世纪之交的流动人口态势与管理

]基于对世纪之交流动人口的类型、性别与年龄构成、文化素质、流向等方面现状和发展态势的分析 ,探讨了人口流动对社会经济发展产生的积极作用和负面影响 ,并提出了进一步加强流动人口管理的宏观对策构想     

世纪之交期刊的走向与对策

２１ 世纪将是知识经济社会。介绍了知识经济的特点，认为期刊出版业是知识产业的重要组成部分，将在知识经济中发挥重要作用。分析了世纪之交期刊出版业的走向 管理体制：由事业向产业过渡；经营模式：由粗放向集约过渡；运行机制：由封闭向开放过渡；出版物形式：由单一媒质向多种媒质过渡。最后阐述了跨世纪期刊出版人才培养的重要意义     

关于人本主义的若干问题──为考察世纪之交的哲学走向而作

人本主义就是以人作为最终根据、最高目的去考察、去处理所知的一切。人本主义的思想几乎渗透在从古到今的西方各种哲学之中，而并非仅仅是与所谓的科学主义相对的一种思潮。不过由于对人的理解不同，人本主义又分为不同的类型。马克思主义既与人本主义有共同点，又超越人本主义。     

世纪之交纪实文学的发展态势

20世纪90年代以来,在文学的整体化转型和多元化嬗变中,纪实文学也出现了个人化、日常化、世俗化的叙事倾向,从某种程度上对主流话语和宏大叙事长期忽略、回避甚至遮蔽的社会历史与现实生活真貌,给予个人独到的观照和认识,提升了纪实文学的审美价值。但纪实文学的主体精神与内在品格却依然在坚持知识分子良知写作的作家中得以保持和坚守,彰显出他们维护正义、关怀民众、积极干预社会公共利害关系的人文精神。处于传媒时代的纪实文学,其创作、传播以及接受方式必然再次经历“信息科技”革命的冲击与推动,“影视纪实文学”、“网络纪实文学”以时空表现的最大灵活性、便利性和视听合一的独特效果,形成纪实文学新的审美形态,开拓了一个新的发展空间。     

论世纪之交文学的嬗变与走向

世纪之交中国文学的嬗变，是以重视对当代人命运与价值的探求和表现为重要特征的。随着现实变革和审美价值、理想的调整，现实主义文学必将在多元的文学格局中获得多方面的新变。     

世纪之交的民族文物

作者认为民族文物是民族文化的物态形象, 也是民族文化的有形载体。作者提出, 世纪之交抢救民族文物, 国家要有专项拨款, 全国要有规划, 并将收集文物与民族调查结合; 要做好民族文物的鉴定和应用; 同时还必须做好民族文物干部的培养工作     

’95世界民族冲突热点问题综述

1995年的民族问题,仍是世界的一个热点问题。虽然各种形式的民族冲突依然不断,但从总体上看民族热已有所降温,解决问题的方法和手段亦多了几分文明和温和的色彩。尽管在新年钟声敲响之时,这些矛盾和冲突远没有完全解决,但过去的毕竟已成为历史。因而回顾过去一年的世界热点民族问题,研究这些矛盾的发展和处理过程,就可以发现一些耐人寻味的现象,得到一些规律性的启示。这对于我们全面、准确地把握世界民族问题的发展动态和趋势,进一步做好我国的民族工作无疑是很有神益的。     

世纪之交回眸与展望文艺批评标准的走向

文艺批评标准,是当前文艺界特别是批评界十分关注的重大问题。回眸人类文艺批评标准的走向,特别是马克思和恩格斯开拓的文艺批评标准的新纪元,以及我国三代领导人在各自新的历史条件下,对马克思主义文艺批评标准理论的继承、丰富和发展,就可以发现：时代历史真实性、政治思想倾向性和艺术形式完美性,及其三者在评论具体作品中的融合、统一,是21世纪进一步准确把握、灵活运用并丰富发展的批评标准和原则,由它们形成有中国特色社会主义文艺批评标准的系统理论。     

《离骚》──走向民族的大融合

本文认为,解读《离骚》重要的是从屈原的自叙中,看到华夏各族在建立多民族统一国家过程中已经形成的共有文化心理以及楚人秉承着独异的文化精神走进民族的大融合     

世纪之交我国高等教育管理体制改革的态势

改革的动力 其一,现代科学技术和经济的发展是促进高等教育管理体制改革的根本动力。 现代科学技术发展有两个最突出的特点,一是在高度分化的基础之上的高度综合,这是人类对客观世界认识的深化。二是科学技术发展日新月异,与经济的结合日益紧密,科学技术成果转化为产品、商品的周期日益缩短。 科技与经济的关系日益紧密的一个集中表现,就是以信息技术为主的新技术引发了新的经济革命,出现了知识经济。所谓知识经济实际上就是科学技术这个第一     

世界民族问题刍议

民族问题是当今国际社会面临的一大难题 ,同时又是当今世界的一个普遍性的现象 ,它对各国各地区的稳定与安全构成了严重威胁 ,也对世界的和平与发展构成了严重挑战 ,因此 ,我们对当今世界的民族问题必须有个正确的认识和判断     

世纪之交民族文化建设追思与随想

中国要想在２１世纪卓然屹立于世界民族之林,在继续追求政治和经济业绩的同时,必须大力加强道德、思想和观念层次上的民族文化建设。民族文化建设的根本出路在于开拓创新。文化创新要启发民智,培植理性精神;要尊重个性,形成独立思考的习惯;要培养关怀意识,造就学术大家;要加强理论研究,构建思想体系     

族群政治、民族政治与国家整合——泰国南部动乱问题的解析

作为现代国家形态,民族国家的建构意味着国家权力对地方性族群社会的现代性整合。而以族群"政治化"为特征的族群政治和以族群"去政治化"、"文化化"为特征的民族政治则是这种国家整合的两种方式。其中,较之于民族政治,族群政治往往不仅未能达到多族群国家的预期整合效果,反而制造国家的动荡、分裂,从而出现了"国家整合"悖论。正是在族群政治方式的国家整合下,泰国南部的马来族呈现出"族群政治化"倾向,频频发生动乱。因此,采取民族政治方式的国家整合,成为了泰国南部动乱问题的解决之道。     

世纪之交世界现代化的新趋势

探讨世纪之交现代化的发展趋势不仅具有学术价值,更有实践意义,运用历史学与社会学交叉的方法进行研究,认为世纪之交,持续200余年的世界现代化进程已进入一个重要转折时期,由于信息技术革命和全球化的深入发展,工业化时代人类的生存观念、发展观念、时空观念,财富的获取方式、积累方式、消费方式,已完全改观;人与自然的关系,人类相互影响的范围和程度,以及世界的整体联系与互动,均已发展到一个全新的历史阶段。     

当代中国民族问题的基本走向

21世纪以来,随着城镇化、工业化、市场化、信息化进程的加快,在深刻的社会转型和经济转轨过程中,一些结构性矛盾的凸显,使中国民族问题呈现出增多和趋强的发展态势,民族关系格局和民族问题发生的场域出现了一些新的变化。如何站在历史发展的起点和时代的高度,针对中国民族问题面临的困境与挑战,有效地研判其未来走向,在多维互动中凝聚共识,循序渐进依法依规不断化解各种社会矛盾,在民族问题的时空转化中逐渐解决现实的或将来可能出现的问题,是一个值得深入思考的理论命题。     

三足鼎立与钟摆现象──20世纪世界文学走向剖析

本文纵论20世纪世界文学的走向，认为20世纪世界文学的最大特点是打破了19世纪及其以前文学发展的单一性而呈现出传统现实主义、无产阶级文学和现代主义文学“三足鼎立”的格局．然而由于形势的变化无常，在几个历史阶段中，文学又呈现出时而偏向这边，时而偏向那边的“钟摆现象”。     

当前省管县改革的基本态势与走向

党的十八大报告指出,行政体制改革是推动上层建筑适应经济基础的必然要求。建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的政府是中国特色社会主义行政体制改革的目标。当前我国正处于经济社会转型的关键时期,县域治理也正在经历着艰难而重要的转型。近几年来,中央高度重视县域治理改革,并采取了一系列行动,引起了各方极大关注。为深入贯彻落实十八大精神,本刊约请几位学者就县域治理改革的切入点、我国县域治理改革实践的总体特征与方向、当前省管县改革的基本态势与走向、县域环境治理中生态补偿机制的构建等问题分析了县域治理改革的实践与走向,以期推动该问题的研究。     

世纪之交世界格局的四大特征

世纪之交的世界格局有四大特征：由两极的世界格局到多极化的世界；世界的东西、南北矛盾发生了新变化；世界经济一体化趋势；世界经济中心从大西洋向太平洋转移     

世纪之交世界经济发展的新特点

在世纪之交之时，作者总结论述了世界经济发展的新特点及其影响，即：世界大战可以推迟，和平可以维持较长时间；高新技术产业将成为新的经济增长点，世界经济全球化将成为不可逆转的大趋势；可持续发展将成为新世纪的主导发展模式。这四个特点也是下一世纪的发展趋势，是新世纪各国当局决策的主要依据，顺昌逆亡，不可阻挡     

民族的现代的世界的──吉狄马加诗歌创作纵观

八十年代以来，吉狄马加先后创作出版了《初恋的歌》、《一个彝人的梦想》、《罗马的太阳。》，《吉狄马加诗选译》、《吉狄马加诗选》等五部诗集。纵观诗人、诗评家，文学教授的评介、研究，吉狄马加的诗歌创作似可概括和总结为：民族性和世界性的统一，彝魂和诗魂的统一，承传和背叛的统一，＂离去，＇和＂归来＂的统一。