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相似文献
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1.
马克思主义哲学非常注重人的全面发展 ;社会主义市场经济为人的全面发展提供了条件并起到了积极的促进作用 ;社会主义市场经济只有成为世界历史的市场经济并最终使社会主义走向共产主义才能真正实现人的全面发展  相似文献   

2.
共产主义信仰并没有否定传统信仰世界中的价值体系,而是在继承与批判的基础之上形成了自我独特价值体系。在共产主义信仰体系中,它首先是以社会历史发展的必然规律为基础,以人类个体自我全面发展为最终目标,其生命价值的永恒性来自于理论自身的自我批判与自我超越。因此,对于信仰的继承性而言,在共产主义信仰的体系中,也同样存在信仰价值体系中社会人在现实社会中对其存在的感知与未来世界的价值向往。对于超越性而言,共产主义信仰的价值体系是建立在人类社会实践基础之上,符合社会历史发展的必然性,在现实的世界中对其自身理论进行价值批判与超越并不断完善。  相似文献   

3.
共产主义社会的发展过程是人类社会发展的自然历史过程和历史能动作用过程的统一过程。共产主义社会是社会生产力高度发展,同时是人的全面发展的特定历史阶段,其本质是解放和发展社会生产力,使得社会财富的生产是真正生产完整人的过程。共产主义社会包含有初级阶段社会主义社会、社会主义社会和共产主义社会三个历史发展阶段。它们是彼此衔接,从低级向高级发展的三个历史阶段。  相似文献   

4.
人的全面自由发展是马克思主义理论的重要内容之一,是未来共产主义社会的一项基本原则.然而,对如何认识人的发展的涵义及其历史重要性?如何理解人的全面发展?理论界虽一直较为关注,但却未能得出令人满意的答案.本文认为,人的发展是一个多层次的概念,必须从不同的侧面、角度对其加以分析和把握;人的发展是历史发展的最终标尺,是判断社会进步与否的最后标准;人的全面发展是社会历史演进的一种必然趋势.但就个体而言,人的全面发展不可能成为一种状态或结果.  相似文献   

5.
按照马克思主义的解释,人的全面发展包括人的需要、人的社会关系、人的个性以及人的能力发展几个方面。马克思“世界交往”思想与人的全面发展具有高度饿关联性:“世界交往”才能保存和发展人的全面发展所必须的生产力;只有“世界交往”才能获得利用全球全面的生产能力;“总体的人”和自由人的联合体的存在和生成离不开“世界交往”;“世界交往”形成人与人之间的全面的依存关系和全面丰富的社会关系;“世界交往”是实现人的全面发展的理想社会——共产主义的条件。  相似文献   

6.
人的全面发展是社会主义的本质所在 ,全面发展的实质内涵是个人自由个性的全面发展。资本主义社会生产关系是导致工人片面发展的根源 ,其生产力的发展是以工人片面发展为代价的。我们在社会主义初级阶段 ,必须把生产力发展的历史过程同人的全面发展的历史过程统一起来 ,促进二者协同发展。人的全面发展 ,最终只能在共产主义社会实现。江泽民同志继承和发展了马克思主义关于人的全面发展的理论 ,为我们在社会主义初级阶段促进人的全面发展指明了方向。  相似文献   

7.
马克思恩格斯不仅从人性的层面来解释共产主义,将共产主义理解成对人的复归,也将共产主义理解为消灭现存状况的现实的运动,既实证化地将世界历史看做是自然对人类社会的生成过程,又将其看做是对人的复归,实现人的解放.共产主义历史必然性不是国家中心让位给无政府状态,而是历史性地让位给社会调节,是社会中心的人本主义,是人的本质的社会形式.马克思恩格斯的辩证法以共产主义的形式完成了社会形态辩证法的基本构建,防止了在去黑格尔辩证法神秘形式的过程中滑向虚无主义.  相似文献   

8.
马克思是历史辩证法大师,其分工与人的发展关系理论明显体现出历史辩证法的彻底运用与贯通.在马克思看来,分工与人的发展有着紧密的关联.古代社会的分工使个人显得比较全面,体现出了人的发展的有限的、不发达的"圆满".资本主义社会的分工则使人受异化的物的全面统治,使人走向片面的、畸形的发展.为了实现人的全面发展,马克思主张"消灭"分工."消灭"分工的真实内涵,并不在于消灭"分工"本身,而在于消灭包括资本主义分工在内的旧式分工,代之以共产主义的"新式分工"——自愿分工.在共产主义社会里,由于消灭了"旧式分工"和私有制,建立了共产主义的"新式分工"和公有制,人的发展将表现为人的需要、活动、能力、社会关系等多方面内容的全面发展.  相似文献   

9.
马克思关于人的全面发展是指人的需要、能力、社会关系以及人与自然关系等方面的丰富性和多层次性发展,人的全面发展是社会主义和共产主义的本质特征,也是中国特色社会主义和谐社会建设的根本目的。促进人的全面发展与构建社会主义和谐社会是一个内在统一、互相促进的历史过程。我们需要在大力加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明的过程中,努力促进和实现人的全面发展。  相似文献   

10.
共产主义是世界历史性事业和推进中国特色社会主义道路的时代邀请书。共产主义洞察现代社会人的劳动异化之根源,弥合现代社会价值冲突,消解“资本”对个人的抽象统治,实现每个人的自由个性发展。共产主义不是虚幻的乌托邦之梦,而是路标,是尘世和现实的理想之梦,其实现的可能性就扎根在人们的现实生活过程之中。共产主义积极关切现实生活中每个人的切身感受和历史命运,为每个人追求幸福生活提供现实希望之梦。改革开放40年以来的中国特色社会主义道路秉持了共产主义精神实质,结合社会主义市场化改革出现的重大现实问题,探索出一条超越“资本文明”和回归“属人世界”的中国新型现代化之路。  相似文献   

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