坚持“三化”同步 推进“三个”集中 高起点高标准建设新农村——长阳土家族自治县龙舟坪镇新农村建设侧记

长阳土家族自治县龙舟坪镇是湖北省88个新农村建设试点乡镇中唯一的城关镇。该镇镇域面积340.7平方公里,共有26个行政村(社区)、157个村民小组,总人口12.6万。该镇突出山区县城关镇的特点和优势,坚持新型工业化、农村城镇化和农业现代化同步发展,推进农产品加工向园区集中、农村居民向城镇和新型社区集中、农村土地向适度规模经营集中,新农村建设取得较大成效。     

旅游发展中族群文化的“再地方化”与“去地方化”——以丽江纳西族义尚社区为例

采用人类学"去地方化"和"再地方化"的概念作为理论工具,选择丽江市古城区内的义尚社区作为研究对象,分析了其族群文化"去地方化"和"再地方化"的表征,发现旅游平缓发展为义尚社区族群文化带来"再地方化"与"去地方化"交织的局面;旅游发展与社区内各利益主体的集体选择是社区族群文化"去地方化"和"再地方化"的两个重要因素。最后,探讨了族群文化"去地方化"与"再地方化"在不同社区的表征差异,并认为旅游的发展并不会完全破坏社区族群文化,也不会抹杀地方的地方性。学术界关于旅游是引起"无地方性"与"非地方"的论断是值得商榷的。     

旅游业背景下侗族传统民居的文化意义与变迁——对广西三江林溪侗族村寨的田野考察

旅游业的发展增强了当地政府对居住习俗等传统民族文化的保护意识,同时也面临着满足居民改造民居的需求和保护旅游社区原始风貌二者之间的矛盾;为满足居民的合理需求,在政策上应促进社区居民共同参与旅游规划和管理,同时培养地方传统工匠进行景区内民居等建筑景观的设计和施工,以保持社区人文景观的民族特色.     

旅游发展背景下民族社区宗教精英的权力变化研究——以三亚凤凰镇回族为例

当旅游已经成为我国民族社区发展动力时,旅游对民族社区社会文化变迁的影响也引起了学者的关注.作为传统文化主要承载者和维护者的民族社区传统文化精英,其在旅游发展过程中的权力变化并没有得到重视.本文以三亚凤凰镇回族社区为例,通过访谈、观察等方法了解旅游发展及冲突事件过程,从权力变化的视角探讨旅游发展对社区宗教精英产生的影响.研究发现:旅游的发展间接促进了村民对宗教权威的认同,强化了宗教精英对宗教事务的管理权;但在旅游引发的利益冲突中,宗教精英权力出现“外强内弱”的变化,传统权威被弱化,个人能力成为社区调解权力的基本支撑.宗教精英自身具有的灵活性和主动性,也在一定程度上抵制了旅游现代性带来的权力弱化,为进一步探讨如何破解现代化发展与传统文化延续间矛盾提供了借鉴.     

走进朝外街道

社区是社会发展的产物,其形成和发展是我国市场经济发展的必然要求,是城市现代化发展过程中的重要内容,也是我国社会不断发展的客观需要。精神风貌是城市社区文化中最活跃的因素之一,是社区开展创建性文化活动的力量之源。在探索社区建设的过程中,尤其是社区民族工作的新突破、新举措有着广泛的发挥空间,小社区必将在这些方面发挥更大的作用。以朝外街道及其辖区来看,其典型意义和模范范本值得推崇与借鉴。在5月初至5月中旬短短的10余日,北京市朝外街道就数次成为关注的焦点。     

澳门公共艺术介入社区文化建设的策略研究

澳门公共艺术介入社区文化建设,是基于澳门多元文化特征的基础上提出的,希望发挥艺术的创造力,通过社区建设、居民参与的力量,为澳门的空间规划注入澳门特有的历史文化及地区个性。本文通过研究公共艺术与社区文化之间的关系,提出合理的公共艺术介入社区的模式构想,创造多样化的艺术表达,为澳门城市空间寻找恰当的文化艺术载体,以艺术的整体性策划与多元化表达方式改善当下居民对社区建设的参与方式,提升参与度,增加社区认同感。同时,可以通过艺术介入社区文化建设的方式建立具有澳门个性与特色的社区文化空间,带动社区经济发展,带动澳门旅游业的发展,分散澳门旅游仅集中在少数热门景点的人群承载压力。本文第一部分对论题中涉及的基本概念进行诠释及定义;第二部介绍澳门目前公共艺术和社区文化发展现状,提出目前公共艺术在社区中的发展存在的问题,对澳门社区文化建设进行SWOT分析;第三部分提出公共艺术介入社区文化发展的必要性;第四、五部分提出澳门公共艺术介入社区建设的发展策略及具体模式探究。     

多民族社区公共性构建研究——从杂居到互嵌的路径分析

公共性是民族团结的本质属性。公共性的生成,不仅是杂居社区内各族群众实现良好互动的过程,也是建构民族和谐关系的有效路径。利用公共性理论研究西北杂居社区向互嵌社区转型的可能性,能帮助我们较好地理解各族群众公共生活的基本需求、不同生活习惯及文化传承的交往交融状态,从而有针对性地进行政策干预,有效推进杂居社区朝着团结交融状态和谐发展。     

社区舞蹈发展现状调查研究

随着我国社会的快速发展、经济的飞跃提升、文化的日益提高、现代城市和新农村的建设和发展,在我国建立和完善社会主义市场经济体制的大背景下,文化部进一步优化配置公共文化生产的各种资源,并明确了"十三五"时期文化改革发展的总体思路,充分发挥文化工作对党和国家工作全局的重要作用,激发中国公共文化生产的巨大潜力,以满足广大人民群众日益增长的精神文化需求。本论文以"社区舞蹈的公共文化发展模式"为研究目标,根据调研北京周边地区的社区舞蹈现状,分析我国各地社区舞蹈公共文化的建设过程和发展趋势。针对我国社区舞蹈公共文化体系建设存在的问题做出相应的建议和措施,促进社区舞蹈公共文化的大范围地区推进和建立体系的完善,并且推动我国文化市场的发展、提高我国文化软实力。     

社区舞蹈发展现状调查研究

随着我国社会的快速发展、经济的飞跃提升、文化的日益提高、现代城市和新农村的建设和发展,在我国建立和完善社会主义市场经济体制的大背景下,文化部进一步优化配置公共文化生产的各种资源,并明确了“十三五”时期文化改革发展的总体思路,充分发挥文化工作对党和国家工作全局的重要作用,激发中国公共文化生产的巨大潜力,以满足广大人民群众日益增长的精神文化需求.本论文以“社区舞蹈的公共文化发展模式”为研究目标,根据调研北京周边地区的社区舞蹈现状,分析我国各地社区舞蹈公共文化的建设过程和发展趋势.针对我国社区舞蹈公共文化体系建设存在的问题做出相应的建议和措施,促进社区舞蹈公共文化的大范围地区推进和建立体系的完善,并且推动我国文化市场的发展、提高我国文化软实力.     

中国民族博物馆民族文化基地揭牌暨馆藏“国际花园社区金奖证书”仪式在北京星河湾举行

4月8日“中国民族博物馆民族文化基地”在京东星河湾隆重揭牌,同时将星河湾荣获的“国际花园社区金奖证书”收录中国民族博物馆馆藏。这是中国博物馆界首次在现代建筑社区建立的民族文化基地,也是中国民族博物馆典藏的第一个获得国际奖项证书的房地产项目,该基地将作为传播中国民族文化的中心,参与社区文化的营建工作。作为致力于民族文化工作的专业性公共文化机构,中国民族博物馆长期以来就思考自身与社区建设的关系,2001年国际博物馆日的主题即被确定为“博物馆与建设社区”。中国民族博物馆在广州宏宇集团的大力支持下,此次在该集团荣膺…     

我国社区音乐教育的现状与对策

社区作为构成社会的一个基本单位,同社区的群众文化标准与要求十分吻合,即能够有效满足21世纪广大群众的实际需求.目前全球范围内的社区音乐教育发展十分迅速,相应的模式也是多种多样,但由于我国国内的社区音乐教育起步时间较晚,因而依然处于起始阶段.本文即以我国社会音乐为研究核心,对社区音乐教育的基本内涵与重要特征进行分析,探究我国社区音乐教育的发展现状,提出我国社区音乐教育的具体对策,旨在提升我国社区音乐教育的整体质量与成效.     

旅游-生活空间与民族文化的旅游化保护——以西双版纳傣族园为例

作为景区与村寨叠合的民族旅游社区,民族文化处于一种持续的旅游情境与旅游化生存状态中.笔者将这种情况的民族文化保护称作旅游化保护.民族文化旅游化保护,是民族旅游社区文化传承保护与文化旅游可持续发展的共同要求.本文以云南省西双版纳傣族园为例,说明旅游—生活空间是民族旅游社区文化旅游化保护的空间格局,是民族旅游社区地方再造及现代化发展的必然结果.     

湖北来凤县创建省级公共文化服务体系示范区创新发展工作调查情况报告

湖北省恩施土家族苗族自治州来凤县因凤凰飞临的传说而得名,清乾隆元年(1736年)“改土归流”建县,总人口33.44万,国土面积1342平方公里,下辖8个乡镇和1个省级经济开发区,184个村,12个社区。来凤县是全国第一个土家族自治县,是中国民间文化艺术之乡、中国原生态摆手舞之乡。自2016年创建公共文化服务体系示范区以来,来凤县倾力打造以摆手舞、南剧为代表的“一县一品”,全面拓展以张富清先进事迹“一馆三点”为中心的红色旅游精品线路,不断完善公共文化服务体系,切实提升公共文化供给能力,为来凤高质量发展提供精神动力和文化支撑。     

探究城市社区文化建设存在的问题及对策

在社区建设中社区文化建设占据着非常重要的地位,也是当今我国社会主义文化建设的重要内容。提高城市社区文化的建设,可以有效提高城市居民的整体素质,促进我国的精神文明和政治文明建设。但纵观我国当代的社区文化建设,社区居民缺乏主人意识,参与度比较低,没有比较专业的人才队伍等问题,无法满足社区发展的需求。本文针对城市社区文化建设当中存在的问题,提出具有针对性的措施,希望可以起到有效的借鉴意义。     

民族互嵌视域下西藏社区治理的实践经验与推进策略

西藏社区作为铸牢中华民族共同体意识和维护社会安定的基层空间与关键场域,有其自身的文化特质、运行机理和治理逻辑,是透视整体社会运行的重要切口。随着西藏经济社会发展,多民族杂居社区不断增多,这既给各民族交往交流交融提供了活动空间,也为推进基层治理现代化提供了实践平台。民族互嵌本质上是不同民族行为思想体系与社会结构系统的集合体,深入分析民族互嵌视域下西藏社区的格局样态、治理经验及推进路径,既回应了西藏社区治理实践创新与现代化转型的情境要求,也有助于促进多元文化在社区中融合发展,达成场域稳定、精神共享的状态,为推动西藏长治久安和高质量发展打牢基础。     

邻里社区如何促进族际融合——国际经验及其启示

邻里社区是国家治理中的最小单元,但其内涵丰富,功能多样,特别是在促进社会融合方面发挥着重要作用。在很多国家,邻里社区都是促进城市族际融合的重要平台。20世纪中叶以来,由于城市族群隔离和冲突问题日益严峻,国外理论界提出通过邻里社区规划建设促进邻里互动和族际融合的相关观点。从实践中看,国外以邻里社区为载体促进城市族际融合的策略包括:加强社区住宅设计和价格的多样性、打造族群混居格局;重视社区交往性空间规划、加强族群间的社会互动和文化表达;组织丰富的社区公共活动、增进跨文化群体间的情感交流;构建共同语言基础、鼓励社区内的文化融合;培育社区志愿组织、增强社区社会支持力度;扶持边缘社区发展、遏制族群分层等。国外城市社区建设的经验表明,无论国家的制度安排和政策设计如何精细和完善,均需要充分重视和发挥社区在促进族际融合方面的独特优势。     

西部开发与发展社会主义民族关系

中国西部是经济文化较落后地区,也是少数民族聚居区和边疆地区,巩固和发展社会主义民族关系,是事关全局的重大问题。维护安定团结的社会环境,以经济建设为中心,实施西部开发,实现经济、政治、文化建设同步协调发展,既要依靠和加强各族人民的团结与合作,也有利于各民族的共同发展和进步。     

民族地区海洋社区发展问题研究——以陵水黎族自治县为例

研究民族地区海洋社区的发展问题可以同时为民族地区社区与海洋社区发展提供参考依据,起到两个带动的作用。本文以海南省陵水黎族自治县为研究对象,通过厘清海洋社区场域下民族文化与社区发展的内在逻辑,找准其发展瓶颈。以数据为分析基础,提出民族地区海洋社区发展应关注多元主体建立学习型组织,走文化资本与产业融合发展之路。     

上海把民族工作做进社区里

现代意义的社区是工业文明的产物,是一定地域内居民生活的共同体。世界各国特别是发达国家,都把社区建设和管理作为社会发展的重要内容和衡量社会进步的重要标志。上海正在向建成国际经济中心城市的宏伟目标迈进。加强社区建设和管理,发挥社区在城市现代化建设和管理中的基础性作用是上海组织实施宏伟目标的一项重要举措。社区民族工作是社区工作的一个组成部分,为此,我们务必要抓住上海社区工作发展的有利机遇,用新的思路新的方法来研究社区民族工作,努力开创适应社区建设和民族团结进步事业发展的社区民族工作。１９９６年３月２７日,中共…     

社区文化建设背景下的群众舞蹈发展新路

群众舞蹈具有群众性、娱乐性等特征,在社区文化建设背景下得到飞速发展,但同时也暴露出了诸多问题。本文分析了群众舞蹈在社区文化建设中的作用,结合对社区群众舞蹈文化建设现状的思考,提出了几点群众舞蹈文化发展的新路径。