迪尔凯姆实证主义社会学思想探析

以迪尔凯姆的《社会学方法的准则》和《自杀论》为文本,着重分析迪尔凯姆实证主义社会学的研究对象和研究方法,以及实证主义研究方法的理论价值和现实意义,试图对今天中国的社会学研究提供一种有益的思考。同时,对实证社会学研究中的统计分析方法的运用作了一定的说明,从而为人们更好地理解实证主义研究方法提供了一种思路。     

论新批评受实证主义的影响及其它相关问题

新批评主要通过瑞恰慈的语义分析方法而接受逻辑实证主义的影响 ,这种影响的结果便是新批评的“细读”批评方法。本文主要对新批评反实证主义批评和反科学两个问题进行辨析。     

实证主义和相对主义范式影响下的科学社会学

本文从范式的角度,对科学社会学的理论发展过程进行了梳理。纵观科学社会学发展的理论轨迹,虽然理论繁杂,但大都在实证主义和相对主义两大范式的影响下形成。并进一步从以下三个方面的论述来加以证实,即实证主义范式下的知识社会学学派和默顿学派,相对主义范式下的建构论者,作为实证主义和相对主义尝试性整合的科尔的科学观。     

斯宾塞实证主义与早期中国社会学

中国实证主义社会学在19世纪末和20世纪初主要引入的是斯宾塞的社会进化论的思想。实证主义社会学家有许多,只有斯宾塞的思想在19世纪末20世纪初的中国产生了很大的影响,这是有一定原因的。斯宾塞的思想符合中国的混乱国情,符合中国有志之士救国的需要。实证主义的引入改变了中国人的思维方式,并推动了中国社会学的发展。     

实证主义在社会学中的发展

以对科学的本质和科学方法的阐述为重要内容的实证主义起源于自然科学和经验哲学领域,后来这一科学研究手段被应运于社会学领域,受到了来自各方的批判和挑战,并在此基础上得到了不断地丰富和发展,成为社会学研究的一个重要方法。     

解读富勒“法理学永恒的洞穴”——从法律实证主义的角度及隐含的法律价值观

富勒教授虚构的“洞穴探险者案”,引出自然法与法律实证主义思想的碰撞,也引发了法律与道德关系的争论.该文分别立足于自然法和法律实证主义,探讨案例背后涉及的相关法哲学、法社会学等问题,并以观察者的角度进行点评.     

试论社会学方法论的统一前景——从主流社会学危机及其解决的视角

解决社会学危机的努力表现为两条进路：一条是实证主义内部的更新改造,一条是理解主义和批判主义对实证主义的批判。后实证主义解决了经验环境与形而上学环境联结的问题,理解主义和批判主义提供了解决“价值无涉”与“价值关涉”矛盾的可能,而三大主义又都要求以经验实证为基础。因此,社会学方法论在这样的相互需要下统一起来势所必然。     

提倡一点实证主义

中国社会科学界近年来的发展,存在两大不足之处:一是在引进外国学者的理论时缺乏批判性;二是在对中国社会发展的调查研究中,尚有很多学者缺乏严谨的科学态度。这两方面的不足都影响了中国社会科学的发展和社会科学理论的建设。由于中国的历史社会状况、文化传统和政治体制与其它国家有很大的差别,致使中国的发展具有了很多特殊性。这些特殊性使产生于西方社会的很多社会理论,甚至一些基本的概念、理论模式和逻辑关系都不适用于中国社会。要发展出一套产生于中国社会,出自于中国学者之手的理论体系。目前,很有必要再提倡一点实证主义的研究方法。这里所提倡的实证主义主要适用于社会科学的范围,例如社会学、经济学、教育学、心理学和人口学等学科,但不大适用于艺术、哲学、语言学、历史和文学等人文学科。     

穆勒：实证主义社会科学研究方法的引导者

现代的社会科学,特别是其中的社会学,在其发展之初,深受实证主义的影响.穆勒的<逻辑的体系>第六卷中所阐述的"道德和社会科学"的研究方法为此奠定了一个坚实的基础,近来诸多社会科学方法论都可以追溯到它那里.本文认为回顾穆勒有关如何把实证主义的方法应用于社会领域的观点,至今仍有现实意义.     

卢卡奇批判实证主义的原因分析——解读《历史与阶级意识》

20世纪20年代,卢卡奇将理论研究转向了辩证法,写下了《历史与阶级意识》一书。在该书中,作者对实证主义进行了批判性地论述,揭示了实证主义反历史主义和反辩证法的形而上学本质。分析作者批判实证主义的思路与逻辑归宿,对我们捍卫马克思主义的正统地位,把握马克思主义的根本方法有着重要的意义。     

实证传统与埃斯卡皮的文学社会学

埃斯卡皮的文学社会学思想,开启了作为学科的文学的社会学研究范式。从文论发展史看,它既是对当时文学领域形式主义方法的反拨,又是对法国本土实证主义学术传统的承继和借鉴。这一独特路径,使得在文学研究对象、文学性与社会性、读者创造性接受等方面,都提出了自己深刻的见解。同时,实证主义传统固有的局限性,也约束了其理论体系的建构。     

走出困境：社会学研究方法论的取向

自孔德提出社会学这个名词之初，社会学方法论思想便随之产生。本文介绍了两种主要社会学研究方法论即实证主义和人文主义，分析各自的思想内涵，继而剖析了实证主义和人文主义各自不足之处，认为单纯倚重某一种方法，社会学势必跛足前行。由于社会学研究对象较强的主观性和社会学研究目标较强的客观性间的矛盾，社会学应在不同方法之间矛盾的选择中不断地诠释社会。     

社会学经验研究传统的形成与确立

在现代社会学中,经验社会研究和理论研究构成了这一学科的两大主要传统。但同后者相比,有关经验社会研究本身的历史长期以来一直受到忽视。欧美早期经验社会研究的形成和确立的历史有助于我们认识经验社会研究的产生背景、制度化的过程以及对现代社会学发展的影响。对这段历史的回顾对于社会学理论研究同经验社会研究的结合是有积极意义的。     

安乐死视野下的社会福利

本文从安乐死和社会福利的定义入手,指出目前安乐死呈现扩大化趋势的原因在于社会福利资源的不足。作者在考察安乐死与社会福利历史的基础上,从理论和实证两个维度探讨它们之间的内在关联性。      

在结构中寻找自由——雷蒙·阿隆的社会学思想评析

雷蒙·阿隆是社会学史上特立独行的社会学家,其思想以实证主义、历史主义、解释学、现象学等哲学思想的综合为基础。他用历史比较的方法,寻找具有共时性的社会结构,探求社会结构对个人行动的制约关系。阿隆指出,社会结构作为一种"客观化的社会现实",包括观念系统和行动系统,其本质是社会的结构性特征。他质疑为人类历史赋予整体意义的历史决定论,认为人们关于社会结构的认识是或然的,社会结构对个体行动具有有限的影响。文章认为,阿隆的社会学思想是其政治哲学的特殊形式,具有实现和维护个人自由选择权利的价值取向。     

行动的逻辑：意义及限度 ——对帕森斯《社会行动的结构》的评析

帕森斯的《社会行动的结构》一书对于功利主义、实证主义和理想主义三大行动理论的综合被看作是现代社会学理论的第一次综合,无论从历史还是现今来讲都具有重要意义和启发功能。然而,国内学者对此则研究很少。因此,本文通过对《社会行动的结构》一书的考察,来对其唯意志行动理论的形构、意义与限度进行评价,并提出个人的见解,以此来分析对我国社会学的意义和启发功能。     

从功能需求看西方社会学理论研究视角的转换

可以用功能取向为线索梳理西方社会学理论发展的历史脉络.西方社会学理论研究视角的转换是随时代的变迁而不断转向的,迄今为止,西方社会学理论发展大致可以分为萌芽、成熟、发展和放飞四个阶段.与时代接轨,与现实相连是社会学理论生存和发展的惟一条件.     

社会研究方法论比较谈

在社会科学和人文科学领域里,实证主义方法论与人文主义方法论的争论旷日持久.批判理论和诠释理论在反对实证主义方法论和发展自己的方法论思想过程中独树一帜,但这并不意味着其方法论不存在着隐患.M@韦伯虽然竭力倡导理解社会学,但是他对社会研究的科学性和客观性同样予以高度关注.     

社会学如何想象——有关社会学基础的思考

社会学的基本性质和特点问题在社会学中一直存在争议。社会学中多个传统或范式的存在,是效仿不同的学科标准、围绕"个体与社会的关系"的核心假设建构社会学学科身份的结果。社会学发展历程中主题话语的变化,折射出特定时代旨趣对社会学研究问题域的强化与遮蔽效果,以及社会学对自身经典传统的重构。作为一门社会责任感与现实感都很强烈的学科,社会学经常需要在激进与保守的两极之间游走。在当代情形之下,社会学的意义将取决于它如何去想象。社会学理念的实现依赖于它能否既改变社会的现实,又改变社会的思想;在维护社会现实的同时,带领社会向下一个更为理想的目标接近。     

20世纪中国文学史研究方法之变迁

根据中国文学史研究方法的变化 ,可将 2 0世纪划分为三个阶段 :第一阶段是历史考据和实证主义时期 ,时间大体从世纪初到 5 0年代初 ;第二阶段是庸俗的社会学模式 ,从 5 0年代后期到 70年代末 ;第三个阶段是多元发展时期 ,从 80年代到世纪末