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相似文献
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1.
贾维双 《北京纪事》2011,(7):109-110
京城仅存的牌楼街 国子监街是一条东西走向的街道,因孔庙和国子监在此而得名,至今已有700多年的历史。明朝叫“国子监孔庙”,清朝称“成贤街”,民国以后又叫“国子监”,1965年正式命名“国子监街”,1984年定为北京市级文物保护街。  相似文献   

2.
馥碧萱 《社区》2014,(26):31-31
北京国子监坐落在北京东城区安定门内国子监街(原名成贤街)15号,与孔庙和雍和宫相邻。国子监整体建筑坐北朝南,中轴线上分布着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂,构成传统的对称格局,是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。  相似文献   

3.
张莹  九儿 《北京纪事》2011,(8):78-79
成贤街我去过很多次,看过它在艳阳下的明媚,亦看过它在暗夜里的萧索。而最爱的却是黄昏时,老街半透明的样子,大杂院的居民蹬着自行车下班回家,浓郁的生活气息,拉近了历史与现世的距离。成贤街是老街的旧称,现在叫国子监街,位于雍和宫和安定门之间,是北京城内现存不多的古老街道之一。街内有始建于元代的国子监和孔庙,  相似文献   

4.
祁建  子言 《社区》2006,(24)
在北京西城区,中南海西侧红墙外,有一大片灰瓦砖墙的平房社区。在这片社区的中部有一条南北贯通的街道,如同这片已经列入了历史文化保护街区范围的老房老舍一样,它的名字同样古老——西黄(皇)城根南街,也许是因为这条街的北端有一座著名的古建筑——礼王府,南端与北京城最宽的胡同——灵境胡同相接,所以这条街也不算太窄,最近重新整治过的街道,画上了标准的交通标志线,成了北京“疏堵工程”中的一条城市次干道,但与此街西侧的西单大街相比,来往车辆并不多,在京城腹地保有了一片难得的宁静。怎么将“皇城根”写成“黄城根”了?说到北京的黄城…  相似文献   

5.
张田 《北京纪事》2014,(5):109-112
成贤街位于东城区安定门内,是一条东西走向的胡同。它毗邻著名的黄教寺院雍和宫和充满小资情调的五道营。在浓重的宗教气氛和文艺氛围中,它以优雅的文人气质独立其中。在这条古老的胡同内,横跨着四座刻有“成贤街”和“国子监”的彩绘牌楼,街道两旁遮天蔽日的古槐将红墙黄瓦掩映在一片绿阴之中。尤其是盛夏时节,枝头上一丛丛淡雅的白色小花散发着幽香清洌的味道,充满了整条长巷。胡同的中央,有一组古建筑群,突显出它的与众不同,这组建筑就是孔庙和国子监。笔者曾在国子监内工作,对那里的一草一木都留有深厚的感情,国子监虽然现在改为博物馆,但记忆中的那个老国子监却是历久不忘。  相似文献   

6.
张田 《北京纪事》2015,(4):108-111
牌楼是一种极富中国特色的小形建筑物,它造型优美技艺精巧,深受人们的喜爱。尤其是在海外,不少华人聚集地都建有牌楼,色彩艳丽、工艺复杂、典雅大方,它代表了中国也代表了北京,因为北京是全国拥有牌楼最多的城市,一座“五牌楼”,不知引发了多少游子的思乡之情。牌楼又叫牌坊,它起源于汉代,经过长期的历史演变,由“表”“阙”“坊门”,逐渐发展成为今天的样式。北京的大街小巷因有了牌楼而鲜活起来,东四、西四、东单、西单这些地方都是因牌楼得名,大牌坊胡同、小牌坊胡同也都曾立有牌坊。颐和园里的木牌楼,成贤街上的过街牌楼,国子监里的琉璃牌楼,寺庙道观、帝王园陵等许多地方还存有不少的牌楼。虽然北京城里还有这么多的牌楼,但因历史原因,那些已经消失的牌楼只能成为北京城里永久的记忆。  相似文献   

7.
张田 《北京纪事》2015,(2):108-110
牌楼是一种极富中国特色的小形建筑物,它造型优美技艺精巧,深受人们的喜爱。尤其是在海外,不少华人聚集地都建有牌楼,色彩艳丽、工艺复杂、典雅大方,它代表了中国也代表了北京,因为北京是全国拥有牌楼最多的城市,一座“五牌楼”,不知引发了多少游子的思乡之情。牌楼又叫牌坊,它起源于汉代,经过长期的历史演变,由“表”“阙”“坊门”,逐渐发展成为今天的样式。北京的大街小巷因有了牌楼而鲜活起来,东四、西四、东单、西单这些地方都是因牌楼得名,大牌坊胡同、小牌坊胡同也都曾立有牌坊,颐和园里的木牌楼,成贤街上的过街牌楼、国子监里的琉璃牌楼。寺庙道观、帝王园陵等许多地方还存有不少的牌楼,虽然北京城里还有这么多的牌楼,但因历史原因,那些已经消失的牌楼只能成为北京城里永久的记忆。  相似文献   

8.
湘西武陵山区的乾州古城,有一座1865年立的"凤在上龙在下"图案的节孝牌坊,这种图案的牌坊在全国是独一无二的。不仅因其建造时间最早,还因为它建在苗族土家族与汉族聚居区。这座节孝牌坊印证了湘西男人贲张的血性和湘西女人顽强的性格,是中国古代封建社会伦理道德观念和规范制度的实物见证。中国牌坊反映了古代封建社会伦理道德观念和礼制制度,科学地吸取中国牌坊文化的合理内核,对当代构建和谐社会与加强精神文明建设具有一定的现实意义。  相似文献   

9.
每到天安门广场,我都要去东交民巷,在金融出版社门口的汉白玉台阶上呆上一会儿.这座二层小楼是50年前司法部街唯一留下的建筑.司法部街是天安门广场西边的第一条大街,它安详地躺在雄伟的人民大会堂的座下,如果司法部街老街坊们打算凭吊故园的话,这里绝对是最理想的通往时光隧道的入口.  相似文献   

10.
《社区》2009,(23):30-31
如果从西周.眼下北京的这块地界上出现的最早的城市“燕”和“蓟”算起.北京这座古城已经差不多3000岁了。因为历史久远,所以北京有着太多的历史文化流传和典故。北京的一个镇、一个村、一条街、一条胡同甚至一口井、一块砖石都有故事。  相似文献   

11.
国子监是我国元、明、清三朝由国家设立的最高学府,是我国现存唯一的一所古代公办大学建筑。它始建于元成宗大德十年(1306年),位于北京东城安定门内国子监街(原成贤街),与孔庙和雍和宫相邻。  相似文献   

12.
江苏镇江是一座有3000多年历史的古城,它枕山襟水,浩瀚的扬子江与城郭相伴。城西云台山麓有一条西津古渡街,是一处依附于破山栈道而建的街道,它依山临江,是镇江的“文脉”所在。  相似文献   

13.
牌坊和树     
曹梦雨 《社区》2014,(14):61-61
牌坊,是徽州地平线上独特而又孤独的褶皱,断断续续地去过好多次徽州了,也领略过各种各样的牌坊,歙县县城的“许国八脚牌坊”无疑是让我影响最深刻的一座,与其说它是一座牌坊,不如说是一座楼,四面八脚,气势不凡,和它相比,一边歙县县城的城门竞显得有几分矮小了。很远就能看见牌坊上写得几个大大的正楷字——大学士,这是牌坊的主人,明代徽州人许国的头衔,在当时,这几乎是一人之下万人之上了。  相似文献   

14.
在北京国子监街以北,有一条长632米、宽6米的胡同,明朝时称武德卫营胡同,到了大清,由于讹称,这条胡同便开始叫作五道营胡同.甭管叫武德卫营胡同,还是叫五道营胡同,一个"营"字,却足以判断这条胡同,是旧时军队驻扎的地方.从其西接安定门的地理位置看,也证明五道营胡同,是镇守护卫京城的一处兵营要地.  相似文献   

15.
张田 《北京纪事》2014,(6):110-112
成贤街位于东城区安定门内,是一条东西走向的胡同。它毗邻著名的黄教寺院雍和宫和充满小资情调的五道营。在浓重的宗教气氛和文艺氛围中,它以优雅的文人气质独立其中。在这条古老的胡同内,横跨着四座刻有“成贤街”和“国子监”的彩绘牌楼,  相似文献   

16.
肖溪古镇位于渠江河畔,离四川广安县城70余公里。沿着弯曲而平坦的乡间公路走进古镇,只见这里山、水、镇、寺合为一体。正如古镇场头牌坊对联诗云:"百年渺街恋幽篁独领巴渝风景,千载摩崖留华赋尽书禹甸文明。"古镇有近千年历史。街后面的巴渝古道就是肖溪古镇历史的见证。据碑文载:自肖溪有了水运码头,就有了这条古道,而古道比古镇的历史还要早——这条道是历史上大巴山区至重庆的咽喉要道。  相似文献   

17.
在中国有一条文化街可以和英国伦敦的弗业街、法国巴黎的塞纳河畔、日本的“书海”之街神田町相媲美,它就是北京的琉璃厂。这条古老的街道,是从一个小村落发展起来的,它经历了几百年的风雨变迁,书写了许许多多传奇的故事。琉璃厂的历史渊源悠长远在辽代,当时的京城,地域并不阔大。现在位于北京和平门外的琉璃厂,当年是一个叫“海王村”的村落。而得知“海王村”的来历,又源于一个墓志的出土。元朝时,“海王村”开设了官窑,烧制琉璃瓦,是当时当地四大窑之一。琉璃厂由此得名。明初永乐年间,朝迁定都北京,为了修筑皇宫(今故宫),除由苏州、房山…  相似文献   

18.
正在北京东城区张自忠路路北,有一座院落,院门为近代砖拱门楼,酱红色的大门虽经刷新仍有些斑驳,给人留下历史的回味。1986年,这里被列为东城区文物保护单位。这座院落现在的门牌是张自忠路5号,当年叫铁狮子胡同3号,简称"铁3号"。院门外的左墙壁上有一块牌子,牌子上说明这里是我国杰出的戏剧艺术家、戏剧教育家和中国话  相似文献   

19.
《北方人》2007,(4)
他老是说就要画一幅杰作,可是始终没有动手。在华盛顿广场西南的一个小区里,街道仿佛发了狂似的,分成了许多叫做“巷子”的小胡同。这些“巷子”形成许多奇特的角度和曲线。一条街本身往往交叉一两回。有一次,一个艺术家发现这条街有它可  相似文献   

20.
幽默漫画     
《阅读与作文》2009,(3):F0003-F0003
被誉为墨西哥城第一街的“改革大西哥城中心而过。这是一条洋溢着浓厚的文化气息的道路,在宽敞的街道两旁有很多座椅有序地排列着。值得一提的是, 这些座椅的造型都十分独特而奇妙,各式各样的造型应有尽有。  相似文献   

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