重商主义及其当代意义争论

重商主义的产生是历史的谘然，它在英法等国的初期兴起中发挥了不可置疑的作用。随着资本主义工业的发展，它受到了早期古典政治经济学家的批判，渐渐退出了历史的舞台。然而经济学界对重商主义的争论并没有完结，今天国际贸易舞台上再次出现了以美国为代表的新的国家干预外贸的重商主义论调，曾经盛行一时的重商主义是否依旧具有现实的意义并再次被世人所接受甚至于奉行？本文通过回溯重商主义的产生及特点，探讨当代对重商主义的不同看法，来论述其当代价值，指导我们正确运用这一思想来促进对外贸易的健康发展和经济的发展。     

重商主义的分析研究及新重商主义的弊端分析

西方经济学始于重商主义。随着资本主义工业的发展,重商主义理论体系受到了英法早期古典政治经济学的批判,亚当·斯密的巨著《国富论》最终战胜了重商主义。然而经济学界与重商主义的斗争并没有完结,今天国际贸易舞台上再次出现了以美国为代表的新的国家干预外贸的重商主义论调。应当说重商主义曾发挥不可置疑的积极作用,但当经济活动超越了特定适应阶段,重商主义思想将阻碍一国经济沿其正常轨道继续发展,并最终将损害各伙伴国家的利益。本文通过回溯重商主义的产生及特点,分析其适应性,来阐述新重商主义对世界经济产生的不利影响。     

重商主义的早期海外推行

重商主义是资本原始积累时期代表商业资本利益的一种经济学说和经济政策,适应了资本生产发展时期社会发展的需要,为西欧各国封建君主国家和早期工商业资产阶级所称道与推行.在重商主义思想的指引下,西欧诸国进行了早期的殖民掠夺,进而开始资本原始积累.从重商主义的形成、经济思想、以殖民掠夺为载体进行海外推行三个方面进行剖析,以便更好地了解重商主义.     

重商主义的早期海外推行

重商主义是资本原始积累时期代表商业资本利益的一种经济学说和经济政策，适应了资本生产发展时期社会发展的需要，为西欧各国封建君主国家和早期工商业资产阶级所称道与推行。在重商主义思想的指引下，西欧诸国进行了早期的殖民掠夺，进而开始资本原始积累。从重商主义的形成、经济思想、以殖民掠夺为载体进行海外推行三个方面进行剖析，以便更好地了解重商主义。     

重商主义发展观之反思

重商主义是经济思想史上是一个重要学说,直至今天还影响着许多国家、特别是包括我国在内的许多发展中国家的经济发展。重商主义发展观自身具有＂八轻八重＂的特点,在我国的实际运行过程中产生了＂贫困化增长＂趋势加重、自然资源消耗和环境污染加剧、收入分配差距加大等八个弊端。这八个弊端,可采取树立＂出口代价论＂和＂外汇代价论＂、确立真正的财富观、明确经济发展最终目标等五项措施来进行纠正。     

浅析贸易中的新重商主义——以中美轮胎特保案为例

本文阐述了重商主义和新重商主义的内涵和区别,针对中美轮胎特保案也做了相关分析,剖析了在当今我国贸易与经济大背景下新重商主义的地位,讨论了我国与美国之间贸易中的差距,就我国怎么样对待新重商主义给贸易带来的影响提出了自己的看法。本文阐述了重商主义和新重商主义的内涵和区别,针对中关轮胎特保案也做了相关分析,剖析了在当今我国贸易与经济大背景下新重商主义的地位,讨论了我国与美国之间贸易中的差距,就我国怎么样对待新重商主义给贸易带来的影响提出了自己的看法。本文系运用规范研究方法进行的专题研究。全文分四个部分：首先（第一部分）,是阐述了什么是重商主义,什么是新重商主义以及二者的区别;其次（第二部分）,讨论现阶段我国贸易政策的现状以及影响;接着（第三部分）,结合中美轮胎特保案分析现代贸易中的纠纷,比较中美贸易中新重商主义的不同作用;最后,是对我国对待贸易中新重商主义的对策提出了自己的看法与分析。本文主要创新点就是在重商主义与新重商主义的对比之下,结合中关轮胎特保案,全面比较中关贸易中的新重商主义,对我国现阶段贸易中的新重商主义所发挥的作用做进一步的分析。     

试析豪萨语与尼日利亚国家民族建构

豪萨语作为西非地区通用语,也是豪萨民族身份认同的重要标志。尼日利亚国家独立后长期面临的主要挑战是以政治经济、文化等一体化与培育统一的归属感、认同感为主要内容的国家民族建构。本文以非洲本土语言为视角探讨尼日利亚国家民族建构,阐述豪萨语的语言发展进程及其具备的政治属性、在地区政治和文化教育方面对北尼日利亚民族整合发挥的作用,进而分析豪萨语对尼日利亚国家民族建构产生的双重影响。     

西方重商主义与同时期中国经济思想之比较

重商主义产生于15世纪封建制度解体和资本主义生产方式出现的西欧,这一反映资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济学说,对欧洲和世界历史产生了重要影响.同一时期的中国,虽然丘浚的经济思想也对中国萌发的商品经济做出了反映,但农本商末思想却愈来愈巩固,工商业只是在封建机制的夹缝中勉强生存.     

中国晚清重商思想与西方重商主义比较研究

中国近代重商思想和西方重商主义的产生有其历史必然性。两者都把商业和贸易看成增加社会财富、发展社会经济的主要手段 ,代表了资本主义早期商业资本和资本原始积累的要求。但是 ,由于东西方不同的国内外条件和文化差异 ,两者在内容和重心等方面又有着差别。这种联系和差别正是运用历史唯物辩证法比较分析需要找出的结果     

英国航海法的历史变迁

从14世纪开始,英国陆续制定了一系列《航海法》,以使英国的本土商船垄断英国及其殖民地的贸易。尽管它们未曾获得预期的效果,但仍在英国法律史上留下了深刻的烙印。1651年《航海法》是重商主义思想影响下的法案,它使得英国的航海业和商业得到飞速发展。1815年后,随着现代化和工业革命的深入,重商主义政策逐渐让位给自由贸易政策。在英国外交崛起中扮演过重要角色的《航海法》于1854年被正式废除。通过对英国《航海法》历史性的考察和脉络性的梳理,我们可以总结英国航运立法的规律及其外交往政策的发展变化。     

美国空间商业发射法律政策 ——重商主义视角的批判

20世纪80年代以来,美国出台的空间商业发射法律政策体现了浓重的重商主义色彩.这些法律政策,背后的政治原因是商业财团游说的政治传统和维护政治霸权的需要,经济考量是国内资本追逐利润和维护经济霸权的需要,文化根源是新教伦理的天职观与资本主义精神结合下追求财富的使命感,加上古典文明中重视贸易的传统、罗马法精神和开拓型民族性格的文化基因.在与美国展开的商业航天竞争中,中国对内应出台航天发射产业规划,发挥国有企业和私营企业各自的优势,对外应依托"一带一路"空间信息走廊开拓发展中国家市场,加强与其他航天大国或集团的航天科技交流与合作,走出一条自己的商业航天发射产业发展之路.     

美国关税百年之争

从18世纪90年代到19世纪90年代约100年的时间内,美国政界在关税问题上展开了激烈的争论。这首先表现在著名政治家汉密尔顿和以杰斐逊、麦迪逊为首的杰斐逊党人之间的交锋上。随着时间的推移,国内外状况的变化,尤其是涉及到民族独立和生存的问题时,杰斐逊党人和汉密尔顿在关税问题上的看法渐趋一致,支持利用关税政策来保护和促进美国制造业的利益。其次,北部和南部的地区之争。最终代表北部工业家利益的联邦政府通过战争解决了双方间的论争,进一步强化了贸易保护主义的高关税政策在美国政治中的影响。第三,共和党人与民主党人之争。前者在争论中占据绝对主导地位。特别是双方在19世纪末20世纪初出现利益上的某些交叉处,揭示出美国贸易保护主义的强大历史根基所在,也是从18世纪90年代就开始的百年关税之争的结果所在。     

梁启超与中国工业文化

梁启超的经济著述有着从政治出发的着眼点,体现了在“灭国新法”时代里弱国被强国以经济手段控制的忧思,故其经济言说与其政治思考密不可分,这与工业文化以“国家理由”为内核相契合,也使梁启超成为中国工业文化发展史上的一个环节。梁启超早年服膺以亚当·斯密为代表的古典经济学的自由主义学说,但在日本接触了西方经济学的更多派别后,发展出了一种类似于德国历史学派的经济思想,主张中国应先实施由国家培育工业的重商主义政策。梁启超与德国历史学派产生思想关系的方式是间接的,但对于历史与国家的共同兴趣使他较容易形成与该学派相近的观点。梁启超对德国历史学派式思想的传播起到了在中国铺陈工业文化的作用。梁启超对中国工业发展模式的具体设想,融合了古典经济学的比较优势原则和重商主义的国家指导策略,着眼于培育和改良出口导向型的传统手工制造业。这种设想具有某种东亚发展型国家的色彩,但并未看到重工业在东亚发展型国家中的重要地位,与中国工业化的实际展开路径也相违背。     

英国重商主义:最有代表性的原始市场经济思潮

英国重商主义在西方市场经济思想史上所具有的意义,就在于其最初且最典型地觉察和感知到了市场运行应在倾向自由化条件下发挥利益自动机制作用,同时又借助于国家权力实施干预,以由此实现经济增长和经济均衡。     

对当代民族主体性与本土性的反思

民族的主体性和本土性是在一定的时空中产生和发展的,民族主体的自我意识和本土的文化实践因而也是不断建构的。民族主体意识是在历史发展中不断更新和建构的,而本土文化也是在实践中不断更新和重新发现的。民族主体性与本土性的关系是值得认真研究的课题。     

百年凝聚:近代中国民族国家的认同建构

自19世纪鸦片战争爆发至20世纪中华人民共和国成立的百年历史中,近代中国的民族国家认同建构大体经历了古典王朝国家认同危机、具有近代意义的民族国家认同初步确立、地域认同对国家认同的"挑战"和民族国家认同建构完成四个阶段。不同的历史阶段,具体的政治、社会与文化情势决定了当时国家认同之情状及其变化。中华人民共和国的成立,标志着近代中国民族国家认同建构的最终完成。     

“中国梦”思想融入高职思政课教学的思考

＂中国梦＂思想与党的十八大精神一脉相承,是马克思主义大众化的典范,具有强大的精神感召力和凝聚力。＂中国梦＂思想融入高职院校思想政治理论课教学,要以＂社会共同理想与个人理想的统一＂、＂历史逻辑与理论逻辑的统一＂、＂人生幸福梦与职业成才梦的统一＂为切入点,抓住教学内容融入、教学方式创新和教师队伍建设三个关键环节,加强＂中国梦＂思想教育,增强高职思政课教学的时代感、针对性和实效性。     

“Horse”国俗语义的英国文化考量

作为文化的载体,语言具有鲜明的民族性。语言单位,特别是词语,体现了一个民族独特的文化内涵。从昔日庞大的英帝国兴起直到现在,马在英国军事历史和英国民族的生活中都起到重要作用。基于马在英民族文化具有的独特形象意义,从马的英语语义和习语、历史文学和英国民族的体育娱乐生活三个层面探讨英国的＂马文化＂。     

十八至十九世纪德国民族精神形成的美学基础及其理论效应

当代德国民族主义理论基于自身理论框架,在对近代德国民族精神形成过程的研究中,将德国十八至十九世纪的文艺作品作为其理论支撑,遮蔽了该时期文艺作品背后的美学基础。实质上,德国古典美学基于对历史意识的建构,通过对东方的审美想象,最终确证了德国民族精神形成的合法性地位及其路径。德国古典美学与民族精神形成间的理论关系,对中华美学精神的建构具有重要的启示作用,一方面可以使德国古典美学与中华美学精神形成理论关联,为中华美学精神提供重要的西方美学资源,另一方面基于美学与历史思维间的内在联系,可以对中国美学与民族政治共同体间的正向关系予以理论支撑。     

论中国文学史的国家知识属性及功能

国家知识的属性是中国文学史研究长期被忽略的重要属性。中国文学史具有回答人们族属与国属双重身份追问、形成国家认同、促进公民责任感和国家意识、国家精神（民族精神）以及国家凝聚力生成的功能。因此,知识化的文学史总要被国家纳入国家知识和教育体系之中。作为个人知识话语实践的文学史与作为国家知识建构的文学史有着本质的不同。作为国家知识建构的文学史要处理好三方面的问题,一是知识分子个人对文学史阐释的权力及合法性与民族国家对知识化的文学史叙述规约之间的矛盾;二是知识分子独立的学术精神与国家意志之间可能出现的龃龉;三是解决＂民族国家＂和意识形态的泛政治化理解。