《元刊杂剧三十种》校勘举例

一王季思先生于1980年7月在吉林省召开的中国古典文学研究座谈会上发言中有这一段话: 要研究古代戏曲,还应对古代戏曲剧目来一番清理,下功夫校勘,注释,这项工作,是进行戏曲研究的基础。十七年我们在这方面所做的工作还远远不够。例如,我们刊印了《元刊杂剧三十种》,可是没有人认真进行整理,似乎也还没有人能把它读通读懂。王先生这番话真是语重心长,慨乎言之。我的《新校元刊杂剧三十种》一书,虽说是“新校”,其实是1966年完成的“旧”稿。最近我又辗转读到郑骞先生所著《校订元刊杂剧三十种》,此书出版之后二十年,我才能读到,真有相见恨晚之感。郑书     

《元刊杂剧三十种》的表演提示及脚色词探析

《元刊杂剧三十种》是现存最早而且也是唯一的元刻本,最大程度上保留了元代杂剧的原貌,它的发现被认为是20世纪中国古代戏曲作品的一个重要发现。文章通过描写《元刊杂剧三十种》的表演动作与脚色词,探讨古代戏剧表演的不同形态,兼及脚色的演变,对戏剧史的研究具有重要的参考价值。     

赵景深教授和戏曲研究

年逾八十高龄的赵景深先生以对古代戏曲的深刻研究与显著成绩闻名中外.从1933年接受郑振铎先生的影响,把精力和时间从创作、翻译与民间文学的开掘转移到戏曲方面以来,他五十年如一日有计划地就宋元南戏、北曲杂剧、明清传奇直到近代民间广泛流传的花部诸腔,进行细致的探索,先后写出了《宋元戏文本事》(1935)、《元人杂剧勾沉》(1953)、《元明南戏考略》(1958)、《曲论初探》(1980)及《读曲随笔》(1936)、《小说戏曲新考》     

中文系词曲研究室积极开展戏曲古籍的整理研究工作

中文系词曲研究室自正式成立以来,在院、系的领导和支持下,除承担一定的教学任务外,积极开展戏曲古籍的整理研究工作。徐沁君老师前此校点的《新校元刊杂剧三十种》1980年底已由中华书局出版,现在他编校的《吴炳戏曲集》也是中华书局约稿,纳入国务院《古籍整理出版规划(1982—1990)》,今年交稿。车锡伦老师与山东大学关德栋教授合作编校的《聊斋志异戏曲集》也纳入国务院《古籍整理出版规划(1982—1990)》,已由上海古籍出版社排印,年内可望出版。徐沁君老师主编的《元剧四大家名剧选注》,系齐鲁书社约稿,上册已于去年交稿,中、下册今年完成。除此以外,研究室承担的戏曲古籍整理研究工     

追寻文本的真实——《新校元刊杂剧三十种》的文献价值

元刊杂剧的真实面貌因为年代久远,已经不可能再现。目前仅存的元代刻本《元刊杂剧三十种》,给我们提供了接近真实文本的宝贵机会,故而更加引人瞩目。国内具有里程碑性质的校勘本当属徐沁君先生《新校元刊杂剧三十种》,它涉及元杂剧的版本与科白、角色与情节、字词曲牌等方面,突出体现了忠实原著、多方求证的精神。至于众多独到的见解,更是令...     

《元刊杂剧三十种》ABB式对比研究

《元刊杂剧三十种》是研究元代戏曲语言的重要文献,其中的ABB式不仅分布广泛,而且在描写情状、描摹声音方面具有特殊的作用。元杂剧中的ABB式包括状态形容词和拟声词两类,文章分别从构成方式、语法功能、语法意义和语用功能等方面对二者进行了对比研究,显示其异同,以求对《元刊杂剧三十种》中的ABB式有较深入的认识和了解。     

清代四曲家考辨

据康熙、雍正间文人詹贤之《詹铁牛文集》,考得其时江西曲家三人:何圣符、谢士鹗、詹贤。何圣符曾作传奇《缘外缘》;谢士鹗曾作传奇《快目前》、《玉蝴蝶》、杂剧《情文种》,另有《愤商山》一种,不明是杂剧还是传奇;詹贤曾作杂剧《一线春》、《画中缘》、《同林鸟》、《女锺期》。詹贤为何圣符、谢士鹗剧作所写的序,可补《中国古典戏曲序跋汇编》之阙,充实中国古代戏曲理论。邓长风在《明清戏曲家考略三编》中,将江苏兴化人李雨商误作《镜中花》传奇的作者、河南人李雨商。     

《元杂剧选注》中一些注释的问题

《元杂剧选注》(王季思主编,苏寰中、吴国钦、袁天骥选注,北京出版社1980年11月1版。以下简称《选注》)是在高校文科教材《中国古代戏曲选》的基础上,进一步调整选目,重行校勘、注释,并就所选杂剧进行简要评介而编成的新选本。作为中国     

读《卢疏斋集辑存》

李修生同志辑录元代散曲大家卢挚现存的,文、诗、词、曲,成《卢疏斋集辑存》一书,给元代文学研究者提供了一份完整的专集资料。这是继《关汉卿戏曲集》、《白朴戏曲集校注》之后的又一部元曲家全集。元曲家如马致远、乔吉的杂剧和散曲都极有名,王伯成有杂剧、散曲和《天宝遗事》诸宫调,他们的创作才能有着多方面的发展,并留下了丰厚的遗产。散曲家在卢挚以外,如张养浩存有较多的诗文著作,贯云石、刘时中都有零散的诗文遗留,张可久除作大量的散曲外,还存词六十余首足以成家,如都能辑成专集,那将是多么可观的业绩。     

《孟子塞五种曲序》的真伪与《贞文记》传奇写作、刊刻的时间

徐朔方先生在《晚明曲家年谱·浙江卷》的《孟称舜行实系年》一文中,将祁彪佳的《孟子塞五种曲序》一文定为伪作。笔者曾撰写了《(书舶庸谭>中的戏曲史料二题》一文,对徐先生所持的几点理由提出了商榷。但是,当时的一个最大遗憾(或曰缺陷),是无论徐先生还是笔者,以及最早对《孟子塞五种曲序》进行诠释的陈多先生,都没有找到此序的原始出处;因而,所谓的真伪之辨,都无从确切坐实。祁彪佳确曾为孟称舜的《贞文记》传奇作序。但     

研精覃思铸精品 独具匠心成佳作 ——评《〈元刊杂剧三十种〉词语研究》

《〈元刊杂剧三十种〉词语研究》在古籍校勘、新义抉发、义类归纳等方面都有很好的示范作用,尤其在语言研究方面,其对 近代汉语词汇系统面貌的揭示具有重要的学术价值。     

《〈红楼梦〉成书新说》异议

《复旦学报》1987年第5年期载刊了数学家李贤平先生的红学论文:《<红楼梦>成书新说》。说他用电子计算机对47个虚字在书中出现的频率进行了统计,发现前80回的风格也不一致,在“正视图”中呈三种分布;于是他认为,这80回也不是曹雪芹一人所写,而是他据前人的《石头记》增删而来,并在其中插入他早年的小说《风月宝鉴》。”     

文言词与大白话——读书杂记

案头上摆着两本书,一本是杨伯峻先生的新著《古汉语虚词》(中华书局1981年版),一本是吕叔湘先生主编的《现代汉语八百词》(商务印书馆1980年版).两书对照着读,颇有意思.且举一例:文言中的语气副词“其”,一向被认为是古汉语教学的难点,据说难在不容易找到恰当的现代语词与之对译;今将两书有关条目翻检比照,则豁然开朗.     

古典诗词艺术研究的新境界

叶嘉莹先生继《迦陵论词丛稿》、《迦陵论诗丛稿》等著作之后,近又与缪钺先生合作撰写《灵谿词说》,在川大学报陆续刊载。叶先生自幼耽读古典诗词,其后在国内外各大学讲授古典诗词垂三十年,加之常致力于诗词创作,深辨个中甘苦,故于诗词艺术既有理性的认知,又有感性的体验,发为论说往往擘肌入理,随处闪现独得于心的灵思妙解。读其文,     

康海文学思想初探

康海,字德涵,号对山,又号浒西山人,陕西武功县人。生于明宪宗成化十一年(1475),弘治十五年(1502)殿试第一,中状元,授官翰林院修撰。正德五年(1510)因被诬与刘瑾牵连,坐党落职。居家三十年,于嘉靖十九年(1540)卒,年六十五岁。有《康对山先生集》、《(氵片)东乐府》、《武功县志》以及杂剧《中山狼》、《王兰卿》两种行世。     

关于元杂剧版本探究

晚近著名学人就元杂剧版本问题多有论议,并由此贬抑《元曲选》,大抵发生在1915年《元刊杂剧三十种》被影印、便于学人利用以后。1938年,明人赵琦美脉望馆所藏抄校本元明杂剧二百多种发现以来,元杂剧版本问题更受学人注意。《元曲选》的编选者臧懋循师心自用,改动曲文,招致批评,是为事实。但此类批评不宜绝对化。与诗文流传情况不同,戏曲剧本在传播过程中常遭艺人改动,讨论元剧版本时注意到这一历史现象当更切合实际。     

《敦煌变文字义通释》商补

蒋云从先生最早系统研究敦煌变文字词语义.所著《敦煌变文字义通释》,不论校勘,还是训释,创获颇丰.几经修改增订,至第四版更臻完善充实,实乃不朽之传世佳作.笔者早年听过先生讲联绵词,当时即受益匪浅,始知学问之道,乃日积月累,非一蹴而就.一九五七年后亦曾留心读变文和禅宗语录.后见蒋先生书出,自知起步己晚,乃改而留心于唐以前.近年治乐府诗词语,亦多得力于先生也.先生几次赠所著书,愧无以报,今趁参加敦煌学会议之机,冒暑草成此稿。献芹之意,非敢与方家论短长也。     

论徐渭《四声猿》及明杂剧之复兴

正如谈起元杂剧不得不首论关汉卿,研究明杂剧,也不能不提徐渭。前者“初为杂剧之始”(朱权《太和正音谱》),对北杂剧有创体之功;后者《四声猿》则“代表了明代杂剧的转变”(赵景深《戏曲笔谈》)。明代杂剧,固然不如明代传奇那样光彩夺目,成绩斐然,但其精炼、其明快、其活泼,却也足以悦人耳目,彪炳后世。据傅惜华《明代杂剧全目》记录,共有作家109人,作品523     

《中国近代文学研究》第三期问世

中山大学中文系编辑的《中国近代文学研究》第三期已于二月底由中山大学出版社出版。本期刊有国内外学者撰写的有关中国近代文学体系、思想,以及诗、词、小说、戏曲等方面的论文十多篇,还有作家小传、年谱、新发现的佚文、史料等,内容丰富。本期所刊任访秋先生的新作,系统阐述了晚清西学输入与近代文学发展的关系,发前     

传奇剧《连环记》作者及创作年代斟疑

传奇剧《连环记》的作者是谁，似乎是个非常明确的、无需讨论的问题。1954年古本戏曲丛刊编刊委员会所辑古本戏曲丛刊初集第五十四种，“据长乐郑氏藏钞本影印”的《连环记传奇》，署“明乌程王济雨舟撰”。傅惜华先生《明代传奇全目》称：“王济，字伯雨，号雨舟，自称紫髯仙客，晚号白铁道人。浙江乌镇（湖州）人。……传奇作品，仅知一种，尚传于世。”接着著录《连环记》及其现存版本，包括古本戏曲丛刊初集本。①庄一拂先生《古典戏曲存目汇考》也将《连环记》归之于王济，关于王济的字、号及生平简介与《明代传奇全目》大体相同，推指…