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“私学”只能与“公学”(国学)相对而言.孔子所创之私学是下级贵族的私立学校,属“官学”,而秦朝所禁之“私学”是指“与君令国法相违背的学术”.没有任何迹象表明秦限制了教育的发展,相反,秦采取了一系列的措施加强学校教育. 相似文献
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在本文中,作者针对广大中国学生的英语学习的现状和存在的问题.并结合自己多年来从事英语教学工作的经验和体会,提出了“培养学生的创新思维.提高学生的创新能力”的思路。指出,在英语教学中,教师指导学生将发散思维和收敛思维有机地结合起来,可以有效地避免学生在学习英语时存在的诸多“盲目性”。 相似文献
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从2001年开始,成宁医学院开始大规模违规扩招,不少学生虽然在高考中没有达到本科录取线,但也凭着从2.5万元到5万元不等的“敲门砖”,迈进了读本科的行列。在这场大规模的“学历寻租行动”中,钱成了唯一的硬通货。学校根据学生的考分开价:混乱的扩招很快透走了学校有限的教学资源?学生作弊成风,学校声誉丧失.用人单位一听是成宁医学院的学生,立即免谈(据《中国青年报)2006年7月24日报道)。为了教育利润,学校成了买空卖空的“学店”、成了不择手段、铤而走险的势利之徒。对此.笔者禁不住问一声:高校.你的道德资本还有多少? 相似文献
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从编辑活动的流变看编辑社会地位的提升 总被引:3,自引:0,他引:3
本文认为,中国古代编辑活动长期隐含在著作活动之中,因此虽然卷帙浩繁的中国古籍令国人骄傲,令西人惊羡,几千年来编辑劳动者却一直未能受到应有的重视。现代编辑在中国出版文化事业的复苏.中做出过重要贡献,但由于时代遭际及一种强调“共性”而绝少“个性”的编辑人才培养模式,使这一代编辑未能充分展示各自的才华,而仅止于“甘作嫁衣”的编辑匠层次上。党的十一届三中全会后,在改革开放方针的指引下,我国出版事业呈现出大发展的形势,编辑活动摆脱了自发性、经验性和个人色彩,编辑队伍不断扩充,编辑这个社会角色在社会主义精神文明建设、人类文化缔构中的地位和作用越来越重要已是一个不容置辩的事实。 相似文献
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刘道本 《高等函授学报(社会科学版)》1994,(4)
“下水作文”是语文教师为了有效地指导学生导作,与学生同写一个题目的作文。一个语文教师不仅要能作精要地讲授,而且要能出色地作文。这是语文教师应有的基本功。叶圣陶先生说得好:教师之所必须自励者,一则自己善读善作,心知其所以然,二者能真知语文之为何事(如何以教学生阅读,何以教学生作文之类),而不旁骛耳。此话堪称为语文教师的座右铭。语文教师有效地指导学生作文,方法甚多。用“下水作文”指导学生写作以提高学生写作水平.不失为有效方法之一。我在十年多的教学实践中,体会到“下水作文”许多好处。“下水作文”能促使… 相似文献
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陶渊明“不为五斗米折腰”新解 总被引:3,自引:0,他引:3
《宋书》卷丸十三《隐逸传》记载陶渊明为彭泽令,“郡遣督邮至,县交白应束带见之。潜叹日:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”《晋书》、《南史》所载略同。此即“不为五斗米折腰”的典故。前人对陶氏所讲“不为五斗米”云云,多以为“五斗米”乃是就县令俸禄而言,并无歧义。至近人始有怀疑传统理解者,归纳起来,约有三家。1.梁钺先生在1957年《历史研究》第一期撰写《陶潜不为五斗米折腰新释》,首先对传统理解提出质疑,认为五斗米与县令俸禄无关,而是指陶渊明一月的含量,并推算当时五斗相当于今天一斗。… 相似文献
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关于“个性教育”的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
涂艳国 《高等函授学报(社会科学版)》1995,(5)
培养和发展学生的个性是我国教育目的的一个重要基本点.重视培养和发展学生的个性已经成为当代教育发展的重趋势。我国教育理论界从80年代末以来对“个性教育”问题进行了积极的探索,取得了不少成果.本文试图对“个性教育”的研究成果作些综合和概括.希望能引起更多更深入的思考。一、个性教育的涵义个性教育就是培养、发展学生个性的教育.但“个性”是一个众说纷坛的概念.对纠、性”的不同理解必然导致对个性教育理解上的差异。在80年代末以来的“个性教育”研究中,不同研究者对“个性”及“个性教育”的理解主要有以下几种观点:1… 相似文献
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现如今,许多电视频道每每在深夜总要放上几集“反腐大案警示录”。闲来无事,便跟随那些纪实镜头进入了另一番魍魉天地。从蠹虫和硕鼠们家中掘出的“战利品”固然触目惊心 (比如在审判原泰安市委书记胡建学的法庭上,仅出证的“贵重金属物”就装满了 13个大皮箱和密码箱;而那位原哈尔滨副市长的“灰色收入”更是多得没地儿放,连旮旯里的米袋子都“大腹便便” ),可最令我目瞪口呆的却是主人公们的“沉痛悔白”。 为了警钟常鸣,也为了给落水狗一次爬上岸的机会,片子的最后,编导们来了个“废物利用”,特让这些病入膏肓者各主持了一… 相似文献
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赵献东 《高等函授学报(社会科学版)》1996,(5)
三尺讲台是一个特殊的舞台,老师就是这舞台上的特殊演员。你是否能吸引学生,学生是否能随着你的讲解去思维,去想象,这就要看老师的“表演”才能了。一、教师的服装教师的服装在得体的前提下应该是多样化的,因为它不但体现着仪表美,本身也可作为一种教具。一次上课要讲wool,leather这两词,我就穿了一双皮鞋,外穿人造毛外套,内穿羊毛衫,我先问学生:“Whatareyourshoesmadeof?”学生答:“Myshoesaremadeofcloth.”我接着说:“Yourshoesmadeofclothbutminearemadeofleather.Look!Myshoesarebrownleathershoes,andmycoatisl… 相似文献
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学生学习能力的培养是一个综合的系统工程,不同学科对于学生学习能力的培养的侧重点是不同的.思想政治课对学生学习能力的培养主要是培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力.即让学生“活学活用”.一、精心设问,培养学生解决问题的能力学生学习能力的培养不是一欧而就的事情.对于低年级的学生应首先重视培养学生解决问题的能力.这就要求教师必须精心设问,让学生由“要我学”变成“我要学”,让学生在不断解决教师提出的问题的过程中培养自身解决问题的能力.教师在设计每一节的设问时应根据教学大纲、教学内容、教学目的、教学… 相似文献
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“叙资”与“带禄”是附丽于中国古代行政职位之上的两种重要品位功能。西晋以降形成的重视内官的选官格局,导致郡县守令职位在官僚迁转体系中处于边缘地位,使得守令的“叙资”功能持续低落;东晋以降形成的财政、军事格局,则使得官员普遍为求取俸禄而出任郡县,朝廷为给官员发放俸禄而除授郡县,守令的“带禄”功能持续高涨。“叙资”与“带禄”的消长过程并非彼此孤立,守令“带禄”功能的高涨进一步触发了其本身“叙资”功能的低落,也使得原本出自军事考量的僚佐带督府下辖守令、在京官员遥带守令这两类制度现象,在南朝演变为官员“带禄”的重要方式。此外,发生在守令职位之上的品位功能消长,还影响了南朝十八班的官阶面貌。 相似文献
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周人始祖后稷弃是什么时代的人?古代文献中有三种不同的说法:1.弃为尧舜时代人。此说以今文《尚书·尧典》为代表:“帝曰:弃,黎民阻饥,汝后稷,播时百谷。”2.弃为夏末人。《礼记·祭法》:“是故厉山氏之有天下也,其子曰农,能殖百谷。夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷。”3.弃的活动年代经历了唐虞夏三代。《史记·周本纪》谓帝尧时,“举弃为农师”,帝舜时,封弃于邰号后稷,“后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德”。这些说法是互相矛盾的,于是自古以来的学者们不断地试图解释这些矛盾的说法,也大致形成了三种不同的看… 相似文献
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