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1.
贺陶乐 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2007,11(3):67-71
纷者整之、孤者辅之、板者活之、直者婉之、俗者雅之、枯者腴之,是刘熙载《艺概》对《左传》叙事艺术的重要总结。但这六个方面各为何意?都具体就《左传》哪些叙事而言?作者未说,引用者不讲,多数读者不免糊涂。因此笔者不揣冒昧,拟结合自己读《左传》的一些体悟,对刘氏这些观点作若干阐释,以期对《左传》研究有所推动。 相似文献
2.
姚明今 《西安交通大学学报(社会科学版)》2015,(3):127-132
《左传》作为中国叙事文学的真正起点和开篇,对于中国叙事结构的形成产生了重要的影响,并引申出如何看待“文史不分”与中国叙事传统的关系问题,以全知叙事、纯客观叙事和限知叙事三个方面对《左传》叙事结构的生成过程进行了辨析;认为《左传》的叙事并非以“文学性”的实现为目的,而是担负“史”的功能,其“文学性”的实现是一种历史的发生,也是一种解释的迁延;同时,在叙事上摒弃了单一的记事或记言的旧制,以“言事相兼”为手段,真正实现了中国历史记叙从账簿似的大事记向以写人物活动的历史叙述的转移,将中国史学记叙推到了一个崭新的阶段;在文史互见的基础上,发见了中国叙事的“由史入文”、“允文允史”的基本特质。 相似文献
3.
白显鹏 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1996,(2)
论《左传》家族层面叙事写人的艺术白显鹏（左传）是一部体制恢宏的历史著作，同时也是一部优秀的文学作品，它的影响贯穿了整个中国古代文学史，所以有人甚至把它誉为“文学的权威”（朱自清《经典常谈·春秋三传》）。从古至今，人们从各种不同的角度来审视《左传》的文... 相似文献
4.
王德宜 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):17-20
叙事艺术是《左传》的主要文学表现,其成就大体表现在三方面:一是伏笔艺术,在重大历史事件中采用伏笔法,使故事情节前后照应,保持完整;二是微言大义,左氏将自己的思想感情寓于客观叙述之中,寄意于言外,寓理于事中;三是跳脱艺术,故事情节大幅跳跃,大胆而巧妙地省略,使故事情节的叙述实中有虚,空灵有味。 相似文献
5.
钱茂竹 《绍兴文理学院学报》1985,(1)
在我国源远流长的史传文学中,《左传》是一部了不起的著作。“左氏之传,史之极也。文采若云月,高深若山海。”①历来研究者常把它和《史记》並称,尊为历史散文之祖。刘熙载作过一个很好的比喻:“文之有左、马犹书之有羲、献也。”②在《左传》多方面的成就中,叙事之工是它的主要特色。人们备极赞赏,为之倾倒。“左氏之叙事也……跌岩而不群,纵横而自得。 相似文献
6.
吴秉坤 《齐齐哈尔师范学院学报(社会科学版)》2014,(3):61-63
《左传》是《春秋》三传之一,对于解读《春秋》之“义”,它的价值在于,只有通过《左传》的叙事,才能了解《春秋》“事”的始终本末,进而探求“文”的“笔削褒贬”之“义”. 相似文献
7.
8.
韩猛 《济南大学学报(社会科学版)》2004,14(3)
《左传》开启了我国叙事艺术的先河。《左传》叙事中反映出的时间观念:时空定位的宏观格局与寻求过程描述导致的虚构参与以及情节编排服务于意义生成的现象;叙事秩序中的顺序与方向所映射出的线性观与循环观的共融状态;由其文本断限和缀段组合完成的对时间人为的意义把握。 相似文献
9.
何等红 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
谏是中国古代社会臣下对君王的失当言行进行规劝、告诫以期导正的一种行为,又称谏诤或谏议.从进谏形式上,可分为言谏和书谏两类,言谏注重以口奏的形式劝谏,书谏注重以文本的形式上书劝谏.先秦史传叙事文中言谏更受史家青睐,一方面参与历史叙事,为事件提供矛盾冲突,推动情节发展,另一方面又形成特殊的叙事模式,以《左传》为例,这些言谏谏例采用了交叉式暗叙、预叙、追叙和补叙等模式. 相似文献
10.
贺陶乐 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2002,2(2):85-88
幽默讽刺是贯穿《左传》的一个重要特色 ,存在于作品的材料选取、情节提炼、人物刻画、叙事安排、语言运用等诸多方面 ,使全书具有一种独特的魅力 相似文献
11.
高瞻远瞩的总体把握,异彩纷呈的细节摹写,灵巧多变的篇章结构,因事见人、因人设事、自觉层面的写人,是《左传》战争描写的总体特色,它体现在《左传》众多的战争中. 相似文献
12.
冀运鲁 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2013,(3):114-117,123
《左传》作为我国最早成熟的叙事作品,在叙事方面取得卓著成就。《左传》成熟的叙事艺术为后世小说所借鉴,《聊斋志异》就继承了《左传》以因果逻辑来谋篇布局的叙述结构,重视叙述故事的始末由来。《聊斋》还继承了《左传》想象、虚构的叙事手法。 相似文献
13.
张高评 《中山大学学报(社会科学版)》2020,(1):8-19
原始要终,本末悉昭,为古春秋记事之成法,孔子作《春秋》因之。左丘明本《春秋》而为传,或排比史事,或连属辞文,或探究终始,《晋书·荀崧传》称其张本继末,以发明经义;晋杜预《春秋经传集解·序》谓左丘明作传,有先经、后经、依经、错经之法。可见《左氏》释经,承比事属辞《春秋》之教,薪传张本继末、探究终始之历史叙事法。《左传》体虽编年,然于世局变革之际,往往出于终始本末之叙说,如《重耳出亡》《吕相绝秦》《声子说楚》《季札出聘》《王子朝告诸侯》诸什,发明尊王、攘夷、重霸之《春秋》大义,皆因事命篇,原始要终,侧重事件之本末叙事。"文省于纪传,事豁于编年"之纪事本末体优长,已胎源于斯。 相似文献
14.
15.
陈瑶 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(3):88-92
《左传》是先秦时期传记文学,以写战争名垂文学史,其中有很多笔墨是描写齐地勇士的。《左传》中与齐国相关的战争描写,刻画了殖绰等一大批勇士,体现了齐地尚勇的风气。 相似文献
16.
罗军凤 《西安交通大学学报(社会科学版)》2000,(2)
通过比较《左传》言辞与叙述在表达全书主旨及句式特点、修辞方法、篇幅比重上的差异 ,认为言辞是叙事的重中之重 ,是特殊方式的叙事 ,这对将言辞与叙事割裂开来的传统观念是一个有力的点醒 ;通过对言辞这一特殊叙事方式的研究 ,认为《左传》用言辞构制冲突、刻划人物、构建场面 ,用言辞表现人物的伦理性格 ,以言辞铺就戏剧性场面 ,形成了《左传》具有民族意味的叙事风格 相似文献
17.
《春秋左氏传》(简称《左传》)采用了《春秋》创立的编年体结构 ,其可贵之处为在继承的基础上富有巨大创造性 ,结构更为完整 ,线索更为清晰。因此《左传》是自成体系的详尽而周密的编年体史书 ,对后世叙事性作品结构产生了深远影响 相似文献
18.
《成都大学学报(社会科学)》1991,(1)
本文拟从情节、人物、叙事角度、思想内容和艺术效果等叙事作品的最基本元素的角度分别剖析《左传》,以便最终找出解决关于中国叙事文学的一般理论问题的方向,从而得到一个中国文学与他种文学之间在叙事传统方面的比较。 相似文献
19.
《河北大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
狄更斯创作的十五部长篇小说中,有两部是纯以第一人称叙事的,即《大卫·柯波菲尔》和《远大前程》(以下简称《前程》)此外还有《荒凉山庄》的部分章节由女主人公埃斯特以第一人称叙事,其余章节则是以全知的第三人称叙述的.比较而言,《前程》最能体现狄更斯对第一人称叙事的灵活而又纯熟的运用.帕西·路伯克说:“小说写作技巧中最复杂的问题,在于对叙述观点——即叙事者与故事的关系——的运用上.”这话有道理.狄更斯在《前程》中选择了正确的叙事角度,以第一人称叙述,极成功地完成了叙事任务. 相似文献
20.
陈东风 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
托马斯·哈代是英国著名的诗人和小说家。他出生在博克汉普顿。那是一个牛牌羊华．鸟语花香的地方。这种明丽的自然环境日后成为哈代作品的主要背景．是他的许多诗化形象的烘托和映衬。1891年．哈代最优秀的长篇小说（伯家的苔丝》出版了。这部小说以苦丝震撼人心的悲剧．揭露了维多利亚时代道德观念的虚伪和法律的不公正．并以其大胆的现实主义笔触刻画了美丽善良的失身少女苔丝身上所具有的女性的丰富深邃的精神世界和内心生活。哈代在长篇小说的创作上不愧为集各家之大成的革新家．在完善英国现实主义小说传统的同时．糅合不同的描写现实… 相似文献