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1.
刘建凤 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2005,17(2):64-68
军机处,作为清代的一个重要的政治机构,它的出现,既存在现实偶然事件需要、个人因素等偶然因素,更是时代发展、集权需要、封建专制趋向的必然要求,是历史的偶然与必然之合成。自雍正年间成立以后近二百年间,对中国的政治走向产生了重大的影响。 相似文献
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一、情感共鸣是强化新闻宣传社会效果的重要因素情感共鸣,在心理学辞典上,又叫“情绪共鸣.是指在他人情感表现或造成他人情感和情绪上相同或相应的倾向.一篇优秀的新闻作品在群众中引起的喜怒哀乐、知耻后勇的感奋,见贤思齐的认同等等,都属于情感共鸣范畴的心理现象. 相似文献
3.
张晶 《吉林大学社会科学学报》1998,(4)
在中国古典美学中,偶然这个范畴有着突出的位置与重要的理论价值。从中国美学角度来看,偶然指艺术创造主体赖以激发审美情感、创_作冲动,并在不经意间形成审美意象的一种突发性的思维方式,是以客观外物的变化触失主体情感为前提条件的。对于偶然性创作契机的发生机制,中国古代美学是从审美主客体的触遍感发的思路来阐释的,这就是审美感兴论的传统。中国古典美学中的“偶然”范畴基本上是处于感性样态的,不具备西方哲学那种范畴的逻辑意义,但却非常丰富,体现了中国美学的民族特色。 相似文献
4.
<正> 佛教自东汉传入我国,已有近两千年的历史了。两千年后的今天,佛教曾有过的威严至高、统慑世人的辉煌盛景已远远逝去。如今,游历遍布中国大地的一座座寺院殿堂,那气象宏伟的寺院建筑、巍峨的殿宇;那睿智微笑的佛陀及香火缭绕中的雕塑、壁画,这一切仍可以使我们想象芸芸众生匍伏在佛陀脚下虔诚祈求、顶礼膜拜的情景,想象当年佛陀对苦难众生的统慑力量。 相似文献
5.
目前,道路交通事故已成为我国乃至世界所面临的一大难题。道路交通事故是因人、车、跑、环境等几个互不相同的要素之间失去“平衡”而发生的“冲突”,使人、车、物品等造成损害的事件。“人”在其中占重要的地位。下面笔者结合自己几年来的事故处理工作,对道路交通事故中驾驶员的因素谈几点看法。一、驾驶员因素引发事故的原因分析(一)驾驶员违章是引发交通事故的主要原因之一,具体体现在几个方面:①超速行驶.据统计1997年柳州市因超速行驶引发的立案事故占总数的8.96%。②酒后驾驶.柳州市1997年酒后驾车造成的立案事故占总数的7… 相似文献
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本文打算讨论感性阶段中存在着理性因素的问题,并对有关几种观点谈一些不同看法;此外,逻辑的范畴、规律和方法在认识的感性阶段中也已经出现,这是感性阶段中存在着理性因素的一个重要表现,对此,本文也准备作一些探讨。弄清这些问题,对于深入研究感性认识和理性认识的辩证关系,阐明认识发展的辩证过程和认识对于实践的依赖关系,都是有益的。 相似文献
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8.
郭景红 《佳木斯大学社会科学学报》2008,26(1):79-80
在普拉东诺夫作品中大量出现关于死亡的描写,这几乎成了他的一个写作规律。作家之所以孜孜以求于死亡境界的探索和描述,是由于潜藏于作家内心深处的死亡意识所致。死亡意识在作家内心深处,形成了作家深刻的悲悯心理和生命意识,当作家进行创作的时候,总是或隐或现地左右着作家。而死亡意识的产生缘于多方面原因,有社会文化的影响,也与普拉东诺夫个人独特的身世有关,诸种合力形成了普拉东诺夫与众不同的心理特质和审美情趣,这一切最终都在他的作品中得到了有力的表现,形成了普拉东诺夫的独特的创作特色。 相似文献
9.
情节在我国刑法中是一个非常重要的概念,然而在刑法理论中,由于概念的定位问题,对有关情节研究有着巨大的分歧.本文着重分析了刑法中与情节相关的概念.情节从两个不同的角度分为两组相对应的概念即一组为犯罪情节与犯罪相关情节,一组为定罪情节与量刑情节.情节要求不是构成要件,只是提示性规定.以犯罪构成要件量的规定分析为基础,对情节的两组概念之间的关系进行了全面的比较和阐释. 相似文献
10.
超越历史制度主义和理性选择学派对制度变迁的路径选择的解释,在详细阐述后共产主义国家特殊政治、经济和社会条件的基础上,路径偶然理论提出政策选择是后共产主义国家制度设计的独立性变量。在偶然性政策选择的基础上,通过制度遗产、国家能力和政策顺序的干预作用,后共产主义国家制度变迁以被动性制度设计或主动性制度设计的方式演进。路径偶然(path contingency)理论一定程度上解释了后共产主义国家制度变迁的方式,也反映了制度分析方法的创新,但它同时带有过多主观构想的色彩。 相似文献
11.
历史认知模式可以建立在以"偶然"和"必然"为最简单的范畴基础上。偶然性的认识论意义在于,人们不可能对所有的既往历史事实进行确定的、规律性的解释,因此许多实在性要素便以随机方式发生;必然性的认识论意义在于,它建立起历史规律性表述的基本范式,从而使得历史叙述具有一致的逻辑。偶然与必然既有历史中在人们把握能力之内外的客观指称,又不外在于我们的历史意识,而是历史认知中内在辩证法的概念表述。 相似文献
12.
刘春学 《佳木斯大学社会科学学报》2002,20(3):87-88
将情感因素正确运用到德育教育中是非常重要的问题 ,在德育教育过程中运用情感因素要坚持个别性原则、理智性原则、形象性原则、平等性原则、互相性原则 ,注重教育与被教育者的情感交流 ,尊重教育对象的个性 ,遵循德育教育规律 ,从而保证德育教育的正确方向 ,达到事半功倍的德育效果 相似文献
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非理性因素诸如想象与直觉、情感与意志、信念与信仰作为人类智慧的一个有机组成部分,为人们提供了越来越多的认识途径和手段。分析它们在认识过程中的作用,有利于我们正确认识非理性因素,以发挥其作用。 相似文献
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马克思主义经典作家们从宏观认识论的角度出发、把实践看成是认识发展的动力,这是正确的。但在认识心理学、神经心理学、脑科学和行为科学蓬勃发展的今天,仅仅从宏观角度解释认识动力是远远不够的,还必须借助于这些新兴科学的研究成果,站在微观的角度来具体揭示认识背后复杂的动力机制,这就有必要对非理性因素加以研究,本文仅就欲望和动机、情感和情绪、兴趣和爱好、信念和信仰等非理性因素在认识中所起的作用作些具体分析。 现代心理学和脑科学都揭示欲望和动机是人的认识 相似文献
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<正> 在马克思主义以前,历史唯心主义在社会历史的认识领域占着统治的地位。但是,也有少数唯物主义哲学家和进步的政治家、历史学家曾力图用其朴素的唯物主义观点来解释某些社会历史现象。尽管他们的社会历史观在整体上仍然是唯心主义的,但这种努力和尝试应予重视和研究。下而就荀子社会历史观中的某些唯物论因素,作一初步探讨。 相似文献
17.
刘春学 《佳木斯大学社会科学学报》2002,20(3)
将情感因素正确运用到德育教育中是非常重要的问题,在德育教育过程中运用情感因素要坚持个别性原则、理智性原则、形象性原则、平等性原则、互相性原则,注重教育与被教育者的情感交流,尊重教育对象的个性,遵循德育教育规律,从而保证德育教育的正确方向,达到事半功倍的德育效果. 相似文献
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回族的丧葬习俗深受伊斯兰教教义的影响。回族人在“归真”前,要念“讨白”,要“口唤”;“归真”后,严格恪守伊斯兰教的丧葬习俗。回族虽然散居全国各地,但葬礼大同小异,可以说,回族人每一次丧葬,就是一次民族高度内聚力的演练,这也许就是这个民族的特色部分。另外,回族的丧葬习俗,乃至于整个穆斯林的丧葬观,都是与当前中国社会所提倡的科学发展观和构建和谐社会的基本要求相吻合的,因而也是合理的、值得进一步肯定和提倡。 相似文献
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