倾听实践呼声 完善科学体系——《中国哲学史》教材修订座谈会综述

由武汉大学任主编、中山大学任副主编的《中国哲学史》教材,自1982年由人民出版社出版以来,为国内许多大学哲学系所采用,受到广大师生的欢迎与好评,现已累积印数近十万册,成为目前广泛使用、影响很大的中国哲学史教科书之一。1987年2月,国家教育委员会在中山大学举行了该教材的评议、修订座谈会。武汉大学、中山大学、复旦大学、南开大学、兰州大学、辽宁大学、四川大学、湘潭大学等十一所高校的中     

《中国哲学史》修订座谈会在广州举行

根据国家教委指示精神,由中山大学筹办的《中国哲学史》(肖??父、李锦全教授主编)修订座谈会,已于1987年2月16日至20日在广州中山大学举行.参加会议的有武汉大学、中山大学、兰州大学、复旦大学、广西大学、四川大学、南开大学、湘潭大学、山西大学、西北政法学院、武汉水利电力学院等十一所院校的十八名代表,都是讲授过该书的任课教师.国家教委文科教材办公室杨志坚同志出席了会议.     

《文学理论导引》教材座谈会综述

2010年4月10日,由湘潭大学出版社、湘潭大学文学与新闻学院主办的<文学理论导引>座谈会在湘潭大学召开.来自湘潭大学、佛山大学、井冈山大学、长沙理工大学、湖南科技大学等10余所高校的30余位专家学者出席会议.座谈会由湘潭大学文学与新闻学院副院长王洁群主持,30余位与会代表从各方面对<文学理论导引>一书给予了评价.     

《中国哲学史》教材初稿讨论会在我院召开

全国部分高等师范院校《中国哲学史》教材初稿讨论会,于今年六月八日至三十日在我院召开.会议是由北京师大、上海师大、吉林师大发起组织的.参加的有哈尔滨师院、辽宁师院、曲阜师院、华中师院、西南师院、昆明师院等九所高等师范院校从事《中国哲学史》教学与研究工作的十二位同志.天津师院和重庆地区有关的几所院校,也派人参加了讨论.在讨论会上,大家本着解放思想,百家争鸣的精神,对所编中国哲学史教材初稿的各章各节进行了深入切实的讨论,就教材各部分涉及的一些共通性问题,统一了认识,对许多具体问题,如孟子的阶级属性问题,荀子的儒法归属问题,董仲舒的历史作用问题,魏晋玄学、宋明理学与当时哲学中两条路线斗争的关联问题,中国近代资产阶级哲学的具体形态问题,等等,     

第二届中国政治经济学年会《现代政治经济学》教材出版座谈会综述

由中国人民大学、清华大学、南开大学、北京师范大学、中国社会科学院、西北大学组成的中国政治经济学年会理事会主办,西北大学经济管理学院承办的第二届中国政治经济学年会,于2008年10月11-12日在西北大学召开.会议专门组织了政治经济学学科建设座谈会,由南开大学经济研究所所长柳欣教授主持,来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中国社会科学院、南京大学、南开大学、北京师范大学、西北大学等国内30余所院校的30余位专家学者和高等教育出版社、<光明日报>、<经济研究>、<经济学动态>、<中国软科学>、<经济学家>、<西北大学学报>、<经济纵横)、<财经科学>等10余家杂志社的20余位专家参加会议.     

《中国哲学史》教材第二次协作会议在广州举行

教育部组织的《中国哲学史》教材第二次协作会议,三月在广州举行。协作单位除南京大学外,武汉大学(主编)、中山大学(副主编)、南开大学、辽宁大学、四川大学、湘潭大学和武汉师范学院有关教师参加了会议。列席会议的有四川省社会科学院、广西大学、开封师院、湖北财经学院和武汉水利电力学院等单位的代表。与会同志在党的十一届三中全会精神鼓舞下,首先总结了二十多年来中国哲学史教学和科研中的经验教训,讨论了党的工作重点转移和中     

《中国哲学史》教材第二次协作会议在广州举行

教育部组织的《中国哲学史》教材第二次协作会议,三月在广州举行。协作单位除南京大学外,武汉大学(主编)、中山大学(副主编)、南开大学、辽宁大学、四川大学、湘潭大学和武汉师范学院有关教师参加了会议。列席会议的有四川省社会科学院、广西大学、开封师院、湖北财经学院和武汉水利电力学院等单位的代表。     

从《易学哲学史》看当前中国哲学史研究

朱伯先生自１９８１年为研究生讲授“易学哲学史”课程,以后陆续有四卷本的《易学哲学史》面世。前段时间,我重新拜读了《易学哲学史》的上、中两册（北京大学出版社１９８６、１９８８年版）,又续读了其三、四两卷（华夏出版社１９９５年版）,觉对《周易》和易学性...     

早期中国哲学史写作方法论析——以钟泰《中国哲学史》为例

以20世纪早期中国哲学史的写作为背景,主要通过钟泰《中国哲学史》与胡适《中国哲学史大纲》两种中国哲学史书写方法对比研究,阐发钟泰《中国哲学史》的学术特点在于探索中国本位的叙事方式。其思想的得失见弊对我们今天的中国哲学史学科自觉,有着重要的借鉴意义。     

解放思想 探索规律——《中国哲学史》教材第二次协作会议在广州召开

《中国哲学史》教材第二次协作会议,二月二十日至三月十日在广州举行。协作单位武汉大学(主编)、中山大学(副主编)、南开大学,辽宁大学、四川大学、湘潭大学和武汉师院的有关教师参加了会议。这次会议主要是进一步讨论编写的指导思想和制定统一的编写大纲。与会同志在党的十一届三中全会精神鼓舞下,进一步解放思想,讨论了党的工作着重点转移和中     

关于完善“中国哲学史史料学”体系的构想

“中国哲学史史料学”是一门既古老又年青的学科,又是当今中国哲学专业研究生普遍开设的课程。但是,近年来关于这一学科的理论研究却开展得不够。必须进一步完善其理论体系,才能适应该学科发展的需要。本文对该学科研究的历史和现状作了回顾和评析,进而对该学科的定义及体系建构的有关问题进行了探讨。     

关于中国哲学发展圆圈的新探索——评武汉大学等校新编《中国哲学史》教材

恩格斯根据欧洲哲学的发展,总结出了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义直至辩证唯物主义这一总的历史进程。列宁进一步按欧洲哲学发展的具体特点,划分了四个大的圆圈。“古代:从德谟克利特到柏拉图以及赫拉克利特的辩证法。文艺复兴时代:笛卡尔对伽桑狄[斯宾诺莎?] 近代:霍尔巴赫——黑格尔(经过贝克莱、休谟、康德)。黑格尔——费尔巴哈——马克思”。“人的认识不是直线(也就是说,不是沿着直线进行的),而是无限地近似于一串圆圈,近     

《中国哲学史》课程教学之我见

哲学作为“人类文明活的灵魂”,在其漫长的发展史中,历来受到人们的重视。黑格尔宣言:“一个民族若缺少哲学,就犹如一座庙宇其它方面装饰得富丽堂皇,但没有至尊的神”。恩格斯也继言:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也离不开理论思维”。两位哲学大师高度评价了哲学这门意识形态对一个民族乃至对人类社会的进步和发展具有不可低估的作用,同时也肯定锻炼理论思维能力的形式多样,但最好的方法是学习哲学史。作为一种历史的哲学史,它不是各个时期哲学家哲学思想的罗列,而是人类思维的辩证发展史。在其内容有异的发展史     

一部全面系统探讨毛泽东建党思想科学体系发展史的开创性著作——《毛泽东建党科学体系发展史》专家座谈会综述

内研究毛泽东建党思想原理的较多,但把毛泽东建党思想原理寓于毛泽东建党思想科学体系中并把这一科学体系的形成、发展作为重点进行系统深入的研究尚不多见,特别是把邓小平执政党建设理论当作新的历史条件下毛泽东建党思想科学体系的新发展进行综合比较研究的,目前还未...     

关于中国哲学发展圆圈的新探索——评武汉大学等校新编《中国哲学史》教材

恩格斯根据欧洲哲学的发展,总结出了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义直至辩证唯物主义这一总的历史进程。列宁进一步按欧洲哲学发展的具体特点,划分了四个大的圆圈。“古代:从德谟克利特到柏拉图以及赫拉克利特的辩证法。文艺复兴时代:笛卡尔对伽桑狄[斯宾诺莎?] 近代:霍尔巴赫——黑格尔(经过贝克莱、休谟、康德)。黑格尔——费尔巴哈——马克思”。①     

读《梁启超中国哲学史研究评述》

正晚近以来,梁启超于政治、学术影响之大,贡献之夥,著述之众、流风之盛,时罕有其匹。故而梁启超及其政治、学术等诸多方面成为后此各时期的研究热点。然而,是不是梁启超的政治史、学术史、哲学史(思想史)价值已然被人们充分认识了呢?当然不应该这样说。一方面,研究者视野、意识方面的遮蔽始终是一种不容易克服的客观存在;另一方面,研究者研究范式的转捩亦相当重要。就梁氏在中国哲学史研究上的贡献而言,就必须重新认识。当然,作为持续不衰的研究热点之一,后来者对梁启超的研究如何置喙,则关乎作者的学术敏锐性和学术积累的厚度。近读陆信礼博士的新著《梁启超中国哲学史研究评述》(中     

冯友兰先生重写《中国哲学史》简评

冯友兰先生重写《中国哲学史》经历了一个曲折的过程,反映了他一生所追求的"阐旧邦以辅新命"的学术志向,及对哲学前途和命运的极为深切的忧患意识。本文通过探索冯友兰先生重写《中国哲学史》的心理历程,认为知识分子必须要有独立、批判的精神,惟有保持精神独立、自由思想,才能从事真正的学术研究和伟大的思想创新。     

《古希腊哲学》:西方哲学史教材编写的新突破

前不久,中国人民大学出版社推出了由苗力田先生主编的《古希腊哲学》一书。这是一部根据国家教育委员会文科教材编写计划,为哲学专业的硕士、博士研究生学习古希腊哲学专业课程而编写的哲学史教程,同时也是为那些有志于探索希腊智慧,希望概略地阅览古代西方巨星们的原作而提供的一本第一手资料的选编。本书的问世是我国西方哲学研究领域的     

《马克思主义中国化科学体系研究》序

看到我的学生师吉金又写出一部书很高兴。本来我想他现在又教书又做行政工作比较忙。科研方面可能会顾不上。不料,他忙里偷闲,居然又写出一部书来,而且是一部很难写的书,真是不容易。这说明,他不是偷懒的人,很勤奋,也肯钻研,不怕困难。