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孔炳彰,1981年3月出生,曹氏风筝艺术传承人,第四届北京中青年文艺工作者德艺双馨奖获得者。风筝作品曾获2002年中国民间文艺家协会“优秀新作品展”优秀奖。2003年风筝作品“比翼燕”被国家博物馆收藏。2004年风筝作品“孙悟空”获中国文联、中国民协主办的“山花奖”银奖。2005年参加在中国美术馆举办的“大俗之雅”风筝艺术展览,6件作品被中国美术馆收藏。2006年《曹雪芹风筝艺术》一书被德国图书艺术基金会评为年度“世界最美的书”。 相似文献
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方伯荣 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1981,(1)
一、抓住关键词语“惊异和悲哀”把握全文主题 当“北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动”的时候,“在我是一种惊异和悲哀”。《风筝》的开头一节,就设置了悬念,提出了问题,为什么风筝的出现对“我”来说是一种“惊异和悲哀”呢? “惊异”,即惊奇诧异,这里是指由于在严冬中看到了风筝——春天的信使而出现的激动兴奋的情绪。因为春天毕竟是美丽的:杨柳发芽,山桃吐蕾,孩子们放风筝,融成了一片春日 相似文献
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胡月馨 《盐城师范学院学报》2014,(6):23-25
我国风筝素有“北鸢南鹞”之称,其中“南鹞”就是指南通的板鹞风筝.这种风筝形声兼备,造型独特,制作工艺复杂.虽然深受人们的喜爱,然由于各种原因已日渐式微.因此,无论是地方政府亦或是民间自发组织,甚至民间艺人个体,都应通力合作,为保护与传承南通板鹞风筝做出自己的努力. 相似文献
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张建梅 《天津大学学报(社会科学版)》2009,11(2):114-119
中国是风筝文化的发源地,中国三大特色风筝产地潍坊、天津和北京都集中在环渤海地区,这就使环渤海地区形成了璀璨的风筝传统文化。近年来,三个地区风筝文化的开发方式不同,使得风筝文化、经济、社会生活的结合程度迥异;其在当地经济与社会生活中所起的作用也有很大区别,最终导致风筝文化的发展和繁荣程度出现较大差异。坚持风筝文化为经济与社会生活服务的理念,贯彻保护与开发并举的思想,是繁荣与发展风筝文化的必由之路。 相似文献
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“风筝女孩”朱巧妍在北京奥运会的开幕式上,一个小女孩的出现让整场演出增添了童趣和浪漫。她就是那个放着风筝从“星星鸟巢”上空缓缓飞过的小姑娘朱巧妍。 相似文献
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(一) “想象是风筝,而现实是手中的线,放得好,风筝便会飞起来。”“那么风是灵感?”“当然!”这是诗人艾青和法国女翻译家的一段有趣的对话。艾青把创作构思活动比作放风筝,说风筝的原动力——风是灵感,肯定了灵感的存在和对文艺创作的重要作用。艾青说他的《大堰河是——我的保姆》就是在狱中因一次偶然的灵感式触发“一口气写下来”的。郭沫若也曾这样叙述灵感对他的袭击:“《凤凰涅槃》那首长诗是在一天之中分两个时期写出来的。上半天在学校课堂里听讲的时候,突然有诗意袭来,便在抄本上 相似文献
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元月24日,由江苏省人民政府新闻办公室、江苏省对外文化交流协会、江苏省国际影视文化发展中心等单位主办的“97江苏中国风筝展”,在六朝古都南京举行。 相似文献
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《西华大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
1992年金秋,全国糖酒展销会在河南郑州举办,引发了一场令人眼花缭乱的广告大战。其中,令人惊叹不已的是成都全兴酒厂的风筝广告。它率先将民间艺术为市场经济服务,为风筝艺术的发展开拓了崭新的领域。中央人民广播电台把它归为“郑州广告大战”的“三新”之一。记者们纷纷询问广告风筝的制作者是谁,原来,他就是成都市人大代表、民进成都市委委员、成都师专数学系副教授李志凡。 受家庭美育和乡土文化的影响,李志凡从小就渴爱绘画和包括风筝在内的工艺制作,锲而不舍四十年。1981年后,在教学和工作之余,他对风筝制作更是潜心钻研,制作技艺突飞猛进。由于他得天独厚,既有敏锐的审美感知,又精于数学计算,所以他的风筝作品高逸典雅,不同凡响。 相似文献
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刘爱琳 《江苏教育学院学报》2002,18(6):81-83
《风筝》为鲁迅《野草》中重要篇目 ,反映出作者当时既向往“春天” ,又感到无可把握的复杂情感 ,以“风筝”为描述对象 ,形成了精奇独特的艺术构思 ,抒情性是诗歌语言的主要特点 相似文献
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A不甘心玩《寂静岭》的小屁孩 从小在北京安定门长大的唐果,平日喜欢在灰色楼房前放风筝,“风好的时候,每放完一个风筝我就用石头把线轴压在地上,不一会儿就能放出七八个飘在天上,躺在草地上我便这样看呀看……”有时候,女孩子会设想放出一个“蝴蝶状文胸的风筝”,那样会不会太招摇、太“流氓”了呢? 相似文献