情景喜剧《武林外传》的传播美学思考

2006年,情景喜剧《武林外传》纷纷在各电视台热播,收视率也位居前列。该剧在网路上更是火爆,得到了无数网友的热烈追捧,掀起了一股"武林热"。本文利用传播美学的相关理论,从情景喜剧的审美内涵、语言传播符号的审美追求、非语言传播符号三个方面对《武林外传》的热播加以阐述。     

电视相亲节目的同质化与差异性——《非诚勿扰》与《我们约会吧》的比较分析

细数目前国内各类型的电视相亲栏目,大大小小不下20个,各电视台为了保证收视率,都挖空心思大做文章,力争在同质化的现状中突出其特色。以目前最具人气的相亲栏目《非诚勿扰》和《我们约会吧》为研究对象,从栏目包装、模式、主持人和嘉宾四个方面进行了比较,探讨了它们的同与异,进而肯定电视相亲节目同质化中的差异性竞争策略,认为这是电视相亲节目发展的必由之路。     

《道德经》英译策略选用的语境效果诠释

在《道德经》英译中采用何种翻译策略以及如何操作，将直接决定取得何种语境效果。关联理论提出的四种语境效果——语境暗含、加强、矛盾、削弱，可以有效涵盖复杂的人类交际和充分阐释《道德经》英译行为、过程和结果。在《道德经》英译中采用三个英译策略——归化策略、异化策略、妥协策略，旨在使《道德经》英译文在英语读者身上取得语境暗含和加强这两种正面语境效果。在《道德经》英译中，三个英译策略的具体运用层面是不同的：归化策略始终针对目的语形式表征，异化策略始终针对老子思想内容本色表征，妥协策略则是对原文某些局部措辞或结构进行最小限度的归化表征。     

族性人性诗性——阿来小说《孽缘》、《鱼》叙事解码

2005年1月,四川民族出版社倾情推出当代藏族著名作家阿来的中篇小说系列《遥远的温泉》、《奥达的马队》和《孽缘》。《孽缘》是其中的一部力作,笔者从族性、人性、诗性三个层面深入讨论其小说叙事所采用的叙事策略:回顾叙述、同步叙述和预示叙述,以及由此逐步深入的审美人类学书写实践。     

《聊斋志异》对《夷坚志》的模仿与变异

洪迈的《夷坚志》是宋代志怪小说的代表作,它对于宋元话本、明代拟话本、元明清戏曲及文言志怪小说都产生了巨大的影响.清代蒲松龄的《聊斋志异》也明显地受到《夷坚志》的影响,它对《夷坚志》在模仿中有变异,在继承中有创新,其主要表现在三个方面：小说观念的继承与发展,题材的借用与开拓,思想内容的创新与深化.     

从《道德经》的语言模糊现象分析译者的翻译策略

语言模糊现象是《道德经》的特征之一,它主要包括语音模糊、词义模糊和句法模糊三个方面,具体体现在通假字的使用、一词多义和句法模糊上。本文拟从语音模糊、词义模糊和句法模糊三个角度分析不同译者翻译《道德经》的模糊语言时采用的翻译策略。     

论《活着》的叙事艺术

针对叙事学在国内外的“复兴”和蓬勃发展这一现象,运用叙事学的理论,从叙述者、叙事情境和叙事时间这三个方面重新解读余华的小说《活着》,表明《活着》不仅主题内涵深邃,而且在叙事策略上,余华在实现向传统回归的同时又超越了传统,体现了高超的叙事艺术。     

论钱基博对《礼记》的文章学解读

国学大师钱基博的《札记约纂》别开生面地从文章学角度对《札记》进行了解读,这是创新之举.他认为《礼记》的写作好在三个方面:一曰选字造句之妙,二曰关键筋节之法,三曰谋篇命意之要.     

透视内心真实的叙事策略——《到灯塔去》解读

作为现代小说形式的创新大师，伍尔夫倡导反映“内心真实”的美学主张，并创造一系列叙述策略来构筑其小说世界。从叙述时间、聚焦方式和意识叙述方式三个层面阐述了《到灯塔去》独特的叙述艺术及其表现的崭新的现代主题。     

韩剧《嫉妒》特色分析

娱乐题材的偶像剧在韩国电视剧界近年来可谓层出不穷,但这类题材的电视剧中真正具有创新意味,且又大受欢迎则少之又少,《妒嫉》是其中的经典。从韩剧《妒嫉》题材创新、文化反思及创造尺度精准三个方面分析该剧的特色,以展现韩国影视界通过不断创新来制作精品电视剧的追求。     

生命的玫瑰——读匈牙利中篇小说《玫瑰花展》

<正> 一位年轻的电视台助理导演,拍摄了一部反映“三个身患不治之症的病人临终时的实况”的电视片,这就是匈牙利作家伊什特凡·艾肯的中篇小说《玫瑰花展》(载《译林》八二年第三期,张铁夫、廖子高译)的基本情节。小说的情节非常简单。然而,通过这简单的情节,我们却看到了三个在死亡面前一无所惧的乐观、悲壮、崇高的艺术形象。作者描绘了死,展现在我们面前的,却是几束喷香吐艳的生命的玫瑰。(一) 生命,是宝贵的,因为任何人都不可能无限期地拥有它。在生命的尽头,死亡正在默默的等待着每一个人——很遗憾,小说中的三个主人公就正面临着这种威胁。这是三个身份、经历都各不相同的人。加波尔·达尔瓦什是一位在学术界享有盛名     

浅谈《大学语文》的教学改革

从当前《大学语文》的现状出发,探讨《大学语文》的教学改革。认为应该从课程体系、教学方法与手段上进行创新,即"单篇欣赏与专题教学相结合"、"传统文化与流行文化贯通"、"平面化到立体化的教学手段"。这三个方面的改革将有助于改变《大学语文》边缘化的处境。     

《论语研探》简介

聊城大学政治与公共管理学院唐明贵教授、刘伟博士合著的《论语研探》一书，2014年6月由中国社会科学出版社出版。该书的主要特色体现在三个方面：内容上有创新、学术上有灼见、结构上有特点。     

探析《简爱》《呼啸山庄》《蝴蝶梦》的神秘性

《简爱》、《呼啸山庄》、《蝴蝶梦》这三个不同文本所共同展现出的神秘的气氛、恐怖的阴影有助于故事情节的展开与深入,凸现出扣人心弦的艺术特征,对文本本身的可读性起到了关键的作用。主要从文本的叙述视角、哥特式的写作模式、三位作家的生活经历三个方面来分析神秘性形成的原因。     

《能改斋漫录》诗论初探

《能改斋漫录》是南宋人笔记（属词话范畴）中较为重要的一种，上下两卷，内容丰富，涉及沿袭、乐府、议论等14个方面。研究中从与诗歌创作有关的诗人修养、诗歌语言的继承与创新、诗歌语言的运用三个视角出发给出《能改斋漫录》在宋代诗论中的文化定位。     

拜厄特《占有》的叙事特色

英国小说家拜厄特的小说《占有》以其对整个人类经验的艺术性表述享誉世界文坛,小说的艺术性为作家对人类经验的成功表述发挥了很大的作用。本文试图运用经典叙述学家热耐特的理论,从叙述层次、叙事时间、叙事聚焦三个方面对《占有》的叙事策略进行分析,在揭示其叙事特色的同时,论证这些叙事策略如何为表现作家的历史观服务。     

《尤利西斯》三个译本的比较分析

1994年译林出版社出版的萧乾、文洁若译本，人民出版社金陧译本和2004年燕山出版社的刘象愚《尤利西斯》十个章节的选译构成《尤利西斯》的三个译本。以第二章的七首诗歌（或童谣、谜语等）为例，考察三个译本对文学作品艺术特征（尤其是语音修辞）的个性化处理，指出三个译本基本达到了各自预设的翻译目标，只是在采取的具体翻译策略上各有千秋。     

小议《哈利·波特》

驻足街头,放眼人海,一股“哈利·波特”潮正悄然涌起:各大书店门口的巨型条幅上大写着“哈利·波特”的名字;畅销书排行榜上《哈利·波特》高高在上;各大报刊纷纷大篇幅介绍《哈利·波特》;全国知名电视台几乎都对此进行了专题报道;玩具商店内“光轮2000”销售一空,其受欢迎程度是显而易见了。也许你不禁要问是什么使《哈利·波特》如此走红,是它的文学地位?是商家炒作?还是流行时尚?几乎都不足以说明问题。这也不难回答,咱们还是先看一下往日在“儿童书籍”的名目下的书籍吧:《十万个为什么》、《儿童必背古诗》、《儿童英语》、《作文选》…     

走进美育——《美术之美》美育价值初探

美育是一种重要的世界观教育。美术教育对美 育承担着一份责任和义务。《美术之美》的美育价值体现在三个方面：即审美价值、认识价 值、创新价值。     

中国典籍翻译的实践及策略——以《大中华文库》版《徐霞客游记》英译的译审为例

中国典籍是中国传统文化的代表之一,中国典籍翻译是继承中国优秀文化的一种途径和传播策略,同时也是目前翻译专业学生培养的重点内容.文章以《大中华文库》版《徐霞客游记》荚译的译审为例,从《徐霞客游记》的版本及审校准备、《徐霞客游记》地名记述类型及地名的翻译以及《徐霞客游记》原文校读和翻译审校三个方面探讨了中国典籍翻译的实践策略和翻译审校流程,这种典籍翻译的实践与研究对于促进MTI笔译教学、为中国典籍翻译研究培养后备力量、促进典籍翻译事业的发展具有重要的意义.