王阳明思想评述

王阳明是我国明代中叶著名的主观唯心主义哲学家。他是浙江余姚人,名王守仁,曾经隐居会稽阳明洞,又创办过阳明书院,人们称他为阳明先生。王阳明生于明代宪宗成化八年,即公元一四七二年,卒于明代嘉靖七年十一月二十九日,即公元一五二九年一月七日,是年五十七岁。     

光复会在辛亥革命中的作用

光复会是辛亥革命时期的重要革命团体之一。它以浙江为主,在江、浙、皖等省组织和领导资产阶级和小资产阶级知识分子,民间会党以及清朝新军中一部分转向革命的官兵,前仆后继,奋战八年,会众十几万人,牺牲和就义的骨干几千人,是同盟会在长江下游几省的主要同盟军。曾给帝国主义的走狗清王朝以极为沉重的打击,终于配合同盟会推翻了反动腐朽的满清政府,结束了长达两千多年的封建专制制度。孙中山先生在领导辛亥革命过程中,对光复会采取团结、争取和教育的方针,并给予很高的评价。可是陈其美在光复上海和辛亥功成以后,对光复会则采取排挤、打击乃至摧残的态度。他指使蒋介石和王祝卿暗杀光复会的领袖陶成章,又派人行刺光复军总司令李燮和。蒋介石当时是陈其美的忠实部下,与陈一鼻孔出气;他自己当权以后,一贯执行“一个领袖、一个主义、一个政府”的方针,千方百计排斥和消灭异己,光复会当然也不例外。     

纪念秋瑾等烈士学术讨论会情况简介

由浙江省社科所和省政协、省辛亥革命史研究会、绍兴市政协、绍兴市文管会共同发起的纪念徐锡麟和秋瑾就义七十五周年、陶成章逝世七十周年学术讨论会,于1982年7月11日至13日在烈士家乡绍兴举行。参加会议的除发起单位外,还有省委党校、省民革、省文化局、本省大专院校、中国社会科学院、长春师范学院和上海电影制片厂等单泣的同志以及三烈士的后代,共四十多人。大会收到论     

对印度“小资产阶级民主派”的研究值得重视——评林承节:《印度民族独立运动的兴起》

这部著作对历史学的重大贡献是对印度民族独立运动中“小资产阶级民主派”的研究。著者详细论述了印度“小资产阶级”的社会背景(第8章)、对工农的态度(第14、15章)、秘密革命组织(第16章)、和在第一次世界大战中革命组织的活动(第20章)。前后5章,共约9万多字,占全书1/5。著者有意识地着重这方面的研究。他说:“在1905-1908年的斗争高潮中,小资产阶级     

辛亥革命与中国的和平统一问题

一、辛亥革命后形成“南北对峙”局面辛亥武昌起义后,革命的狂飚席卷中华大地,腐朽的清朝统治政权迅速土崩瓦解。武昌起义仅一月余,全国大半行省和第一大都会上海纷纷宣布脱离清王朝而“独立”。此时的清廷仅控制着北方的部分地区,且依赖心怀异志的袁世凯的北洋军队支撑着残局。袁世凯乘清室之危,攫取了清朝的军政大权。他受命去“剿灭”革命党,不过事实上,连清朝皇室和袁世凯本人都十分明白,这是根本不可能实现的梦想。当时对清统治者来说,最现实的选择是保住半壁河山,苟延残喘。辛亥革命尽管酝酿多时,是历史发展的必然,但武昌起义却带有偶然性的色彩。各地的相继响应,情况也颇为复杂,“光复”省份的领导权并非都由革命党人执掌,有的地方大员拥兵自重,“只     

秋瑾生年质疑

秋瑾牺牲于一九○七年农历六月初六日,这是无疑的。但是卒年究竟是几岁,至今传说不一。最早一个说秋瑾卒年三十三岁的,是她的挚友石门徐自华(寄尘)。但是她的说法并无稽考。据徐自华的《炉边琐忆》中提到:“璿卿之足岁未能确记,按其嫂氏言,当长余一岁。”可见她说的卒时“年仅三十有三”,亦未能确凿。“三十三”的由来,有一段故事。据当时报章披露,秋瑾的家人提到一九○五年秋瑾第一次从日本回国,曾回故乡绍兴。其嫂(秋(纟来)绩的妻子)为她算过一个命,说是“三十三是个大关,过了此关,必有富贵”。秋宗章也曾提及此事。实际上,“三十三,乱刀斩”,是命相术中一个公式,并不新鲜。秋宗章是秋瑾的弟弟,秋瑾牺牲时,犹未成年,对童年时的事情,大半听家人转述,他的追忆,似难依据。陶成章的《秋瑾传》,说她卒年是三十一岁,亦是一般类推,因为他也不相信“三十三”的说法。最可靠的是清廷绍兴府《大通学堂党案全卷》中的一份判决书,写着“王秋氏,大通学堂教员,二十九岁”。判决书不需要更改年岁,何况秋瑾的兄嫂都在当地,当不致有误。曾     

光复会与江浙光复

(一) 江浙(包括上海)是辛亥革命的主要地区之一。这里的光复,与光复会的革命活动是分不开的。光复会诞生在上海,主要发展于浙江。光复会的战略方针,是首先夺取江浙及安徽,建立以江南重镇南京为中心的革命根据地,然后北伐,彻底打跨清政府。它的活动范围东到日本,南至南洋,西接湖南,北临东北,但其重点在江浙。为了实现这一战略目标,光复会与当时其他资产阶级革命组织一样,均是寄希望于会党和清军投身革命来推翻清朝政府的反动统治。因此,运动会党改弦更张、策动清军弃暗投明,自然成为光复会的当务之急。浙江秘密社会本盛,山堂林立,江苏会党也不少。光复会领导人陶成章是运动会党的佼佼者,被目为“会党领袖”。早在一九○三年,他就开始联络会党,曾同魏兰到仁和县(杭州)狱中探望被禁的白布会首领濮振声。次年春,俩人奔走富阳、桐庐、分水等地,“遍谒白布会诸党员”,“历探各种秘密会之内状”。随后,魏兰奔走处州、温州各属,陶成章则到建德、龙游、遂昌、松阳、云和、丽水、青田、温州、兰溪、     

邹容《革命军》简论

今年,我们在纪念辛亥革命七十周年的时候,不由得要想起当年“破颡裂喉”热情宣传革命的“革命军中马前卒”邹容,想起他轰动一时的名著《革命军》。　　在中国资产阶级革命史上。邹容是一位杰出的革命宣传家。他的《革命军》是第一部系统阐明资产阶级革命思想的著作。《革命军》对划清革命和改良的界限,阐明资产阶级革命派的宗旨,推动资产阶级革命的高涨。曾起了巨大作用。 《革命军》自一九○三年五月在上海刊印后,“凡摹印二十有余反”,前后销售逾百万册,占清末革命书刊销数第一位。它 “不翼不胫而飞走海内”.在当时产生了巨大影响,教育了…     

徐锡麟不入同盟会原因试析

(一) 徐锡麟(1873——1907),号伯荪,浙江省山阴县(今绍兴)东埔乡孙家漊人,出身于家有田地百亩和绸庄资本约六、七千银子的地主家庭。一九○三年,徐锡麟应浙江省乡试,名列副榜。同年,东渡日本参观博览会,适逢中国留日学生掀起拒俄运动,徐深受影响,萌发了革命思想。回国后,在家乡开办学校,创设书局,宣传反满革命。一九○四年十二月到上海,经陶成章介绍加入光复会,遂成为该会骨干,走上了反清的革命道路。一九○五年九月,为了发展革命力量,与陶成章等人在绍兴创办大通师范学堂,作为革命的联络机关。与此同时,徐锡麟为了打进清朝军事系统,通过掌握军权,以实行所谓“中央革命”,多方奔走,援例捐官道员,去日本学习陆军。因清政府驻日公使从中作梗,借口刁难,事遂不成,离日返国。后赴安庆就任安徽巡警学堂会办,不久兼任巡警处会办。一九○七年七月六日(阴历五月二十六日),在安庆率领安徽巡警学堂学生起义,亲手刺杀安徽巡抚恩铭。起义旋即     

光复会与上海光复

光复会是辛亥革命中一个重要的革命组织,它“没有一年,没有一月,不在进行武装革命”为推翻清朝的反动统治作出了巨大的贡献,特别是在光复江、浙两省中,作用尤大。但是,自从辛亥革命以后到现在,光复会的历史功绩并没有得到史学界的应有重视。《中国近代史》(中华书局于一九七九年出版)一书,在写到光复上海时说:“上海的同盟会员张承槱等发动工人、防营和会党起义,……攻克江南制造总局,占领了上海。”这里没有提到光复会,好象上海光复是同盟会单独发动、领导的。我们认为这种说法与事实有出入。同盟会总理孙中山对光复会的历史作用给予高度的评价。他在南京临时政府成立后指出:“两会欣戴宗国,同仇建虏,非只良友,有如弟昆”、“……近者攻上海、复浙江、下金陵,则光复会新旧部人皆与有力,其功表见丁天下。”这是中肯的、符合事实的评价。上海是光复会的诞生地,光复会员早就在这里策划武装暴动和革命宣传。一九一一年黄花岗起义前后,光复会副会长陶成章、执行员李燮和等先后抵上海,会晤同盟会上海方面的负责人陈其美,“谋携手为后图”,并设立秘密机关——“锐进学社”。策划起义。陶成章以发动起义“所费不貲”,再赴南洋,筹得一笔巨款,不仅汇给李燮和等光复会员,而且“接济徐固卿、陈其美二君者亦不少”。有了经     

到陈翰笙家祝贺他百岁诞辰——春节日记之一

到陈翰笙家祝贺他百岁诞辰——春节日记之一于光远１９９７年２月５日，今年春节前的“小年夜”，是革命和学术前辈陈翰笙满１００岁的生日。他的亲友每年正月初四他的阴历生日（今年是２月１０日）向他祝寿。可是我还是主张在他阳历生日那天前往，因为按照阳历，正月初四...     

论南京临时政府的资产阶级性质

1912年1月1日,以孙中山先生为首的南京临时政府成立了。对这个政府的性质,史学界的看法并不一致。多数同志肯定它是中国民族资产阶级的政权;但也有的同志认为它是“一部分资产阶级和一部分地主阶级联合的带有旧民主主义色彩的专政。”那么,对这个仅仅存在了三个月的政府,究竟应当怎样评价?它是一个什么性质的政权?本文想就此谈几点粗浅的看法。(一) 辛亥革命爆发后,主要有三股势力在争夺中央一级政府的领导权。独立各省中,一是以黎元洪为首的武昌集团,二是以陈其美为代表的上海集团。而以袁世凯为头子的反动势力,则压迫清廷与革命双方,力图篡夺革命成果,夺取革命方面的中央权力。黎元洪以武昌首义自居,认为组织中央政府要以他为中心,建都武昌是天经地义的。他     

“光复会肇始于东京浙学会”说质疑——兼及鲁迅入光复会的时间问题

一九六一年,在纪念辛亥革命五十周年时,沈瓞民先生发表《记光复会二三事》(载《辛亥革命回忆录》第四集)一文,回顾了光复会成立的缘起。他认为光复会肇始于日本东京的“浙学会”,并说鲁迅是在一九○四年十二月“光复会东京分部”成立时入会的。嗣后,有的鲁迅研究者认为“沈说显得合乎情理”,有的同志则以此为据,编撰《年谱》,发表文章,著书立说。我对此说实不敢苟同。一沈先生说:“一九○三年十月,日俄战争即将爆发,我们认为战争势必延长,这是中国革命的好机会。在东京的浙学会的会员,聚集在王嘉祎的寓所密商。第一次参加     

拥蒋反共的拙劣表演──批判张春桥黑诗《俺们被攒著》

一九三六年一月十六日,张春桥在上海《动向》半月刊第一卷第二期上发表了黑诗 《俺们被攒著》。这是一篇诬蔑革命劳苦农民形象的卑劣谤文,也是他从事拥蒋反共特 务活动又一次拙劣表演。 据张春桥的诗后记,《俺们被攒著》,诗系他“改旧稿”而成。此诗是以一九三三年黄河决口后受灾农民在所谓一九三五年底的“现在”的遭遇为题材的,人们要问:是何原因促使张春桥发生了重改“旧稿”用以反映“现在”的兴趣?为什么一贯仇视劳苦大众的国民党特务张春桥,在黄河决口两年后要拿受灾农民大作文章?明明蒋介石的反动统治是农民贫困和水害横行的根源,张…     

评“孙中山与辛亥革命史学术讨论会”

1979年举行的"孙中山与辛亥革命史学术讨论会"有许多显著特点.首先,会议十分注意辛亥革命中各领导人的作用,尤其对孙中山作了近乎神化的描述.虽然总的说来,人们也提到了孙中山思想中的一些不足之处,但是,对于他作为一位革命活动家和革命领袖的才干是高度估价的.所有的评价都极力强调孙中山的重要性及其在辛亥革命中的主导地位.这种高度赞扬、甚至过分夸大他的作用的评     

绍兴会稽与禹无涉——兼论於越源流

浙江绍兴城南会稽山,传因夏禹朝会天下诸侯计功行赏于此而得名。会稽,据说还是大禹治水之处和葬地;而春秋末期的越王勾践,史书中也说是“封于会稽,以奉守禹之祀”的夏后帝少康庶子之苗裔。追根溯源,诚如是说乎?本文拟对此管窥所见。一大凡先秦古籍载记有关会稽者,多说是大禹朝会诸侯于此,或只说会稽是大禹的葬地,但尚未见确指会稽就在绍兴。如《竹书纪年·夏后纪》:“(禹)八年春,会诸侯于会稽,杀防风氏”;《国语·鲁语下》:“背禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戳之”;又《韩非子·释邪》:“昔禹朝诸侯之君会稽之上,防风氏后至,而禹斩之”;《墨子》云:“禹葬会稽,农裘三领,桐棺三寸”;又《吕氏春秋·安死》:“禹葬会稽,不烦人徒”是也。旋至西汉,不但会稽山之得     

鲁迅辑校《会稽郡故书杂集》评介

鲁迅汇辑的《会稽郡故书杂集》是民国年间馳名的很有价值的方志书。“会稽古称沃衍,珍宝所聚,海岳精液,善生俊异,而远于京夏,厥美弗彰。”鲁迅在《〈会稽郡故书杂集〉序》中,写下了这段赞美故乡的文字。他指出,自古以来,文人学士对会稽郡相继有所著述。于是其人物事迹和山水地理,均有所记载。但五代时社会动乱纷扰,许多古书散亡了。旧闻故事,几乎很少遗留下来。后来的作者便不能再整理出它的头绪。于是他开始就所见到的古籍,搜集散失的篇章,汇积成一部书。这是关于古代会稽人的著作和有关会稽的书籍。     

日知会与武昌革命

日知会与武昌革命○黄卫国李广慧吴玉章同志在分析辛亥革命在武汉爆发的原因时指出：“辛亥革命的爆发，不在别的地方而在武汉，并不是偶然的，在１９０４年以后，这里已经建立了革命团体，并有人坚持在士兵中进行鼓动和组织工作。在辛亥革命以前，这里有两个革命团体，一...     

对蔡元培思想的系统认识

1、蔡元培的思想基础清末以来,中国所面临的最重大课题是富国强兵,富国强兵的方法最终总要发展成为政治问题,即对清朝是要改革还是要打倒的问题。蔡元培作为科举及第的进士之所以能和“革命”事业发生关系,原因盖出于此。他在革命活动时期曾有过主张暗杀的过激思想,然而他的实际活动主要是通过教育来鼓吹革命。他不久“放弃”革命,更加关心起改变社会的伦理、教育方面。1907年,他作为翰林院的41岁的在职编修员赴德国柏     

黑龙江地区辛亥革命概论

在以往的近代史研究中,对辛亥革命在黑龙江地区的状况,有的著述有所涉及;包括本人在内的一些研究者也曾发表过论文或文章。然而,今天看来,它们无论在史实的挖掘上还是在理论的研究、观点的阐述方面都显得不够了。适逢辛亥革命80周年之际,笔者根据近年来搜集的史料和研究成果,即作此文,以示纪念。如有不当,请方家赐教。历史上,任何一场革命都是在形成了革命的形势、具备了革命的条件的情况下发生和发展起来的。辛亥革命也是如此。辛亥革命之所以能够以前所未有的规模和速度对清王朝的“龙兴之地”、地处极边的黑龙江地区产生巨大的冲击,更不是偶然的。