创办“读书俱乐部”

“读书俱乐部”的创办，体现了高等学校图书馆在服务方式、服务深度广度等方面有了进一步的发展，使图书馆的职能得到充分发挥，进而对图书馆工作人员的素质提出了更高的要求。     

自然数“1”的妙用

自然数单位“1”是人类认识最早的一个数，它在数学解题中有着举足轻重的作用．如在进行复数运算、分母（分子）有理化，进行化简、计算、证明等都离不开“1”．1．分母（或分子）有理化常要把分式的分子、分母乘以同一个数1．2．某些化简或计算题一旦“乘以数1”后就会引起“连锁反应”，迅速得出结果3．某些二项式习题常令某数等于1，则迎刃而解．例6证明c＋CL＋CZ＋…＋CG＋…C卜2”证明设a＝b＝l代入二项式定理即得2”＝Ct＋C＼＋CI＋…C：例7计算以下多项式展开后的系数和（Zx’＋x‘－3x＋l）‘“·（Zx＋l）’·（－4x‘＋4x＋…     

＂延安五老＂爱读书

徐特立青年时就酷爱读书，他认为读书可以“明人生之理，明社会之理”，壮年时他有一个“十年破产读书计划”，     

让语文课堂活起来——浅议诵读法教学

诵读法是传统的读书方法之一。书声琅琅，“口舌成疮”．反映了古人读书的认真，刻苦；“书读百遍，其义自见”．“操千曲然后知音，观千剑然后识器”，“读书破万卷．下笔如有神”，说明了古人早就懂得多读熟读的意义．也道出了诵读文章的重要。     

征稿启事

为给社区读书人提供一个交流的平台，表达对社区干部组织居民读书的诚挚敬意，推动读书活动进一步深入开展，本刊向全国读者征集稿件。征稿主题：“我（家）与读书”“读书心得”“我为居民读书忙”稿件体裁为记叙文。要求内容真实，主题突出，叙述生动，条理顺畅，文笔清新。字数在1500字以内。     

读书新体验：不盲从

读书要博中求精，勤于思索．持之以恒，把“有字之书”（书本）和“无字之书”（实践）相互印证、相互补充——这些读书的基本经验前人早已总结，不必我再饶舌．这里主要谈谈我自己的一点读书体会。     

读书并非为黄金

中国人太把“读书”看得严重．“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”的说法，先认读书为苦不可耐，于是用黄金利禄来引诱，就是“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。     

读闲书 闲读书 读书闲

小的时候人们受的教育总是“读好书、好读书、读书好”，要孩子们去读好的书，好学向上，喜爱读书，并且相信读书是好事、有好处，可以成为好人或有用之才。稍稍长大以后我才听说一种反讽的说法：读死书、死读书、读书死。可见读书也有害处，特别是方法不当．亦可误人终身。步人中年才悟出新的座右铭：读闲书、闲读书、读书闲。     

秋夜怕读书

秋深之夜，清静微寒，最是读书的好时候。陆游多次写到秋夜读书，“青灯照空廊，重露滴高林。危坐读周易，会我平生心。”“白发无情浸老境，青灯有味似儿时”。秋夜读书，易得书中三昧。陆游“秋夜读书每以二鼓尽为节”，古时说的二鼓大致是夜里九点到十一点间。陆游是懂养生之道的，活到了八十五岁。我夜里读书却习惯到更晚，有时兴之所至，击节扼腕．欷欺长叹，不知东方既白。     

曾国藩读书规矩

曾国藩。清代名臣。湖南湘乡县（今双峰县）人，清嘉庆十六年f1811年1出生于一个穷山僻谷的耕读人家。他一生勤奋好学，以“勤”、“恒”两字激励自己，教育子侄。谓“百种弊病皆从懒生．懒别事事松弛。”他抓住一切读书的机会不被松。死前一日犹手不释卷。曾固藩在道光二十二年（1842年）冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩。它们是：     

读书是在寻找气质与你相近的先贤

读书本是一种心灵的活动．向来算为清高。说破读书本质，“心灵”而已。“万般皆下品．惟有读书高。”所以读书一向称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今天读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿：或为做老爷，踢屁股：或为求爵禄．刮地皮：或为做走狗．拟宣言：或为写讣闻，做贺联；或为当文牍，抄账簿；或为做相土，占八卦：或为做塾师．骗小孩……     

乐书

多年以前，读过一首《四时读书乐》，现在只记得四句：“读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”“读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏凤。”这是春夏的情景，也是读书的乐境。“绿满窗前草不除”一句，是形容生意盎然的自由自在的情趣。“瑶琴一曲来熏凤”一句，是形容炎炎夏日中书会给人一个清凉世界。这种乐境只有在读书时才会有。     

品味读书“三境界”

在这个“知识就是力量”的时代，不读书就意味着落后，意味着被淘汰．读书的重要性不言而喻，这里就不再赘述!下面，让我们来共同品味一番王国维读书“三境界”。自会有所感有所悟有所得：     

乐书

多年以前,读过一首《四时读书乐》,现在只记得四句：“读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”“读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风。”这是春夏的情景．也是读书的乐境。“绿满窗前草不除”一句,是形容生意盎然的自由自在的情趣。“瑶琴一曲来熏风”一句,是形容炎炎夏日中书会给人一个清凉世界。这种乐境只有在读书时才会有。     

谁解书中味

古人读书是非常刻苦的。比如匡衡“凿壁偷光”、车胤“囊萤”、孙康“映雪”、孙敬“头悬梁”、苏秦“锥刺股”,等等。对于古人这种苦读的态度,有些今人表示不理解,认为这样的读书榜样不宜效仿。还有不少作者在报刊上撰文说．“读书本应是一件快乐的事儿．而古人的这种苦读又何乐之有呢？”     

回忆乡村学校

我的小学和中学是在乡村学校度过的．那还是上个世纪80年代的事情了，那么遥远，又仿佛就在昨天。 堡镇是崇明“桥、庙、堡、浜”四个大镇之一，下辖18个村。为了方便村里的小孩就近读书，每三四个村建有一所学校。我们读书的永和村学校由小学和中学组成，前后共有三排教室，一面围墙．合成一个大大的“口”字。     

读书人与读书的人

读书人必定读书，读书的人却不一定能称为“读书人”。这话不是我的发明，但我深有同感深信其理，而且觉得有再说一说之必要。 我曾经打过一个比方，好比职业足球与业余足球的关系。后来想想不妥。职业足球有明星与球员之分，职业读书人也有教师与教育大师、码字匠与文学大师之别。那么，以读书、写书（或教书）为职业的人中的佼佼者，便可以称为“读书人”了？好像也不妥。     

“体悟式”习作教学事半功倍

古人曰：“读书须知出入法，始当求所以人，终当求所以出。”这是读书之法，习作之法也应如此。要想让学生写出好的文章．就必须在其头脑中“体悟”出一个鲜活的生命情景，才能最终达到透脱运用写作技巧的目的。为此，在习作教学过程中。我初步探索和尝试了能适应新课程改革的一种教学模式。即“体悟式”习作教学模式。经实践活动的尝试、感觉有事半功倍之效果。     

读书苦乐

读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位．大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢．这还不是因为他“不求甚解”，