内蒙古五当召却依拉殿壁画制作材料与工艺分析

通过对五当召却依拉殿壁画制作材料与工艺的综合分析发现,五当召却依拉殿壁画为少有的纸壁画。其结构由支撑体(墙体)、地杖层和颜料层组成。地杖层有3层,分别为粗泥层、细泥层和纸层,粗泥层和细泥层的矿物成分以石英、方解石、云母石和正长石为主,经过粗泥搭络→细泥收压→作画贴附三个制作阶段;颜料层有矿物颜料和人工合成颜料2种,其中红色、蓝色、黑色、白色和黄色颜料为矿物颜料,分别为朱砂、群青、炭黑、白垩和雌黄;人工合成的颜料有绿色和橙色颜料,分别是将绿铜矿、铅丹与铅白按照一定的比例调和而成;胶结材料是结合当地相对湿度高的环境条件选择的动物胶。     

白居寺措钦大殿壁画制作材料与工艺分析

措钦大殿是白居寺主要建筑之一,殿内壁画在整个白居寺中占有重要地位,为保护修复白居寺措钦大殿壁画,需要对壁画制作材料和工艺进行分析。通过对壁画颜料和地仗层进行取样,经X射线荧光光谱、X射线衍射和激光拉曼光谱分析可知,壁画所用颜料均为矿物颜料,红色颜料是朱砂和铅丹,绿色颜料是石绿,蓝色颜料是石青,黄色颜料是雌黄,金色颜料是雌黄和金粉的混合物,白色颜料是白垩和石英,黑色颜料是碳黑。而在其制作工艺上,经过显微剖面结构观察和扫描电镜分析可知,壁画只有颜料层和地仗层,没有普通藏传佛教壁画制作时的白粉层,是白居寺壁画制作的特点之一。     

内蒙古美岱召明代壁画研究

美岱召是明代格鲁派传入土默特部后建立的最早寺院,保存有大量明清时期壁画,琉璃殿是早期建筑之一,绘有藏传佛教五派领袖、大德人物.佛殿内壁画被覆盖后重绘,殿顶木板画尊像人物更是扑朔迷离,许多年来这些都未引起研究者重视,本文就这些壁画诸多问题进行探讨.     

浅谈五当召佛事活动 ——制作坛城

藏传佛教寺院举行重大佛教活动时,都会有数百万颗五颜六色的沙粒在高僧手中,以图案形式用来绘制佛教世界——坛城,这种奇异的创作方式要经过数十天甚至数月的时间来完成,这种佛事活动俗称沙绘坛城或称制作坛城.     

浅谈五当召佛事活动——制作坛城

藏传佛教寺院举行重大佛教活动时,都会有数百万颗五颜六色的沙粒在高僧手中,以图案形式用来绘制佛教世界——坛城,这种奇异的创作方式要经过数十天甚至数月的时间来完成,这种佛事活动俗称沙绘坛城或称制作坛城。     

青海年都乎寺壁画制作材料与绘制工艺研究

青海年都乎寺内壁画精美绚丽,是热贡艺术最早的实物遗存。因壁画年久失修,现已出现多处损坏,严重影响了壁画的保存与观瞻效果。作者对壁画材料进行了取样分析,以便了解壁画绘制工艺,为研究壁画修缮提供依据。通过分析可知,年都乎寺院内壁画绿色颜料为氯铜矿、蓝色为石青、黄色为雌黄、黑色为炭黑,白色和红色颜料因殿堂级别不同,使用材质为铅白和白垩、朱砂和铅丹。壁画结构与藏族传统工艺相符合。     

浅谈如何做好寺院唐卡保护--以内蒙古五当召唐卡为例

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是收藏于寺院。本文主要写寺庙供奉唐卡的几大损坏原因,并提出了对寺院唐卡的保护建议。     

浅谈如何做好寺院唐卡保护——以内蒙古五当召唐卡为例

唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是收藏于寺院。本文主要写寺庙供奉唐卡的几大损坏原因,并提出了对寺院唐卡的保护建议。     

托林寺红殿经堂壁画所据文本与图像传承关系

文章以托林寺红殿经堂内残存壁画题记为突破口,藉此梳理后弘期初译介于藏地的由文殊称、嬉金刚、妙吉祥友和阿瓦图提等印度班智达对《文殊真实名经》的注疏经典,以及14世纪布顿对该注的厘定分类,结合红殿经堂壁画,对不同注疏及所传图像志中有关文殊曼荼罗图像作比对分析,旨在讨论红殿经殿经堂壁画的文本依据、图像配置及教派传承等问题。     

论麦积山127窟壁画的制作工艺与其保存寿命的关系

麦积山石窟是中国四大石窟之一,崖面窟龛密如"蜂房",几乎每窟每龛都绘有壁画。由于种种原因,绝大部分壁画被毁。但127窟100多平方米北魏壁画却"奇迹"般地被保存了下来。笔者结合在该窟中发现的三个现象,从壁画的制作工艺、绘画材料应用等方面着手,通过观察、分析、研究,深刻阐述了该窟壁画能较完整地保存至今的原因,肯定了该窟壁画高超的制作工艺水平,它正是决定其保存寿命长短的关键所在。同时,提出了有效延续这份珍贵文化遗产保存寿命的合理性建议。     

内蒙古藏传佛寺壁画与唐卡中的地域特色

本文以元代遗存的一幅唐卡为引入点,阐述藏传佛教绘画融入的蒙古元素。明末格鲁派再次传入漠南蒙古土默特部地区,在内蒙古掀起了建寺高潮,清代藏传佛教格鲁派在内蒙古的发展达到鼎盛。从内蒙古地区遗存的明清壁画、唐卡中可以看到逐步融入佛寺绘画的内蒙古地域特色。文章列举了内蒙古佛寺壁画中的蒙古元素,以及在佛寺发现的有蒙文题记的唐卡和博物馆收藏的多幅反映蒙古族民俗风情、偶像崇拜的唐卡,以此证实,这些画作为蒙古族在吸收藏文化中出现的本民族绘画特色。     

侗族服饰文化及制作工艺分析

作为湘西少数民族之一,侗族占据着重要的地位,其传统民俗文化和服饰文化艺术区别于其他少数民族,彰显着独特的民族魅力。侗族服饰风格古朴、特色鲜明、配色素雅、工艺精湛,是侗族民族审美的重要体现,更是侗族历史变迁、文化发展的重要载体,被誉为穿在身上的史书。通过对侗族聚居地进行实地考察,进一步认识和了解侗族民族、文化,对侗族男士、女士、儿童、老年服饰进行分析和总结,并深入探讨了作为侗族服饰的专用面料侗布制作工艺。旨在传承和发展侗族服饰文化艺术,弘扬优秀民族文化,推进民族服饰产业发展。     

红河县哈尼族鼓的制作工艺的现状与思考

少数民族乐器方面的研究是我国民族研究中非常重要的一部分。云南省是我国少数民族最多的省份,哈尼族作为众多少数民族中较为古老的民族之一,哈尼族的鼓的传统制作工艺蕴含了哈尼族悠久的历史文化,蕴含了丰富的历史文化价值,在我国的少数民族传统制作工艺中占有重要的地位。红河县作为哈尼族人口最多的地区,近年来随着经济社会的快速发展,红河县哈尼族的生产生活方式也发生了前所未有的变化,这种变化一方面带来了哈尼族群众价值观念的变化,另一方面导致许多不可再生的民族文化资源陷入逐渐减少甚至濒临消失的危险境地。本文意在通过对红河县哈尼族鼓的传统制作工艺及其在传承与发展过程中所遇到的问题进行了相关的分析,并根据分析所得出的结果提出相关的意见或建议,为红河县哈尼族制鼓工艺的传承与保护提供一定的借鉴意义。     

传统藏纸制作技术新考:以原料植物与制作工艺为中心

对传统藏纸制作工艺的研究,前人多从实地考察的角度来对其使用原料与技术进行调查。近年来,国内外学界在原料植物和制作技术两个方面对传统藏纸制作技术都有了更深入的研究。与此同时,部分藏文传世文献中也保存一定数量的古代藏纸工艺记录,对这些文献的文本翻译和研究,有助于补足传统藏纸制作的全貌。文章从“原料”和“技术”两个角度对传统藏纸制作进行更全面的研究,并以相对成熟的汉地造纸研究为参考,勾勒传统藏纸制作的原料使用与技术细节。具体从两个方面展开论述:一是对前人的行记、植物志等原始材料进行搜集与梳理,在此基础上对传统藏纸原料进行归纳、总结和讨论。二是借鉴对汉地造纸技术的研究方法,通过对《西藏实用工艺宝箧》等藏文典籍中保留的藏纸制作工艺进行翻译和分析,解读其中的关键步骤,并尝试发掘其中的科技史、文化交流史内涵。     

内蒙古通辽市奈曼旗大沁他拉镇广场舞的调查与分析

在日益追求健康、愉悦、高品质生活的当代中国,广场舞越来越成为群众业余文化生活中的重要娱乐、表演形式,它利用音乐、舞蹈抒发情感,将自娱性与表演性融为一体,以集体舞为主要表演样式,通过富于节律的、欢快的踏节而舞,起到愉悦身心、强身健体的作用。通辽市奈曼旗大沁他拉镇,广场舞一直是当地人文化生活中的重要部分,大大小小的广场舞随处可见,规模最大的有上百人,最小的只有四五人。广场舞成为当下城镇人民文化生活的重要组成部分,长期受到群众的喜爱与热衷。     

内蒙古通辽市奈曼旗大沁他拉镇广场舞的调查与分析

在日益追求健康、愉悦、高品质生活的当代中国,广场舞越来越成为群众业余文化生活中的重要娱乐、表演形式,它利用音乐、舞蹈抒发情感,将自娱性与表演性融为一体,以集体舞为主要表演样式,通过富于节律的、欢快的踏节而舞,起到愉悦身心、强身健体的作用。通辽市奈曼旗大沁他拉镇,广场舞一直是当地人文化生活中的重要部分,大大小小的广场舞随处可见,规模最大的有上百人,最小的只有四五人。广场舞成为当下城镇人民文化生活的重要组成部分,长期受到群众的喜爱与热衷。     

内蒙古环境税收的理论分析与政策选择

生态平衡和环境保护是一个永恒的经济发展主题,经济的飞速发展,全球面临着日益严峻的生态和环境问题,利用税收这种经济手段来保护环境的做法在世界范围内都得到认可,是保护环境控制污染的有效措施.本文在环境税收理论分析的基础上讨论了内蒙古生态和环境存在的问题,产生的原因、应采取的税收措施.     

额济纳:一条河流的死亡与复活——内蒙古边境纪事之五

7月30日黄昏,太阳快要沉入地平线的另一端。内蒙古自治区最西端的额济纳旗,苏泊淖尔苏木(乡)策克嘎查(村)42岁的牧民吉日格勒正带着儿子摇着小船巡护东居延海。“小小居延海连着中南海”的大标语铁牌,立在湖岸上。岸边,十来个民工正在抓紧修建旗水务局所属的水文监测站。位于额济纳河最末梢的东居延海已干涸10余年,方圆十多公里不见一棵胡杨树,周围的牧民以前常常骑摩托车从湖心地带穿越而过。20世纪80年代初,牲畜刚分到户时,吉日格勒家有20多峰阿拉善双峰驼。但是湖里没水,越来越干旱的草场早就养不活什么大牲畜了,仅仅几年时间,他家的骆驼…     

勋伯格《五首管弦乐》之二《往事》之音高材料分析

本文以作品的宏观结构为出发点,进而分别从声部关系、核心音级集合、调性暗示以及三个方面对作品中的音高要素及其发展变化中的内在联系进行论述。     

内蒙古城乡部分民族女性青少年身长与体重的分析

青春期是从儿童到成年的过渡期,在青春期内人体的形态,内分泌、功能、性器官都出现急剧变化,生长发育迅速,其早晚、快慢与种族、地区、营养、环境的不同有所差异。目前,我国对青春期保健的重视程度远不如对儿童、成年及老年人,这方面的研究成果较少,资料也不多。为此,笔者对内蒙古部分地区城乡、部分民族女性青少年的身长、体重进行了初步分析。