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世界必然相对于人而立,但世界决不首先是客体,此在与世界、此在与常人,此在与自身等参两居中,标示出存在论差异状态中人与世界浑圆一体的氤氲气象。于是,人类生焉,世界成焉,但是,此在源始的一脉独张却不能完全满足存在论差异状态本身的要求,差异要求世界本身有它内在的限制。 相似文献
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喜剧明星范伟在事业的拼搏中,曾经冷落了家庭,很长时间,他以为家庭只是自己尽义务的地方,为此,范伟把全部的精力投入到了事业中去。虽然这几年他的名声越来越响,在内心里却有着常人无法察觉的孤独。一次意外的事故,让他发现了家的温暖,原来,家人一直把他视为主心骨。爱没有失落,它依然在自己身边。 相似文献
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纪中展 《市场瞭望(下半月)》2014,(5):58-60
李宁公司其实是90后。但是,这家1991年创办的公司的状态,与它一度想营销指向的那个人群“90后”的状态,却差得太远。后者,是在国内经济进入繁荣期之后出生的一代人,正逐渐成为劳动力和消费市场的主力,但李宁公司却暮气缭绕。 相似文献
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现代人普遍认为,生活是夫妻感情的纽带和婚姻的保证,是夫妻之间最深深的情爱活动组成部分.可在现实生活中,却有许多我的男女因为种种原因,不能或者不愿有性生活,而他们却和常人一样渴望拥有家庭的温暖,怎么办? 相似文献
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请明星为品牌代言已经成为品牌推广的惯用手法,然而这是一个明星丑闻频发的时代.前人的研究多是着眼于明星代言人对品牌的正面效果,明星丑闻对所代言品牌的负面作用却少有研究者涉足.文章研究了明星丑闻通过何种路径影响消费者对明星所代言品牌的态度;道德声誉评价是一个中间变量;消费者对明星丑闻的归因倾向起着至关重要的作用. 相似文献
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熊芳 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,24(2):70-72
面对死亡,常人倾向于保持沉默,毛泽东却从不忌讳.他从本体论、辩证法的角度和死亡意义的差异性上来理解人的死亡,发展了马克思主义的死亡观. 相似文献
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顾志龙 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2003,(4):20-22
海德格尔指出常人表明为公众意见的"平均状态".作为常人被从他的本真的可能性的筹划中拉离出来,陷入到非本真存在的无根基状态之中.决心面对死亡之畏把此在从消散于世界的沉沦中唤回到他的最本真的能在.常人和本真性是海德格尔的两个核心概念,围绕这两个概念所作的此在分析对于当代西方社会仍具有现实的意义. 相似文献
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对于推理小说的发烧友而言,鬼马星的名字想必并不陌生。鬼马星,原名马雨默,凭借着高超的文字驾驭功底和精湛的情节设置能力,在短短的7个月时间里,她从一个默默无闻的无名小卒瞬间成为天涯莲蓬鬼话的知名作家,并借助《爱欲八仙汤》《纽扣杀人案》《木锡镇》等多部小说的热卖而一跃成为推理小说界的畅销女王,一时间风光无限。正所谓要想人前显贵,必定人后受罪,每一个风光者的背后都有常人所想象不到的辛酸。鬼马星那颇具传奇色彩的成名史背后同样有着鲜为人的故事。 相似文献
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杨德祥 《长江大学学报(社会科学版)》2012,35(7):171-173
海德格尔的"在世存在"的观点表明人的存在不是单纯的个体的存在,而是作为"常人"在世之中,强调人处于一个随时都被他人影响、异化的世界,人逐渐背离自己的元初状态,成为一个被世界规训的人;马克思的异化理论则指出劳动过程中人的对象化、客体化,并由此导致人的本质异化。从"在世存在"的视野分析异化理论,有助于探求人的根本存在状态。 相似文献
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明星代言广告的法律性质及责任承担——兼评中国《侵权责任法》第8条 总被引:1,自引:0,他引:1
吴雪燕 《重庆大学学报(社会科学版)》2010,16(2):109-114
《食品安全法》的出台,并没有使明星代言虚假广告问题得到根治。代言明星与雇用人存在劳务合同关系,与消费者却不存在合同关系。当消费者遭受虚假广告损害时,通过合同法不能得到周全保护。许多国家和地区将代言明星列为广告法律关系的主体,明确规定代言明星对消费者负有注意义务。尽管中国法律对明星代言行为存在制度缺失,但是在民法基本原则框架下,正确适用《侵权责任法》第8条的规定仍然能够给予消费者有力的救济。 相似文献
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张敏捷 《市场瞭望(下半月)》2012,(3):50-51
“想体验明星般的现场感受吗?来XX乐工作室吧。在这里,你可以享受最年轻的音乐,珍藏自己独有的声音。”能够像明星—样拥有—张自己的专属音乐专辑,是许多怀揣音乐梦想的人蜘心愿-给自己录制—盘美妙动听的声音,除了纪念外,也是一种永久的享受。 相似文献