论五四时期瞿秋白思想的空想社会主义性质

本文论证了五四时期瞿秋白思想的非民主主义性质,指出它具有浓厚的空想社会主义色彩。中国社会当时的阶级关系、社会主义传播的历史状况、《新社会》群体意识和心理的制约影响,无不对瞿秋白空想社会主义思想的产生,有着重要的作用;五四以前瞿秋白沉浸于老庄、佛学而萌生的原始平等意识,则又构成这一空想社会主义思想的逻辑起点。正是从空想社会主义的立场出发,瞿秋白于五四以后完成了向共产主义的转变。这成为早期瞿秋白思想发展有别于他人的一个主要特色。     

社会主义精神文明建设的一篇好教材——学习列宁的《青年团的任务》

为了使我国正在进行的全面经济体制改革顺利进行,如何加强社会主义精神文明建设是十分重要的。在当前,重温列宁的《共青团的任务》,对于加强社会主义精神文明建设更有其现实意义。俄国共产主义青年团是1918年10月成立的。它在国内战争的艰苦岁月里,为保卫苏维埃政权建立了卓著的功勋。随着形势的发展,新的战斗任务又摆在共青团的面前。青团三大就是在苏维埃俄国进入和平建设时期的前夕召开的一次重要的代表大会。列宁出席了大会,并做了《青年团的任务》的著名演说。列宁在这篇著名演说中,从共产主义的战略全局和俄国的实际出发,论述了共产主     

“五四”运动和马克思主义在中国的传播

“五四”运动是一次反对帝国主义和封建主义的爱国运动,它是在1915年开始的新文化运动启发下发生的,它的发生又使新文化运动进一步深入发展。 中国先进的知识分子在“五四”运动中突破了资产阶级民主主义,接受、宣传了马克思主义。《新青年》杂志是新文化运动的旗手,由它掀起的这个新文化运动到了“五四”运动,才得以形成规模壮阔的五四新文化运动。《新青年》的主要撰稿人李大钊早在“五四”的前一年起,就发表了《法俄革命之比较观》(1918.7.1),《庶民的胜利》     

莫斯科大学召开第六届社会主义国家史学工作者讨论会

据苏联《近现代史》杂志1983年第2期报道,第六届社会主义国家史学工作者讨论会于1982年11月16—19日在莫斯科大学历史系召开。会议主要对科研与教学题目《十月革命以前俄国的民族问题及其在苏联成立后的解决》进行了经验交流。东德等国的10所大学的代表以及苏联各加盟共和国的一些大学的代表出席了讨论会。与会者讨论了封建主义和资本主义时期俄国的民族关系、六—九世纪斯拉夫同东欧各民族之     

《红楼梦》与“五四”新文学观建构

《红楼梦》是中国古代思想艺术传统的全面总结,也蕴含着民族文化自我更新的先导因素,因此能在"五四"时期被新文化运动的倡导者提到文学正宗的地位,多方位地参与了"五四"新文学核心精神与关键理念的建构,显示出对各种言说的巨大的构成功能。围绕《红楼梦》的指涉所带来的文学命题和语言形式,是现代中国文学意义结构中的一个重要内容和资源。     

张君劢的社会主义思想及其演变

张君劢的思想主要由三方面构成,这就是文化上的保守主义、政治上的自由主义和经济上的社会主义.他的社会主义思想大致经历过三个时期的演变.五四时期,受第一次世界大战后德国社会民主党人的影响,形成了自己的民主社会主义思想和主张.三十年代初,在吸取俄国社会主义计划经济和欧美资本主义自由经济的经验以及教训的基础上,他主张以国家社会主义为中国经济发展道路的选择.根据张君劢的解释,"国家社会主义"是"将公私经济立于国家之下,以造成我国之集合的经济".抗战胜利后,他又回到了五四时期所持的民主社会主义的立场,强调实行社会主义要顾及个人的基本自由,使社会主义与法律(保障人权)、智识三者结为同盟,并认为社会主义与民主政治并不构成矛盾,也就是说,完全可以在民主政治下,通过改良的方式,逐步走上社会主义,而不需像苏联那样通过暴力革命,建立起无产阶级专政,然后运用政权的力量,来推行社会主义.     

对知识界思想状况的几点看法——答墨西哥《变化》杂志记者问

I.伯林(Isaiah Berlin 1901—)是当代英国著名哲学家、自由主义思想家,现任英国牛津大学沃尔夫森学院院长,美国哈佛大学、芝加哥大学和普林斯顿大学访问教授。曾去美、苏、墨西哥等国访问。主要著作有:《卡尔·马克思》(1939)、《自由的概念》(1956)以及《俄国思想家》等。这篇访问记首次以西班牙语发表在墨西哥著名哲理派诗人奥克塔维奥·帕斯主编的《变化》(Vuelta)杂志1982年5月号上。采访作者E.克劳泽为该杂志的副主编。伯林从苏联的十月革命谈到当时俄国知识界的情况,谈到他对知识的认识,以及思想史在人文学中的重要地位等等,在拉丁美洲知识界影响颇大。这里我们摘译了美国《同党人评论》杂志1983年第1期转载的该访问记的英译版。题目是译者加的。     

G.德勒兹谈富科

法国著名哲学家M.富科于1984年6月逝世.目前,法国进入了热烈讨论他的理论思想和哲学论著的时期.法国最近建立了"富科中心".子夜出版社出版了著名富科研究专家G.德勒兹撰写的《富科》.法国《学报》、《批判》、《争论》和《文学画报》等杂志同时开辟专栏,介绍富科生平、他的哲学思想及影响.这一切说明,富科的思想具有现实意义,至今仍有巨大的影响,他不仅仅是一位过去时代的杰出代表.G.德勒兹与法国《新观察家》记者的谈话,是一篇很有代表性的访问记,现译介如下:     

五四时期李大钊的社会改造思想

五四时期,在十月革命的影响和马克思主义的指导下,李大钊紧紧围绕着中国社会改造的问题发表了一系列现点,形成了比较科学和切合中国实际的社会改造思想.这一思想的提出,不仅指明了中国社会改造的正确方向,而且明确了社会改造的方法和基本力量.它所蕴涵的真理性,使其在众多社会改造的思想中独放异彩,对当时中国的先进分子产生了积极的影响.     

王充的无神论与五四时期的反迷信斗争

王充,是杰出的唯物主义思想家。他的无神论思想,在中国哲学史上焕发出不灭的光辉,给予后代进步思想家以巨大影响。南梁时代著名的唯物主义者范缜所著《神灭论》,就继承和发挥了王充的无神论思想。近代资产阶级思想家章炳麟,也颇受王充无神论的影响,他高度评价王充写作《论衡》是“趣以正虚妄,审乡背,怀疑之论,分析百端,有所发擿,不避孔氏,汉得一人焉,足以振耻!至于今,未有能逮者也。”直到五四时期的新文化运动中,王充的无神论思想对当时思想界仍有重要影响,它对于革     

建设社会主义核心价值体系(英文)

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是中国特色社会主义理论体系的重要内容,是中国特色社会主义道路的思想基础,是全面推进中国社会主义发展的精神旗帜。建设社会主义核心价值体系,教育至关重要。     

Steadfastly Maintain Our Direction and Explore New Roads： Sixty Years of Socialist Practice in China

在世界性经济危机与社会主义中国的经济将维持正增长的强烈反差对比之下，重新审视中国坚守的方向和走过的道路，意义非同寻常。共和国的前30年为后30年的改革发展奠定了坚实的基础。共和国的后30年继续进行探索，取得了多方面的辉煌成就。历史经验告诉我们，建设社会主义最重要的不是有没有详尽的蓝图，而是有没有认清社会主义方向的视野，有没有不折不挠地迈向社会主义未来的勇气。尽管今天的中国还存在着大量问题，面临着多重严峻的挑战，但只要坚持社会主义的方向，未来的道路一定会越走越宽广。     

On the Concept of "Market Socialism"

In recent years, economists in socialist countries have been giving serious attention to the problem of making more complete use of the economic advantages of socialism and of increasing the effectiveness of socialist production. Naturally, in the process, certain outmoded theoretical principles or practical recommendations that have not proven themselves are subjected to criticism. This kind of criticism is useful insofar as it is made from Marxist-Leninist positions and assists in the constructive elaboration of problems pertaining to the economic theory of socialism and the practice of socialist and communist construction. This objectively necessary work has played no small part in the improvement of socialist management and in the disclosure and effective utilization of reserves for increasing the effectiveness of socialist production.     

Mao Zedong Is the Great Founder,Explorer and Pioneer of Socialism with Chinese Characteristics

毛泽东在革命战争年代就指明了中国革命的前途,即通过新民主主义革命不问断地进入到社会主义革命,最终建设社会主义和共产主义。新中国成立后,毛泽东创建并不断完善社会主义经济制度以及与之相适应的政治制度,领导了大规模的社会主义经济、政治和文化建设,奠定了中国特色社会主义的制度前提、思想保证、物质基础,创造了社会主义建设的有利外部环境。在这个过程中,毛泽东创造了一系列独创性的关于中国社会主义建设的理论成果,提出实现马克思主义普遍真理同中国实际的第二次结合,走自己的路,探索适合中国国情、具有中国特点的社会主义建设道路。这是毛泽东在中国社会主义发展史上的重大理论贡献,为实现马克思主义中国化第二次历史性飞跃做了充分的思想酝酿与理论准备,不仅是中国特色社会主义理论、道路、制度形成的历史和逻辑的起点,而且是中国革命、建设和改革的一条指导原则。毛泽东在探索中既留下了成功的经验,也留下了失误的教训,这两方面都为当今中国特色社会主义建设积累了宝贵经验和重要启示。因此,不论是从历史实践上还是从理论逻辑上说,毛泽东都是中国特色社会主义事业的伟大奠基者、探索者和先行者。     

实现和谐发展与构建和谐社会

构建社会主义和谐社会的理论,进一步丰富了中国特色社会主义理论的科学体系,同时,也进一步开辟了中国特色社会主义的发展道路,进一步深化了人们对于实现和谐发展的自觉认识,进一步深化了对于实现和谐发展与构建和谐社会之间辩证关系的科学认识。实现和谐发展是中国特色社会主义发展道路的本质特征,是构建社会主义和谐社会的客观要求,是科学发展观的基本目标。在全面建设小康社会的新阶段,我们必须以科学发展观为统领,更加强调和谐发展,更加强调以人为本的发展和全面、协调、可持续的发展,进一步在实践中拓展中国特色社会主义的和谐发展道路,在和谐发展的过程中构建社会主义和谐社会。     

信访制度60年发展历程的回顾与展望

信访制度是最具有中国特色的社会主义政治制度之一,为开创中国特色社会主义事业发挥着不可替代的重要作用。60年来,信访制度随着国家政治经济的发展而变化,始终围绕中心、服务大局,不断制度化、规范化、法制化。信访制度之所以长期存在,是由于传统与现实多方面综合因素造成的。创建中国特色的信访制度从根本上要依靠发展,同时总结、学习、汲取国内外各种经验教训,立足现实、深化改革,走法治化道路。     

内容与形式的统一：“中国特色社会主义”新解读

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中认为无产阶级革命在内容上是＂国际＂的,在形式上却是＂一国＂的。基于此,＂中国特色社会主义＂也可以解读为是内容与形式的高度统一。其形式表现为＂中国特色＂、＂中国模式＂、＂中国道路＂、＂中国经验＂等;在内容上则表现为社会主义的经济、社会主义的政治、社会主义的文化等方面。我们应当在内容与形式的有机统一上,把中国特色社会主义事业建设好。     

论全球化视角下社会主义意识形态发展的辩证图景

从全球化这一视角进行宏观审视,社会主义意识形态在总体上呈现出辩证发展的图景：从无到有、由小到大、由弱到强、不断走向全面胜利,其间充满曲折反复。全球化在时空上延缓了资本主义的灭亡,与社会主义在本质上是一致的。社会主义意识形态发展辩证图景的根本原因就在于全球化。阐明社会主义意识形态发展的辩证图景,有助于正确看待社会主义征途上遇到的挫折,更加坚定社会主义必胜的信念;有助于正确对待全球化给社会主义意识形态发展带来的历史际遇。     

论建立社会主义市场经济伦理的必然性及原则

社会主义市场经济下,作为经济活动的主体,仍然以谋求利润最大化为内在动力,但社会主义的本质则要求市场主体的经济行为与社会发展的总方向保持一致。本文在阐明市场对伦理要求的基础上,探讨了创建社会主义市场经济伦理的原则。     

论新时期社会主义意识形态建设

新时期社会主义意识形态建设对于社会可持续发展具有重要意义 ;应坚持以马克思主义为指导 ,确立科学社会主义理想信念和科学的世界观、人生观、价值观 ,加强社会主义道德建设 ;同时应坚持政治与经济、建设与批判、继承与创新、“德治”与“法治”相统一的原则