保持和发展人和人之间的社会主义新型关系——学习华主席在全国工业学大庆会议上的讲话

英明领袖华主席在全国工业学大庆会议上的讲话,是一篇马克思主义的光辉文献。在讲话中,华主席运用毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论,精辟地论述了大庆的基本经验,指出:“大庆以无产阶级专政下继续革命的伟大理论为指导,全面贯彻落实鞍钢宪法,十分重视上层建筑领域的革命,十分重视生产关系领域的革命,十分重视技术革新和技术革命,迅速发展了生产。”大庆“是学习毛泽东思想,把无产阶级专政下继续革命的伟大理论运用于工业战线的典范,是用革命化统率工业化,走中国自己工业发展道路的典范”,进一步指明了工业学大庆运动的前进方向。保持和发展劳动过程中     

坚定不移地走大庆的道路

伟大领袖和导师毛主席亲自树立的大庆红旗,是学习毛泽东思想,把无产阶级专政下继续革命的伟大理论运用于工业战线的典范,是用革命化统帅工业化,走我国自己工业发展道路的典范。大庆的方向,代表了我们中国共产党人和中国人民前进的方向。一个企业要坚持无产阶级专政下的继续革命,就必须高举毛主席的伟大旗帜,坚定不移地走“工业学大庆”的道路。在毛主席革命路线的指引下,十几年来,我厂坚持走大庆道路,自力更生,艰苦奋     

中国特色解决民族问题正确道路的演进逻辑

中国特色解决民族问题正确道路的演进逻辑,包含历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑三个维度。从中华民族历史上看,这条道路深植于“天下一统”的政治形态,经历了中华民族由自在向自觉的转变;从民族理论角度来说,这条道路是马克思主义民族理论中国化、时代化的创新成果;从实践逻辑上看,这条道路诞生于各族人民投身革命、建设和改革的卓越实践。在解决中国民族问题的探索中,形成了许多宝贵经验,包括坚持以人民为中心的价值指向、凝聚构建共有精神家园的文化合力、创造有利于民族之间交往的社会条件以及为人与自然共生共荣关系提供生态环境保障等。     

习近平新时代中国特色社会主义思想中的大历史观

借鉴历史中国促进当代中国进步的客观要求,超越传统模式推动中国道路创新的内在需要,了解昨日世界推动今日世界发展的大势所趋是习近平新时代中国特色社会主义思想中大历史观的生成必然。习近平总书记针对历史是什么,如何看待历史,如何发挥历史作用三个方面提出了一系列重要判断,形成了以劳动发展史为基础的历史本体论,以历史前进的逻辑中前进的历史认识论,以人民为中心的历史价值论这一当代中国的历史哲学。习近平新时代中国特色社会主义思想中的大历史观以广阔宏大的理论视野将历史中国、当代中国和未来中国有效地联结起来,刻画出了当代中国发展的完整历史画卷,从理论逻辑促进了马克思主义历史理论的中国化,从实践逻辑为坚定"四个自信"提供了强大的历史依据,从时代逻辑为构建人类命运共同体提供了丰富的思想智慧。以问题导向,文本诠释,价值重塑为面向,挖掘习近平新时代中国特色社会主义思想中大历史观的生成必然、理论内涵和时代价值,对于在总结历史经验中开拓新时代中国特色社会主义建设新局面意义深远。     

马克思创建剩余价值学说的演进逻辑与历史科学的运用

剩余价值学说与“历史科学”有着密切的关联,存在双重逻辑：马克思创建剩余价值学说的历程经历了研究内容、研究领域、研究方法、研究思路的多重转变,它既是灵活运用“历史科学”的表率,亦是作为政治经济学的理论基石而使之成为“一门历史的科学”的必然结果。从研究内容的演进逻辑来讲,马克思经历了从眷注“异化劳动”这一剩余价值的结果表现到探析剩余价值的产生之源,再到揭示资产阶级剩余价值必然灭亡的“不可避免”的命运的研究,形成了政治经济学的历史科学。从研究领域的演进逻辑来讲,马克思经历了从哲学审视到政治经济学批判,再到科学社会主义的发展旨归,形成了社会主义的历史科学。从研究方法的演进逻辑来讲,马克思创造了“从抽象到具体”的政治经济学方法革新,从揭示剩余价值一般规律到揭露“利润、利息、地租”剩余价值特殊表现形式的剥削本质,形成了唯物主义辩证法的方法论科学。从研究思路的演进逻辑来讲,马克思从历史经验逻辑、思想理论逻辑、主题实践逻辑的辩证统一高度创立了科学剩余价值理论,建构了科学社会主义理论体系,形成了唯物主义历史观的认识论科学。     

中国共产党百年反贫困思想对马克思主义反贫困理论的传承与发展

马克思主义反贫困理论基于对致贫根源的深刻剖析,揭示了“上层建筑性质”、“社会生产力发展水平”及“资本主义生产关系”与贫困之间的因果关系,是建党百年来党的反贫困思想形成、演进与走向完善的理论源泉。从新民主主义革命时期的革命减贫思想到社会主义革命和建设时期的制度反贫思想,从改革开放和社会主义现代化建设新时期的发展治贫思想到中国特色社会主义进入新时代的精准扶贫思想,在不同历史时期的反贫困具体实践中,中国共产党始终围绕着马克思主义反贫困理论中国化这一核心命题,在科学把握减贫规律的基础上施策着力,开创了独具中国特色的反贫困道路与反贫困理论体系,最终历史性地解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题。回顾探析马克思主义反贫困理论中国化的百年历程与演进逻辑,既是实现党的反贫困思想系统化与学理化的理论需要,也是指导实现乡村振兴时代新目标的现实需求。      

从现代化观念的世纪之争看中国式现代化道路的历史演进

中国共产党人所探索的中国式现代化道路经历了一个从西化到现代化、从非资本主义现代化到社会主义现代化、从苏联模式现代化到中国式现代化的历史演进过程,其中间杂着“古今中西”之争、计划与市场之争、中国模式之争等一系列的重大现代化观念之争。从特定意义上,习近平中国式现代化观念,就是在对关乎中国现代化道路观念世纪之争进行历史唯物主义批判与总结的基础上形成的。中国式现代化道路在其历史演进中遵循特定的逻辑,即由中国共产党领导,围绕实现民族复兴的主题而展开,为中国现代化问题所驱动,受国内外现代化观念的影响等等。     

党报建党纪念文本对中国道路的内涵诠释与价值论证

坚持中国道路，是中国共产党百年奋斗的历史经验之一。党报作为中国共产党的“喉舌”，其中的建党纪念文本刊载了关于中国道路的丰富内容。通过诠释马克思主义指导思想，揭示中国道路的科学性；通过记录中国道路在不同时期的现实境遇与特殊内涵，揭示其生成的历史必然性。在行文建构方面，中国共产党在党报的建党纪念文本中大致按照“回顾历史进程—突出历史贡献—总结历史经验”的逻辑铺展而开，旨在取得体现奋斗道路艰难性、强调道路选择正确性、彰显中国道路优越性的报道效能，以凸显中国道路的合理性与价值性。从党报的建党纪念文本中探视中国道路，既是加深对坚持中国道路这一历史经验理解的理论需要，又是增强新时代民众道路自信的现实需要。     

学大庆经验 创一流水平

1990年6月21日到25日,中国石油天然气总公司教育委员会和人事教育部在大庆师范学校召开了“石油中专学大庆优化育人现场会”。我和教务副主任努尔拉(维吾尔族)同志有幸参加了这次意义重大、内容新颖的会议。为了扎扎实实学大庆和大庆师范学校的先进而新鲜的经验,把新疆石油教育学院、师范学校办得更好,我们于7月上旬     

中国共产党初心与使命的理论渊源、历史演进与实践导向

[提要]回溯中国共产党百年历史图景,党的初心与使命在其发展过程中被赋予了鲜明的历史特色、中国特色和时代特色。追随党的初心与使命政治话语的演进逻辑,“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的内容对中国共产党的执政提出了新的时代要求。从中国共产党初心与使命理论逻辑出发,需从理论基石、文化根植和时代彰显剖析理论本身的传承和演进过程,从历史逻辑出发,必须要以历史的轴线为线索,将共产党的初心与使命置于站起来、富起来和强起来的历史境遇中对标党的初心与使命。从中国共产党初心与使命的实践逻辑出发,需要顺应时代,在深化对“三大规律”认识的基础上去把握中国共产党初心与使命的时代意蕴。     

大历史观视域下中国式现代化道路的哲学探察

“大历史观”是辩证唯物主义和历史唯物主义在新时代的创新运用与发展,是在历史思维、时代变迁和国际视野中对历史事件和人物加以分析探究,从而得出立体、全面、动态的观点。理解中国式现代化道路,应以大历史之维读懂其理论源点,从共产主义的动态性、现实性和理想性诠释其发展逻辑,最终在现代化的发展进程中展现中国共产党对人类现代化道路的实践与探索。     

近代以来中国社会主要矛盾的演化与习近平“新时代”的逻辑关系

近代以来中国社会主要矛盾是习近平“新时代”的昨天和前夜。近代中国社会的主要矛盾是习近平“新时代”前溯百年的历史状态,是黑暗的前夜;毛泽东、邓小平时代中国社会主要矛盾则是习近平“新时代”的昨天状态,与今日的“新时代”紧密相连,不可分割。习近平“新时代”是近代以来中国社会主要矛盾演化的必然逻辑,推动这一主要矛盾不断演化的是中国人民持续百年的不屈抗争、流血革命、艰苦创业、不懈奋斗。近代以来中国社会主要矛盾与习近平“新时代”共同构成中国社会一百多年来中华民族从屈辱、奋斗、站立、富裕到强盛的波澜壮阔的历史画卷。这一历史画卷还要继续向前展开,展示在世人面前的将是中华民族的伟大复兴,中国人民将为世界作出更大、更杰出的贡献。     

从生产力到新质生产力

生产力是一个历史的、动态的概念,会随着时代发展不断跃迁。回顾生产力的发展进程,每一次跃迁都是从“旧质”到“新质”,从“量变”到“质变”,从“低级”到“高级”的演进过程。进入新时代,在数字经济时代背景下,数据、算力等新型生产要素催生出新质生产力,生产力再次实现跃迁。伴随着经济的不断发展,从生产力到新质生产力,中国生产力经历了漫长的演进历程。因此,有必要基于1949年以来新中国经济发展,回顾生产力发展进程,总结生产力跃迁经验。通过对新中国生产力发展进程进行总结和回顾,分析生产力发展的动力机制和特点,评估生产力发展所取得的成效,识别生产力发展的主要影响因素,并据此为现阶段新质生产力如何发展提供政策建议。     

关于毛泽东对传统文化科学认知的历史考察

毛泽东对传统文化科学认知经历了一个从自发到自觉的历史过程。从早年知识启蒙和世界观型塑的时期,到长沙求学思想转变和各种主义选择的时期,最后是确立共产主义信仰并实践积累的时期,其对传统文化的认知从反思的自发性,发展为冷静思考的自发性,最后是“马克思主义中国化”指导下的“取其精华,去其糟粕”的自觉性。基于毛泽东对传统文化科学认知的历史考察,运用马克思主义唯物史观分析视角,从世界观、认识论和方法论维度具体展开,最终理清毛泽东对传统文化科学认知的历史和逻辑。这对新时代中国特色社会主义发展进程中传统文化科学认知的深化、马克思主义中国化的推动以及具体文化建设的展开都具有重要的价值和意义。     

党领导人民建设科技强国的百年演进及当代启示

强化科技自立自强的战略支撑，加快建设科技强国是党的二十大的重要内容，体现了党中央对科技强国建设的最新认识。中国共产党领导中国人民建设科技强国的百年历程经历了从“救”到“立”,从“立”到“兴”,从“兴”到“强”三次重要的历史演进。通过对三次历史演进内在逻辑的系统研究，发现社会主要矛盾变化是三次历史转折发生的根本原因，人民对美好生活日益增长的需求是转折的根本动力，实现中华民族伟大复兴是转折的根本方向，党对现代化认识的更新是转折的重要诱因。中国特色社会主义进入新时代，面对新的社会主要矛盾，我国科技创新事业发展面临新条件和新要求，必须突出党对科技事业的全面领导，清醒认识科技进步与经济社会的内在联系、正确把握社会主要矛盾变化与科技发展之间的客观规律，以及加快科技强国建设对工业强国建设的支撑作用，才能更好地在党的领导下，通过科技强国建设去促进我国尽快地成为工业强国。     

理解人民至上观的四重向度全文替换

坚持人民至上是中国共产党百年奋斗的重要历史经验之一，是贯穿党百年政治实践的价值关怀。党从争取人民解放到实现人民当家作主再到全面从严治党，生动演绎了人民至上观的党史逻辑。人民至上观实现了对马克思主义经典作家思想的创新发展，超越了以往中国传统“民本思想”和西方“人本主义”等一切旧式人民理论的思维桎梏，在塑造人类文明新形态的基础上走出了一条中国式现代化新道路。“人民江山论”“人民情怀论”“人民利益论”与“人民中心论”诠释了习近平新时代人民至上观的时代要义，彰显中国特色社会主义“五位一体”总体布局的价值取向。     

习近平新时代中国特色社会主义教育思想的哲学基础

伟大的哲学与哲学家,都是自己的时代、自己的人民的产物。习近平新时代中国特色社会主义教育思想确定“教育梦”是实现“强国梦”的基石,注重顶层设计与改革试点的实践探索,关注民族精神文化的觉醒以及人类“德性”与“正义”的实现,彰显出民族复兴的深刻历史主题,富含着在世界教育舞台上展示中国气派的自信,是回应时代需求、解决时代问题强有力的声音。习近平新时代中国特色社会主义教育思想的哲学基础,包含着实事求是、一切从实际出发的唯物主义思想路线;解决教育问题复杂矛盾的辩证思维;尊重人的全面发展与自由个性的价值标准。其历史逻辑、价值逻辑、实践逻辑、辩证逻辑统一于人的自由发展与终极关怀,是马克思主义唯物史观和辩证法在教育改革实践中的时代之思,为我国教育领域综合改革提供了重要的理论批判武器。     

习近平关于“走自己的路”重要论述的三维阐释

党的十八大以来，习近平运用系统观念统筹国内国际“两个大局”,高度重视发展道路问题，在不同的场合以多种形式作了一系列关于“走自己的路”的重要论述，科学阐释和回答了“走什么路”“为什么走”“怎么样走”等时代之问。习近平关于“走自己的路”重要论述，源于中国独特文化基因的滋养、中国共产党寻路实践的支撑、马克思主义理论智慧的启发、新时代党面临的现实境遇的影响，涵括了新时代“走自己的路”的深刻内涵、重大意义、经验来源、原则遵循、精神动力和对外逻辑等。习近平关于“走自己的路”重要论述蕴涵重大的时代价值、理论价值、实践价值和世界价值，对于我们坚定道路自信，实现第二个百年奋斗目标具有思想指引意义。     

马克思哲学批判性思维的范式转换

马克思哲学突破以往的批判理论,在“实践”的社会空间与历史时间中考察人与思维、人与自然、人与人的关系,实现了批判性思维的范式转换。这一范式转换标志着哲学批判性思维及其问题意识的全面转向,完成了哲学聚焦的对象从“精神世界”到“物质与精神世界统一”的场域转换,实现了哲学关注的主体从“片面、个别或抽象的人”到“普遍具体实践的人”的现实复归。马克思哲学批判性思维是人类批判理论演进的逻辑必然和社会历史发展规律的内在要求,其内含的“客观实践性”“问题链的生长性”以及“价值关怀性”的精神特质,是进一步推动时代理论创新和社会历史进步的深切力量。     

新时代共同富裕出场的三重逻辑

新时代共同富裕的出场，是中国共产党领导人民长期奋斗的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的必然结果。从历史上说，一代代共产党人团结带领人民在伟大社会革命中，不断进行共同富裕的探索，持续加深对共同富裕的认识，成功开创和走出了一条中国式共同富裕道路；从理论上说，新时代共同富裕是对马克思主义经典作家共同富裕思想的守正创新，是对中华优秀传统文化的赓续发展，是对中国共产党百年奋斗初心与使命理念的遵循坚守；从实践上说，围绕在“两个大局”下推进共同富裕所呈现的新特点和新指向，中国共产党针对中国之问、人民之问、时代之问作出了符合中国实际和时代要求的正确回答。