冯至先生怎样对待《冯至传》

冯至先生怎样对待《冯至传》周棉尊敬的各位老师、领导、女士们、先生们、同学们：我为能够参加“冯至纪念会暨冯至学术思想报告会”，并且在会上谈谈《冯至先生怎样对待〈冯至传〉》，感到非常的荣幸，在此，谨向主办这次会议的先生和领导表示感谢。从１９８１年起，我开...     

梁柱副校长讲话

梁柱副校长讲话今天，我们在这里隆重集会，纪念我国著名的诗人、学者和教育家，原北京大学教授冯至先生逝世一周年暨冯至学术思想报告会，我谨代表北京大学向参加会议的各位来宾，向瑞典大使林德思先生、德国使馆文化参赞博墨先生、瑞士使馆参赞洪含雅先生、奥地利使馆倪...     

纪念冯至先生

纪念冯至先生李赋宁我最早听说冯至先生是在１９３５年。那年秋天我考入清华大学，开始了我的大学生活和对西方语言文学的学习。从我的老师吴殓教授那里我得知北京大学本科设有英文系、法文系和德文系。德文系有一位杨丙辰教授，他的高足叫冯承植，就是冯至先生──一位对...     

冯至的歌德研究

本文概括地介绍了歌德在中国的接受史与歌德译介和研究的现状。详细地介绍了冯至对歌德研究的贡献；论述了冯至的歌德研究方法是用马克思主义的观点和“洋为中用”的思想指导；阐述了冯至的歌德研究的学术价值及其社会影响，其中强调，他的研究扩大了歌德研究的范围，增进了我国学术界对歌德的全面和深入的认识；交给读者以理解歌德的钥匙，使歌德在中国经历第二次普及。因此，如果把五四时代的歌德研究称之为“郭沫若阶段”，那么可以将解放以后的歌德研究称之为“冯至阶段”。世界正处于科学技术迅猛发展和资本主义消费社会忽视精神文明、追求物质享受、见物不见人的现状，冯至对歌德的人文精神的研究具有重大的现实意义。     

冯至先生对中国新诗建设的贡献──冯至先生周年祭

冯至先生对中国新诗建设的贡献──冯至先生周年祭谢冕冯至先生写《昨日之歌》和《北游及其他》两部诗集是在二十年代末。１９２９年以后至１９４１年以前大约十年的时间，先生极少写诗。先生在１９５５年《冯至诗文选集》序言也说，这段时间“写作非常稀少”。直至１９４...     

《胡适全集》出版暨胡适学术思想研讨会举行

9月18日上午，北京大学交流中心大厅高朋满座，名师云集，来自全国各地的专家学者在这里举行《胡适全集》出版暨胡适学术思想研讨会。全国人大常委会副委员长许嘉璐、全国政协副主席王选、新闻出版总署副署长柳斌杰、北京大学教授季羡林、北京大学校长许智宏等出席了会议。     

论冯至早年叙事诗的悲剧性

冯至的叙事诗并不是哲理诗，而是诗人对生命反复“体验”的结晶，体验到的是悲剧性。冯至叙事诗的悲剧表现形态为爱情的悲剧、艺术(美)的悲剧、人性的悲剧。文章从悲剧主人公、悲剧情节、悲剧冲突和悲剧的审美心理效应等方面详细分析了其悲剧的特性——轻型悲剧；并从冯至“隔”的技巧的运用简要分析了产生轻型悲剧的原因。     

论冯至的诗

本文以现代著名诗人冯至的诗风流变为研究对象，探讨了冯至２０ 年代到４０ 年代的诗歌创作。指出包孕在诗风变化后的诗人的生命意识和生命体验     

海南省朱熹研究会成立大会暨首届朱子学术思想报告会在海南大学举行

海南省朱熹研究会成立大会暨首届朱子学术思想报告会在海南大学举行今年是我国宋代伟大的思想家、哲学家、教育家朱煮诞辰８６６周年。１９９６年１１月２３日，海南省朱熹研究会成立大会暨首届国际朱子学术思想报告会在海南大学邵逸夫学术中心隆重举行。中共海南省委副书...     

社科动态

1996年10月15日，“社科系第四届学术论文报告会暨1996年校学术论文报告会选拔赛”在社科系资料室举行。参加此次学术论文报告会的论文共有9篇，内容涉及多个学科领域，如哲学、法律、政治等等。这些论文观点新颖，内容丰富，充分体现了我系的学术水平。校及系（处）有关领导也应邀参加了此次学术论文报告会。为配合我校文明校园建设，繁荣校园文化，丰富学生课余文化生活，全面提高我校学生素质，1996年10月中旬至11月上旬，我校聘请北京大学部分知名学者来我校举办以传统文化为主的系列讲座。讲座共举办六场，内容涉及易学、老子哲学、文…     

五四新文化运动中的冯至

划时代的五四新文化运动,不仅开辟了中国历史的新纪元,还培育造就了一大批英才俊杰。当代著名的文化名人、作家、学者冯至,就是其中之一。本文意在对五四新文化运动中冯至的经历、活动和受到的影响——至今学术界尚鲜为人知的情况,作简要的述评。一 1916年,冯至考取了北京第四中学。这一年,正是中国现代史上悲喜剧轮番上演的一年。在众多政客和无赖小丑们的拥戴下,北洋军阀的武夫们一个个你来我去,粉     

论作为诗人的冯至

本文全面考察了冯至前后两个时期的诗歌。冯至是中国现代文学史上为数不多的生存诗人，个体的生存状况始终是其关注的焦点，且经历了从审美生存到现实生存的转变。早期诗集中，弥漫着浓重的自恋情绪，但却没有完全左右其诗风。诗人的生存状况决定了其诗比同期其他诗作显现出更浓的哲理色彩和深厚的底蕴，诗风呈现出幽婉的格调。４０年代《十四行集》的面世是诗人十年沉默后与自己与社会的对话，昭告其已成为一名现实的生存者。《十四行集》在某种程度上标志着冯至已是一位成熟的现代生存诗人。     

论冯至散文的诗性品格

冯至散文的诗性品质表现形而上的超验意味,和冯至作为诗人的性格气质、趣味才情和美学追求紧密联系一起;在外在表象中,诗性一直流荡于冯至散文中的意境的构筑、修辞手法的运用以及语言的诉求中,它们相辅相成,共同营造出一种整体上的散文诗性美。     

冯至散文中的回族印象

著名诗人冯至的散文作品《一个消失了的山村》是一篇杰作，它所表达的思想、情感、哲理、诗意给人以启示。这篇作品涉及了清代云南回族人民的受难史。大致推测，冯至在昆明生活的一段时间内，或许耳闻了当地关于回族的一些较为浮面的传说之辞。故而在写作《一个消失了的山村》时，有几段文字涉及到了云南回族。     

江苏省高校学报研究会举行成立十周年纪念会暨1995年学术年会

江苏省高校学报研究会举行成立十周年纪念会暨１９９５年学术年会江苏省高校学报研究会成立十周年纪念会暨１９９５年学术年会于１９９５年１２月６～８日在中国药科大学召开。会议的主要议程是：回顾工作，总结经验；表彰先进，交流学术信息和力、刊经验，把握工作规律。...     

自由主义知识分子的精神雕塑——对冯至诗歌《鼠曲草》的解读

在冯至的诗歌中，《鼠曲草》是流传较广的一首，但是一直被误读。鼠曲草并不像它的名称和形象那样渺小、卑微，而是有着高贵的身世。结合冯至的生平、思想，可以发现冯至与鼠曲草之间相似的精神血脉和现实处境。在《鼠曲草》中，实际上暗含着冯至对当时文坛主流的低调抵抗态度。     

论杜甫对冯至诗歌创作的影响

冯至是20世纪40年代新诗人中受杜甫影响最大、对杜甫精神领会最深的诗人之一。冯至从杜甫那里继承了积极入世的精神和忧国忧民的忧患意识,继承了把内在生命和外在宇宙对接起来进行思考的思维方式,继承了在诗歌创作上“语不惊人死不休”的创新精神,并进行了现代化转换,是杜甫千年之后难得的知音。     

冯至与里尔克：存在主义视域中的重释

冯至与里尔克的关系一直为学界所关注,如果从存在主义视域来考量会获得新的思路和启示。首先,里尔克试图在“存在”的世界通过“事物诗”的创造,赋予艺术永恒的品质;而冯至的《十四行集》中“事物”不仅作为艺术创造的起点,更被视为可以通过语言的命名而具有向人显示存在意义的能力。其次,《十四行集》与里尔克诗歌的对应性关系还体现在对诗歌表现方式、诗歌功能的共识上。更应看到,存在主义哲思固然让冯至脱离了浅层的诗意缠绕而走向了生命存在的深度,而传统的审美文化也使《十四行集》摆脱里尔克诗歌的玄奥与抽象,为冯至的存在主义的诗歌理念提供了本土化的可能性。     

承前启后 开拓创新 纪念陈望道先生逝世20周年学术研讨会暨全国文学语言研究会第七次年会侧记

纪念陈望道先生逝世20周年学术研讨会暨全国文学语言研究会第七次年会于1997年11月2日至3日在浙江师范大学隆重举行。来自全国各地的60多位学者参加了会议，提交论文30余篇。大会开幕式由浙江师大副校长杜卫教授主持。校长朱玉教授致开幕词，他说：“陈望道先生是我国共产主义运动的先驱、杰出的语言学家和教育家。今天在他的故乡隆重举行纪念会和学术研讨会，对于继承和发扬他的革命精神和学术思想，促进社会主义文化建设，都具有十分重要的意义。”复旦大学党委副书记张济顺副教授讲了话，她简要回顾了陈望道一生走过的革命道路和学术道路…     

“公共关系与国家形象”主题报告会成功举行

7月6日，“公共关系与国家形象”主题报告会暨中国国际公共关系协会成立20周年庆祝活动在北京人民大会堂举行。