共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
楹联是我国传统文化中的一种,具有用词对仗等文化特征。楹联文化历史悠久、用途广泛。对楹联文化的研究,可以提高民众的文化认同和文化自信。山西闻喜县寺底村有创作楹联的传统,在当代社会颇受重视,有固定的创作群体和传承群体,并在节庆和婚丧嫁娶人生礼仪场合广为应用。楹联成为寺底村的标志性文化,对传统村落的振兴有积极的意义。 相似文献
2.
3.
4.
中国作为一个拥有五千年文明历史的文化大国,具有非常丰富且流传甚广的传统文化元素,西方的油画艺术流传到我国以后,其发展和创作也受到了我国传统文化元素的影响.文本从我国的传统文化元素、传统美学文化、传统哲学观念以及传统文化精神、传统绘画技法这五个方面对油画创作的影响进行分析和研究,希望通过本文能够对油画创作在我国的发展提供一些帮助. 相似文献
5.
2005年8月底,湖北省恩施土家族苗族自治州政府命名该州建始县长梁乡等20个乡(镇)、村为“恩施州民间文化生态保护区”,同时命名余定喜等10位农民艺术家为“恩施州第二批民间艺术大师”。这是继2003年8月州政府命名首批16位民间艺术大师以来,恩施州开展的对民族民间文化艺术实施保护、抢救工程的又一重要举措。戏曲歌舞宝藏众多建筑工艺令人叫绝恩施州是古代巴文化的发祥地和土家族文化的诞生地之一。这里的民族文化积存丰富,底蕴深厚,特色鲜明,名目众多,仅民间表演艺术就多达几十种。传统戏剧有南剧、堂戏、灯戏、傩戏及柳子戏;音乐、曲艺有… 相似文献
6.
18世纪初,安多地区藏传佛教主要寺院禅定寺和拉卜楞寺之间缔结宗教文化关系,是藏族历史和宗教史上的重大事件,这种关系的缔结,对藏传佛教在安多地区的广泛传播,藏族传统文化的不断发展及西北边疆地区的稳定都具有重大的历史意义.文章以历代卓尼土司和嘉木样活佛的宗教文化联系作为切入点,从不同的视角阐述了禅定寺与拉卜楞寺的宗教文化关系,同时也概括了清代藏传佛教格鲁派在安多地区传播的特点. 相似文献
7.
在全球文化交融背景下,油画逐渐传入我国,使得我国艺术表现形式愈加丰富。我国优秀传统文化经历上千年发展,其中蕴含着丰厚的精神财富,在油画创作中巧妙合理地运用优秀传统文化,可使油画创作具有本土性特征,同时还可实现优秀传统文化的传承与发展。本文探讨了油画创作中优秀传统文化的应用意义和可行性,并就具体运用方法进行了探讨。 相似文献
8.
民族音乐不是凭空想象出来的,而是人民群众在日常的生活劳动中汲取灵感而创作出来的具有地区特色和风土人情的音乐作品。民族音乐的创作过程即是人民群众将自身的智慧和创作热情注入音乐作品中的过程。这一过程同时也体现了中华民族的优秀传统文化是怎样得以创作和发展的,在历史的发展进程中,劳动群众通过自身的智慧和创作热情为我国留下丰富的优秀民族文化产物。本文从民族音乐在宏观角度与群众文化有何关系以及民族音乐在群众文化建设中存在何种价值入手,对民族音乐能够以何种角度、何种方式在群众文化中进行推广进行了初步的探索实践,以期能够为民族音乐促进群众文化建设的实践应用提供意见。 相似文献
9.
随着科学的进步社会的发展,我国居民物质财富日益增多,物质生活日益丰富,人们更追求于精神文化的需求。我国的传统文化美学在几千年的传承与发展中源远流长,中国传统文化美学融合中国传统审美标准、特色文化素养、哲学观念,形成了特有的艺术体系,对后期的艺术创作有着深远的影响,也影响着当代中国的油画创作。油画的创作对于我国画业发展有着深远的影响,特别是对油画创作的借鉴和融合。本文针对其未来具体的发展方向进行了分析,对新时期油画创作的特点进行了研究,并依据实际情况提出了相关的意见及建议,确定其方向。希望可以对新时期油画创作工作的开展起到推动作用。 相似文献
10.
作为战争难民进入美国的老挝苗族群体,其传统文化与美国主流社会文化存在着巨大的差异。在近半个世纪对陌生新文化的适应过程中,不同代际的美国苗族群体根据自身特点与对传统文化的不同态度,采用了不同的适应模式,包括极端适应型、被动与主动的涵化型、主动的同化型以及非常规的青少年帮派活动等。美国苗族不同代际群体与相应的适应模式并不严格对应,而是互有交叉,又或有同一代际群体采取多重适应模式的方式。美国苗族群体多样化的文化适应模式有助于整个族群较快地融入美国主流社会生活,同时促进其传统文化在苗族社区中的传承与发展,并在更为广阔的世界范围内寻求超越民族国家界限的文化认同。 相似文献
11.
随着社会文化的发展,民族传统文化给动画创作带来了崭新的艺术形态和价值,回顾中国动画艺术的辉煌时期,许多在国际中获奖的优秀动画片都继承了我国优秀的民族传统文化。自经济改革来动画片《小门神》再次掀起了中国传统文化的热潮,本文浅析《小门神》中民族传统文化的融合,探讨中国传统文化在动画创作中的作用,为进一步更好地将中国元素融入动画创作中提供方法。 相似文献
12.
都市化进程中的清真女寺和女学 总被引:1,自引:0,他引:1
中国女性穆斯林的伊斯兰文化教育形式可以分为女寺和女学两种,女寺包括独立女寺和男寺附设女寺,女学包括中阿女校、寺办女学和私立女学三种。城市女寺和女学的兴起与都市化有一定的关联,城市社区结构的变化、家庭宗教功能堪忧、妇女身份意识觉醒为三大主因。女学的发展与当地文化传统相结合,具有本土化特征。女寺和女学是女性相互学习和交流的... 相似文献
13.
短视频在互联网信息技术迅速发展的环境下顺势而生,短视频凭借生动、直观、时长短等优势吸引众多人的喜爱,当前已经发展成为一种新兴社交媒介。在短视频发展期间,动画短视频的热度非常高,风趣幽默内容加上一定深意的内容,快速地被大众群体接受。另外,在优秀传统文化传承与发展工作不断推进下,动画短视频中加大优秀传统文化元素的应用,为中国优秀传统文化传播提供了优质平台,使得优秀传统文化的传承渠道扩大。因此,本文对动画短视频应用中国优秀传统文化元素进行分析,从多角度分析动画短视频中优秀传统文化元素的表现,希望为动画短视频创作发展提供参考。 相似文献
14.
15.
随着社会文化的发展,民族传统文化给动画创作带来了崭新的艺术形态和价值,回顾中国动画艺术的辉煌时期,许多在国际中获奖的优秀动画片都继承了我国优秀的民族传统文化.自经济改革来动画片《小门神》再次掀起了中国传统文化的热潮,本文浅析《小门神》中民族传统文化的融合,探讨中国传统文化在动画创作中的作用,为进一步更好地将中国元素融入动画创作中提供方法. 相似文献
16.
刘源 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(6):45-49
山西民间传统家具是中华民族传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵.以田野调查材料为基础,对三个消费群体在山西传统家具消费过程中的不同文化实践进行分析.在当代传统家具热背后,反映出不同消费者对传统家具这一文化载体认同的差异,表现出对同一文化产品具有的不同文化意义的认识和理解. 相似文献
17.
旅游业开发对于中国民族地区传统文化资源而言是民族文化得以传承与发展的有效手段,符合民族文化变迁规律,更是带动民族地区经济社会发展的有效途径.本文以一个千年古村——诺邓白族村的发展为例,在保护诺邓白族村丰富的历史文化资源和瑰丽的自然景观中,探索诺邓白族传统文化保护区旅游发展之路. 相似文献
18.
随着现代生活水平的提升,人们的精神文化需求在不断提高,各类舞台作品应运而生。与此同时,当下大众的艺术审美水平也在不断提升。但由于缺少传统文化元素,致使一些舞台作品并没有取得成功。在当前形势和任务的推动下,文艺工作者必须要深化传统文化精神,不断挖掘传统文化内涵,从作品所应具备的文化底蕴入手,使自身的作品内容得到拓展,进而激发观众产生思想情感上的共鸣,以达到弘扬优秀传统文化,在创新性发展中提升中华文化影响力的目的。本文以舞剧《一把酸枣》为例对传统文化在舞剧创作中的作用和影响进行分析,希望同广大文艺工作者共勉并尝试从传统文化中寻找到具有时代意义的创作灵感。 相似文献
19.
随着现代生活水平的提升,人们的精神文化需求在不断提高,各类舞台作品应运而生。与此同时,当下大众的艺术审美水平也在不断提升。但由于缺少传统文化元素,致使一些舞台作品并没有取得成功。在当前形势和任务的推动下,文艺工作者必须要深化传统文化精神,不断挖掘传统文化内涵,从作品所应具备的文化底蕴入手,使自身的作品内容得到拓展,进而激发观众产生思想情感上的共鸣,以达到弘扬优秀传统文化,在创新性发展中提升中华文化影响力的目的。本文以舞剧《一把酸枣》为例对传统文化在舞剧创作中的作用和影响进行分析,希望同广大文艺工作者共勉并尝试从传统文化中寻找到具有时代意义的创作灵感。 相似文献