美利坚民族性建构与后冷战时代美国国家身份危机

作为现代民族国家中"最典型的想象的共同体",美国的国家身份和民族认同是在不断建构"他者"、不断反思进而重塑"自我"的动态过程中确立的。冷战结束后,美国因失去意识形态层面的"他者"而陷入"自我"困顿,又因传统价值观的衰落和多元文化主义的兴起而引燃了"文化战争",使美国个体与整个美利坚民族遭遇了身份危机。探究后冷战时代美国国家身份危机及其引发的学界论战,可以看出美国重构民族性的紧迫性与种种努力,对理解美国国家身份的动态建构具有一定价值和意义。     

从《诺顿美国文学选读》看美国文学经典重构

以《诺顿美国文学选读》为主要资料,察看在美国多元文化主义影响下近30年来美国文学选读对美国文学经典作家作品的不断重新认定,通过描绘这一权威美国文学读本对弱势群体文学的逐步关注,揭示了弱势群体文学在美国正在得到高度重视,并且对繁荣美国文学作出贡献。     

从同一到多元的历史轨迹--美国多元文化主义管窥

本文分析了"盎格鲁-撒克逊遵从理论"和"熔炉论"的背景、原因、内容以及多元文化主义的影响.文章认为,美国文化的历史经历了从强势文化到多元文化的转型.多元文化主义的产生,源于二战以后美国族群结构的变化和民权运动,其主要表现为政府体制的多元、宗教的多元和教育改革.     

特洛伊木马还是巴别塔——从《撞车》看美国多元文化的发展

美国是多元文化表现最为明显的国家,主流社会对文化多元化的态度一直在支持和反对中摇摆,学界也分别以巴别塔和特洛伊木马来概括这两种截然相反的理念,电影《撞车》则以艺术的形式表达美国社会这种错综复杂的多元文化矛盾。然而,基于传统和现实的原因,不管主流社会作出何种政策调整,美国多元文化的发展还是在美国主流文化允许的框架内进行。     

试析冷战期间美国苏联学的四大理论视角

冷战期间美国的苏联研究可以概括为四大理论视角.极权主义是斯大林年代苏联政治的代名词,其特点是绝对集权、恐怖统治、不停的社会改造和体制凝固不变;多元主义是将苏联与西方国家比较后的产物,其特征是苏联共产党的权力要么转移到相互冲突的利益集团手中,要么下放到中央各部委和地方精英手中;理性—现代化理论认为,随着苏联成为工业社会并逐渐现代化,苏联政治结构也会被注入更多理性,更为制度化,甚至转变为西方式的自由民主制度;历史传统—政治文化视角则强调俄国传统和政治文化对当代苏联政治的塑造力量.     

马丁·路德对美国文化的影响

马丁·路德是基督新教的创始人,美国文化源于清教文化,由清教徒移民时传入北美.在美国社会的形成过程中,清教主义起了不可估量的作用,并由此奠定了美国人的性格特点,可以说美国文化的方方面面与清教渊源甚深.本文试探讨马丁·路德的思想及教义对美国文化形成的影响.     

清教主义到消费文化:从《嘉莉妹妹》看美国道德传统的式微

清教主义作为美国文化思想的源头,它不仅仅是一种宗教信仰,在世俗生活方面也对人们的价值观念影响深远。由于宗教教义和历史现实的原因,长期以来清教在美国社会形成了"以勤劳、节俭和禁欲为核心内容"的伦理道德,并以此塑造了美国的国民特征。然而,到了19世纪末,随着社会经济的快速发展和社会形态的重大变化,美国的主流思想文化也发生了深刻的转变。德莱塞小说《嘉莉妹妹》忠实地描绘了好逸恶劳、奢华靡费与金钱至上的消费文化思潮在美国社会逐步抬头的趋势,而以清教主义为主的道德传统则日渐式微。对此,有人提出重塑价值观的迫切要求。     

美国梦价值观的当代审视

美国梦是美国精神和美国价值观的集中体现,它有力地推动了美国国力的增强和美国民族认同的形成,是美国国家软实力的重要组成部分。但是,当代美国梦所蕴含的价值观也面临偏离美国传统价值观的危机。美国社会不但正在逐渐丧失勤奋劳动的动力,也在逐渐丧失美国传统价值观对于其社会发展的支撑力。美国梦要保持它的生命力,需要进行全面反思,美国梦需要回归它最初的价值诉求。     

美国华文传媒:多元文化主义背景下的发展状况

20世纪60年代始,美国族群政策取向发生了由同化主义向多元文化主义的转向,由此推动了华文传媒的蓬勃兴起。多元文化主义在美国政治、经济与文化政策方面的落实带来了宽松的族群传媒发展环境,华文传媒迅速成长起来并形成了伞状竞争格局,集团化、本地化与跨媒体的生存形态以及由政治依附到商业运营的运作方式转型。但是,多元文化主义在理念与实践中存在的文化个性与共性的冲突、文化与权利结构之间的矛盾、资本圈地下多元文化主义滥用等难题也对华文传媒发展提出挑战。     

美国意识形态中的朝鲜:后冷战时代的知觉与议题

围绕核争执,美国对朝鲜的意识形态认知历经了三次转换,即"无赖国家说"、"邪恶轴心说"和"失败国家说"。难以协调的价值认同是美朝关系正常化的结构性障碍。奥巴马政府上台后,人权问题和政权问题被进一步"放大",是困扰和迟滞美朝关系发展的症结。相对固化和稳定的意识形态信仰,使美朝之间相互敌视和冲突的认知变量难以发生质变。只有设立共同目标,探讨共同规范,遵守共同规则,最终克服心理错觉,才能实现美朝关系正常化。     

后冷战时期美国环境政策与国家安全战略评析

冷战结束后，环境问题上升为国家安全问题并被纳入美国国家安全战略。在克林顿政府时期，环境政策在国内和对外两方面都获得了极大的支持和发展。小布什就任总统后，美国的环境政策发生很大变化。总体看来，环境安全的观念为冷战后的美国政府所接受，但是环境政策的制订和实践程度受诸多因素的影响，其环境政策始终服务于传统的国家安全考量。     

后冷战时代美国大战略制定的困境探析

冷战结束后,美国长期实行的以遏制苏联为核心的大战略不再适用,为此,它需要制定新的大战略以适应后冷战时代的世界形势。但时至今日,美国国内在涉及大战略的诸多问题上仍未能达成共识。本文将从设定战略目标、界定核心威胁以及确定最佳手段等方面,分析冷战结束后美国在大战略制定问题上面临困境的原因。     

走向和谐--当代中国的公民社会探析

公民社会是一个原本由西方学者提出、用来研究西方社会的理论,同时也是具有不同意义和多种规范性词义的理论概念。我们可以对公民社会的理论和概念作结合中国社会实际的选择和发展。在此,公民社会是指包含了由个人、民间团体之间的自愿安排来组织的若干社会生活领域的政治共同体。我们可以从规范性的角度概括出它的若干特点;在中国存在着中国公民社会形成的动因;从描述性的角度,中国公民社会开始萌发。同时,它也面临着一些困难,法治是解决这些困难的一个重要方法。     

IMF的金融危机治理行为研究——基于经济学视角

借助于经济学分析框架,本文探究了金融危机国际治理首要主体——国际货币基金组织(IMF)分别作为自利行为者、有限理性行为者、受制度缺陷约束的行为者和资源有限的行为者的特性和危机治理行为。本文还进一步分析了IMF与其他的金融危机治理主体之间的关系:其与美国的关系是相互的代理人关系和仆人-主人关系;其与危机发生国家或地区的关系是治理资源与治理行动的不对等供求关系;其与区域性治理主体之间存在着互补和竞争的双重关系。以上关系也从不同侧面对IMF的危机治理行为有着重大影响。本文认为,改革IMF必须着眼于其本身特性与其内外部约束条件。     

技术生存危机及其出路探析

技术生存作为人类特有的存在方式,在技术负效应的凸现及其扩大化的现实中正面临危机。以生态危机、人性危机和社会危机为主要表现的技术生存危机的产生,源于技术与自然、技术与人、技术与社会的多重矛盾。而解决技术生存危机的出路则在于技术的“生态化”、“人性化”和“社会控制”。     

从芝加哥峰会到威尔士峰会——冷战后的北约转型分析

北约在冷战后制定了转型方针,以芝加哥峰会为代表,确定了北约东扩、构建全球伙伴关系、应对非传统安全威胁与危机处置等目标。在乌克兰危机的推动下,威尔士峰会调整北约转型方向,提出暂缓东扩、构建伙伴关系、应对传统安全威胁、资源共享与合作等新目标,威尔士峰会的决策将对未来北约转型产生持久影响。     

北美传播政治经济学思想渊源探析

北美传播政治经济学流派的诞生受到了美国和世界范围内近现代各种思潮的影响。传播政治经济学思想最初来源于亚当·斯密和大卫·李嘉图的古典政治经济学;马克思主义和西方马克思主义对资本主义的怀疑和批判是传播政治经济学者从一而终的理论姿态;加拿大多伦多学派的技术批判直接启发了传播政治经济学的技术批判和社会批判;传播政治经济学还批判地继承了社会学传统和北美新闻传播研究,开辟了一条不同于传统传播经验研究的政治经济学路径。     

援华抗日的美国“飞虎队”

“飞虎队” (也称美国志愿航空队 )的建立 ,是二战时期美国对华援助的一个重大事件 ,为中国的抗日战争做出了巨大贡献 ,作为创建者与指挥官的陈纳德将军功勋卓越 ,本文对这一时期的事件作了详尽的描述。