自杀企业家的心理管窥

法国哲学家加缪说，自杀是唯一真正的哲学问题。但现实生活中，哲学并不能或者并不完全能阻止人类的自杀。在中国，尤其在中国商界，自杀已经成了剥夺中国企业家生命的头号杀手。     

在学术与生活,博雅与专精之间——吴飞教授访谈

正【学者简介】吴飞,1973年出生于河北肃宁,北京大学哲学硕士、美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后,现为北京大学哲学系教授、《哲学门》编辑部主任,研究领域包括基督教思想、宗教人类学、中西文化比较等。代表著作有《麦芒上的圣言:一个乡村天主教群体的信仰和生活》、《自杀与美好生活》、《自杀作为中国问题》、《浮生取义》、《尘世的惶恐与安慰》、《心灵秩序与世界历史》等;主要译著包括柏拉图《苏格拉底的申辩》、奥古斯丁《上帝之城:驳异教徒》等。     

自杀与自由——就萨特的自由观论自杀现象

自杀现象是人类社会特有的一种现象,有人认为"自杀"是人类奔向自由的途径之一,那是勇敢者的游戏;有人认为"自杀"是对己对人的一种极端不负责任的表现,是对自我的否定,是懦夫的行径。笔者以为,"自杀"是一种可悲的行为。萨特的自由哲学实际上就告知人们,只有在生之过程中不断地选择,不断地挑战,才能实现生之意义。所以,意欲自杀者须认真去理解萨特的自由哲学,它是对人最伟大的礼赞,对人性最强烈的激发,对人最崇高的讴歌。     

西西弗的意义--加缪存在哲学述评

加缪的存在哲学揭示了人与世界的惟一联系是荒谬的关系,荒谬的人进行着荒谬的推理和荒谬的创造,真正荒谬的人在生活中不会沉沦--选择自杀或哲学性的自杀,而是在生活中尽力的去经历、去体验、去反抗,从而获得自由和激情.这就是西西弗对于生活在现代语境中的那些希望建立超越精神的人的哲学启示.     

亨利.詹姆斯小说中的自杀类型及意义

詹姆斯十分关注自杀,在他的18篇长篇小说中有多处描写自杀现象。他小说中的自杀从形式上可分为肉体的和象征性的;从态度上分为有意的、不朽的和犯罪的;从原因上还分为自私的、利他的、缺规的和狂乱的。这些自杀不仅在文学层面上有重要的意义,还在哲学、心理学,特别是在社会学层面具有特殊的意义。从社会学视野来审视自杀,可以看出詹姆斯小说中的自杀与社会趋势相适应,自杀的男性多于女性,单身的多于已婚的。     

当代大学生自杀现象透析

大学生自杀现象有隐性和显性两种现象,影响当代大学生自杀有三大因素:学习目标过高是其自杀的重要原因;神经系统脆弱是其自杀的内在原因;消极哲学、文化的影响是其自杀的外部原因。为此,要从学习、人际关系、能力、外部环境四个方面着手,对大学生进行人格定位教育,杜绝当代大学生的自杀行为。     

女性自杀行为的“传染性”与集体自杀问题研究

中国是全世界向世界卫生组织（WHO）提供数据的国家中,唯一一个女性自杀率高于男性的国家。女性自杀在自杀意向、自杀方式等方面具有“传染性”。在我国,女性集体自杀现象较为严重,仍然存在婚恋矛盾自杀、殉情自杀、亲子自杀现象。     

自杀现象:中国现代文学的悲剧审美选择

本文以东西方文化中不同的死亡和悲剧哲学的比较研究为起点,从自杀现象这一独特的视角,论述了在“五四”时期作家徘徊于中西文化之间丰富复杂的内心世界,展示了处于文化转型期的作家普遍群体的文化悲剧,并对老舍作品中的自杀现象进行了分析。     

为生命设道“防火墙”

中国心理卫生协会资料显示,有自杀倾向的人数正逐年攀升,自杀在中国已成为位列第五的死亡原因。自2000年以来,我国每2分钟就有1人自杀、8人自杀未遂,每年约有25万人死于自杀,至少有100万人自杀未遂,自杀未遂者往往也造     

王国维对尼采的译介——兼及王国维对“自杀”的阐释

王国维虽然不是第一个将尼采的名字介绍到中国的学者,但他是将尼采生平和重要学说比较全面地介绍到中国的第一人;同时,他也结合康德和叔本华哲学,把尼采的思想转化吸收到他的美学理论之中.本文论及王国维所翻译的三篇尼采论文以及他自己的一篇重要撰述<叔本华与尼采>;文章在接受前人研究成果的基础上讨论了尼采思想对王国维的影响;笔者在搜集王国维与尼采关系时发现了王国维有关论自杀的文字,于是也就从叔本华、尼采的"天才"和"意志"论附带探讨了王国维对自杀的阐释.     

论中国古代的自杀模式

中国传统主流生死观的最大特点是凸显理性，贬抑感性。中国传统的自杀模式主要有：理性冷静地分析、权衡之后的被迫自杀;;宁死不屈、宁死不受其辱的自杀;;“士为知己者死”的自杀;;为了某种承诺或理念而慷慨赴死;;忧国忧民、怀才不遇且不愿与世俗同流合污而毅然走向死途;;成仁取义的自杀。记载于中国古代正史中的自杀模式不足以反映古代中国社会自杀问题的全貌。现代中国社会的自杀现象相当严重，原因是多方面的，其中重要一点是人们大都放弃传统的“好死不如赖活”的观念，转而奉行个我主义、情感至上主义，以及“赖活不如好死”的生死观。     

论托妮·莫里森小说的自杀情结

自杀这一使身体性状发生改变的行为,在托妮·莫里森的小说中频繁出现。向死而在地探寻生命价值的行为是黑人对奴隶制、种族歧视、社会不公做出的最震撼、最极端的反抗,也隐含了作者在哲学层面上对“死亡”和“存在”的深切思考。文章以《宠儿》《秀拉》《所罗门之歌》三部小说故事发生的时间背景为主线,从自杀视角重现美国黑人历史并解读黑人自杀的原因及意义。     

家庭政治与权力游戏 ———读《浮生取义》

“自杀作为中国问题”尤其具有独特性的一面,吴飞在《浮生取义》一书中对华北孟陬县的自杀现象进行了深刻的文化解读。在本书中,自杀不仅仅作为一种病态的行为出现,而是指涉到了中国现代化背景下家庭伦理和社会关系的文化逻辑。     

英国的统治与威海卫的自杀现象

威海卫租借地内的英国当局了解到太多的中国人尤其是女性实施自杀.鉴于此,他们规定了民众有报告自杀的义务,教育大众及警察如何进行救助,并且采取了为自杀救助工作任命了一名负有特殊职责的医疗助手等措施.尽管清楚地知道在中国自杀所具有的社会意义,然而政府在解决引起自杀的原因上所做的努力却是有限的.尤其是在改变租借地内女性的生活环境方面,政府所做甚少,这是与其总的管理政策相一致的,那就是尽量不改变中国乡村的生活结构.地方法官在自杀问题的处理上表现出对中国法律的遵从,也是英国管理威海卫的这一总政策的部分表现.     

农村女性的迁移与中国自杀率的下降

我国的自杀率在过去20多年出现了一个明显下降的趋势。导致这一趋势的原因有二：一是农村自杀率的下降影响到全国自杀率的下降,二是农村自杀率的下降受到农村女性自杀率下降的左右。针对农村女性自杀率下降的原因,文中的分析着重于改变中国社会结构的大规模人口迁移,即我国境内大批农民离开乡土到城市打工。我国农民的打工潮包括女性的广泛参与。到最近几年,女性离开农村进入城市打工的人数每年有4000万之多。农村女性的大规模迁移规避了三种既往的自杀风险,即农村女性既往的从属地位、既往的家庭纠纷、既往的自杀工具。所以,农村女性的迁移是分析中国自杀率下降的关键之一。     

为生命设道“防火墙”

中国心理卫生协会资料显示，有自杀倾向的人数正逐年攀升，自杀在中国已成为位列第五的死亡原因。自2000年以来，我国每2分钟就有1人自杀、8人自杀未遂，每年约有25万人死于自杀，至少有100万人自杀未遂，自杀未遂者往往也造成不同程度的功能残疾。（9月9日《重庆晚报》）     

中国古代史传和小说中节烈女子自杀现象探析

中国古代史传和小说中反映了许多节烈女子自杀的现象,其原因是复杂的:既有为守节而自杀,也有因丈夫之无义、无礼而自杀,或者出于经济上的穷困等其他因素而自杀。     

利用自杀效应治疗恶性肿瘤——从辩证的角度提出的一种设想

由人类自杀行为研究启发，若将自杀基因应用于恶性肿瘤的治疗，将不失为一条新的治疗途径，是将不利转变为有利的哲学思维的一种具体体现。     

当代大学生生命意识淡漠趋势成因及教育对策

<正>据中国卫生协会相关资料显示,自杀在我国成为位列第五名的死亡原因,而在15岁至34岁的青少年中,自杀已成为第一死因。这些自杀事件给每个家庭和整个社会所带来的负面影响是巨大的。近些年高校大学生、硕士、博士生自杀的事件也时有发生,因此,将生命教育纳入学校教育教学已刻不容缓。     

中国人与日本人自杀行为的历史文化因素研究

中国与日本同属高自杀率国家。中国人与日本人的自杀行为有着独特的历史文化因素:传统价值观对自杀行为的宽容甚至鼓励;史籍与语言———自杀的历史文化载体;日本源远流长的死亡之道“武士道”及切腹的思想;审美意识中的自杀与自古的崇尚和渲染;对自杀的法律评价;集团意识、依赖心理与自杀的“传染性”、集体性;情感模式中的拘谨自制等因素。