王闿运的官运

书本不可靠,运气才可靠,这本是常识,人人都知道的,王闿运他爹,僻居湖南湘潭,这是南蛮之地,也很懂这个道理,他爹生出小王来,给他取名为开运,显然,不取名为开书,而取名为开运,也是不信书信运气的。     

名士的脾气和疯气

在过去的时代,大家对读书人的道德要求,一般说来还是蛮高的,不过,如果一个人被视为名士,情形就变了,好像是有了某种行动的自由,别说出点格,就是荒唐一点,人们也以为当然。凡是名士,好像一齐约好了似的,大抵都将“特权”用在男女之事上,通过纵情声色,放浪形骸,来展示自己的名士风范,所谓自古名士尽风流是也。不过,做名士     

“三国”阴谋文化铸就的历史悲剧

如果说《水浒》和《三国》在中国平民文化中占有举足轻重的地位，或许一点也不为过。特别是《三国》，其中让历代人津津乐道的典故、传说、演义无一不给中国人的行为举止、待人接物、功名科考、社稷治国等打上深深的烙印。倘若道，《水浒》是在赞赏一种强盗草寇文化（当然也有人会把它当成杀贫济富、反抗强权的样版）；那么《三国》就是在倡导为人为道为国的谋略，说得不好听的。就是在公然宣扬一种战而致胜的阴谋诡计。     

甲午战前的宫斗与官战

正湘人皆有虎气。独坐江山如虎踞,枪杆子里养精神,此为曾氏;时来我不先开口,运去哪个敢作声?更似左公。李鸿章居江淮似狐狸,手握江南,坐于渤海湾,与慈禧同治,共朝廷"合肥"。人们说李鸿章误国,多责以甲午战事,其实甲午战败,是李与慈禧同治所致,是慈禧先误了李,李才误国的,李固难辞其咎,但根本还在慈禧。可推倒左宗棠,则是李与慈禧合力,而主动权握在李手里,掂量轻重,拿捏分寸,予夺生死,皆出于李的手筋。     

商鞅：从“信”到“霸”的变革者悲剧

战国中期，上天赐予了秦国一次伟大的机会，发生了一场伟大的变革——商鞅变法。司马光当然不会错过这次机会，《资治通鉴》当然不会落下这次记载。     

司马光的人品和家风

<正>司马光生性不喜华靡,素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时,住在城郊西北一个小巷中,居所极为简陋,仅能挡风遮雨。夏天为避暑热,他请工匠挖地丈余,用砖砌成地下室,读书写作其间。大臣王拱辰当时亦居洛阳,所建宅第凌天高耸,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:"王家钻天,司马入地。"邵康节则打趣说:"一人巢居,一人穴处!"司马光不收任何人送给他的礼,就连皇上的赏赐也不受。仁宗皇帝临终前立下遗诏,赐予司马光等大臣一笔价     

深入研究和探讨环渤海区域内各省市区之间的合作与发展问题

环渤海区域有着得天独厚的资源、区位等优势,是我们共同生活和依存的一方热土。早在1919年,孙中山先生就在他的《建国方略》中提出,要在现在的京唐港建设"与纽约等大"、"为世界贸易之通路"的"北方大港"。新中国成立以来,环渤海区     

总督与巡抚的相处之道

总督与巡抚的斗争清代地方首长,以总督、巡抚为尊(按:新疆、东北等地,未设行省以前,不在此例),然而,总督与巡抚相较,谁是老大呢?总督(加兵部尚书衔)是从一品,巡抚(加兵部侍郎衔)是正二品;总督辖地有至二、三省者,巡抚则只管一省;如此,则总督似为巡抚的上官,巡抚得听从总督的号令。但实际情况并非如此。总督与巡抚,特别是同驻一省的督、抚,为了谁当老大,常常打得头破血流,以致满城风雨,朝野不宁。此即清史上有名的"督抚同城之弊"。     

张之洞的为官素养

正晚清名臣张之洞,在晚清险恶的局势中能够脱颖而出,励精图治,功垂青史,为时人所誉,为史家所赞,为后世所传,其为人、为官之道留给我们许多思考与启示。为官之首要:忠正张之洞出身于官宦之家,由科举步入仕途,历经学政、翰林院京官、巡抚、总督、大学士、军机大臣。观其一生,始终保持着对国家和民族的忠诚,对国家利     

宪法和党章是国家政治秩序的底线

近期以来,《人民日报》《半月谈》《新华每日电讯》等中央媒体集中刊发了一系列关于部分官员“不信马列信鬼神,不问苍生问风水”,追逐迷信,热捧“大师”的报道和评论。9月17日《新京报》又报道：河北某镇党委书记吃着大龙虾,喝着五粮液,却斥责百姓“端着碗吃肉,放下碗骂娘”。其言,可谓胡言乱语;其行,可谓肆意妄为。这些官员思想状况、言行逻辑,冲击着我们的认知方式和价值判断。     

关于“一齐”和“一起”的辨析

“一齐”和“一起”最初是作为实词——动词出现在先秦诸子的文章中的。例如,《庄子·秋水》:“万物一齐,孰短孰长?”又如《庄子》:“蛰虫始作,吾惊之以雷霆;其卒无尾,其始无首;一死一生,一偾一起;所常无穷,而一不可待。”到了汉代,“一齐”开始用作副词,如《战国策》:“今王听公孙郝以韩、秦之兵一齐而攻魏,魏不敢战,归地而合于齐,是秦轻也,臣以公孙郝为不忠。”“一起”作为副词用则较晚,在隋唐五代时才出现,见《李白诗全集》:“一起振横流。”现代汉语中“一起”可用作名词、数量词和副词,这里重点分析“一齐”和“一起”作为副词的不同…     

真实的曹操：一代强人的爱和怕

葬礼：古之葬者,必居瘠薄之地公元220年2月22日,汉魏王曹操在邺城的西郊出殡。一代强人在自然力面前,被迫完成了人生的最后一次进退。曹操是在1月23日于洛阳去世的,年66。《资治通鉴》记载,应在稍早一些时候,东汉的末代王朝更改了最后一个年号：＂延康＂。但曹操的健康每况愈下。曹操离世一个星期后,中原出现日食。     

浅谈唐僧的管理艺术和学生的管理

暑假看《西游记》很有感触，表面上的一部引得儿童喜爱的电视剧在细细地品味中也能看出人生百态、咂摸出为人处世的学问。之中，尤其是唐僧的处世艺术值得探究。唐僧虽是金蝉子化身，但是却没有什么降伏妖魔的本邻，既不会变化也不能上天入地，只有一腔对于取经事业的执著。在妖魔鬼怪面前，他显得很无能，可以说是手无缚鸡之力。然而，他却能使三个徒弟团结一致地跟他一道，并最终取得真经，排除神佛的帮助之外，这与他的管理艺术也有很大的关系。教师可以从唐僧的管理中吸取一些经验。     

中国眼中的亚洲和亚洲眼中的中国

正6月初,美国核心智库之一的战略与国际研究中心(CSIS)联合美国麦克阿瑟基金会、韩国《中央日报》、日本《朝日新闻》发布了一份调查报告,名为"亚洲的权力与秩序——区域期待值调查"("Power and Order in Asia-A Survey of Regional Expectations")。调查范围覆盖美国、中国内地、台湾地区、日本、韩国、新加坡、泰国、印尼、澳大利亚、印度,对象为以上各国各地区对于政策制定拥有一定影响力的社会精英阶层各150名,试图了解他们对于     

从《信访条例》透析信访干部的素质和能力

新修订的《信访条例》的颁布实施,是信访工作进一步走上法制化、规范化轨道的重要标志,为畅通信访渠道、维护信访秩序提供了法律保障。如何贯彻落实好新《条例》精神，适应新时期信访工作的要求，笔者认为，必须要对照新《条例》，认清信访工作中的误区，转变观念，与时俱进，尽快提高做好新时期信访工作的素质和能力。     

消法改革势在必行——对《消费者权益保护法》第四十九条的认识和理解

《消费者权益保护法》（以下简称《消法》）第四十九条规定：“经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的一倍。”该条文简短精炼,文意表达明白透彻,但是《消法》自1994年实施以来,无论是在社会舆论、行政执法,还是司法判例、法学研究中,对该条文的适用一直都是热点、难点和疑点,说法不一。问题是多方面的。     

“查”和“察”构成的12组同音词辨析

“查”、“察”二字构成的同音词很多，仅《现代汉语词典》（2002年增补本）就收录了“查（察）看”、“查（察）访”等10组同音词。另外还有“稽查（察）”、“督查（察）”两组词（其中“稽察”、“督查”二词尚未收录），这些同音词在机关频繁使用很容易出现混淆。现依据“查”、“察”二字的不同含义对这些同音词略作辨析。     

我是陛下的文友和知音

赵佶有一幅著名的作品,题为《听琴图》,画面上有三个人物,那个端坐在古松树下,十分投入地弹琴者为赵佶本人,两侧毕恭毕敬聆听的则是赵佶一生中最信赖的两位权臣,穿红衣的（图右坐者）为蔡京,穿青衣的（图左坐者）为童贯。在这幅图上,还有蔡京题的一首诗。君臣如此相得,在历史上也是少见的。可是,这种相得却并不是出于对国家的共同责任。     

王珉：深刻领会十八大精神的实质和精髓

党的十八大集中了全党智慧、凝聚了各方共识、反映了人民心声,符合中国特色社会主义发展的时代要求,适应新形势新任务的战略使命。11月26日,辽宁省委书记王珉在《辽宁日报》上以《深刻领会十八大精神的实质和精髓》撰文指出,认真学习贯彻好党的十八大精神,要牢牢把握好党的十八大报告的精神实质。