浅谈当代戏剧中的民族化元素

中国戏剧包括戏曲和话剧两种形式,戏曲是具有中国传统意义的一种模式,经过长时间的演变逐渐形成了中国的五大戏曲剧种。话剧一开始在国内并不成型,后在20世纪由西方引入中国并得到良好的发展。这两种形式共同构成了博大精深的中国戏剧,中国戏剧具有鲜活的民族性和独特性,是人类文明史上的艺术瑰宝。悠久的历史和发展注定中国戏剧应该具有民族性,而我国的核心价值观也吸收了本民族的优良传统[1],提炼出属于戏剧文化的元素,成为人们的共同标识,也应该让它成为中国戏剧创作的灵感和价值体现。但是在现在中国戏剧存在一些问题,值得我们去正视,不断弘扬戏剧中的民族文化,让更多的人体会中国戏剧文化的魅力。     

浅谈当代戏剧中的民族化元素

中国戏剧包括戏曲和话剧两种形式,戏曲是具有中国传统意义的一种模式,经过长时间的演变逐渐形成了中国的五大戏曲剧种。话剧一开始在国内并不成型,后在20世纪由西方引入中国并得到良好的发展。这两种形式共同构成了博大精深的中国戏剧,中国戏剧具有鲜活的民族性和独特性,是人类文明史上的艺术瑰宝。悠久的历史和发展注定中国戏剧应该具有民族性,而我国的核心价值观也吸收了本民族的优良传统~([1]),提炼出属于戏剧文化的元素,成为人们的共同标识,也应该让它成为中国戏剧创作的灵感和价值体现。但是在现在中国戏剧存在一些问题,值得我们去正视,不断弘扬戏剧中的民族文化,让更多的人体会中国戏剧文化的魅力。     

语言文化差异对戏剧话语模式的影响

从英美戏剧与中国传统戏曲在主导性话语模式上迥然相异,探讨了戏剧戏曲话语模式的差异一为发达的对话式艺术,一为优美的歌唱艺术.之所以如此,除了中西文化传统差异之外,英汉语不同的语音动力特征对曲艺话语模式选择倾向的客观制约也是不容忽视的因素.从语义学理论和信息传播理论的视角深入分析了语言文化对于戏剧戏曲主导性话语模式生成的影响.     

以美育人、培根育魂——新时代戏曲儿童剧导演艺术的思考

戏曲儿童剧在新时代戏剧版图中占有特别重要的一席之地。无论是对于形成更完备的戏剧生态，还是对于传承、弘扬中华优秀传统文化，完善当代儿童艺术教育的整体布局都具有重要的意义。习近平总书记在给国戏的回信中说，“戏曲是中华文化的瑰宝，繁荣发展戏曲事业关键在人，戏曲儿童剧的导演就肩负着繁荣发展戏曲儿童剧的新使命。他需要从思维、定位、选剧、改编、择式、交流等方面来全面提升剧目创作的水平。     

藏戏与汉族戏曲的比较研究

藏戏与汉族戏曲的历史都十分悠久。本文从历史发展和社会文化精神、形式体态和文体结构、时空自由和虚拟写实、总体审美和戏剧类型与体系四个方面探讨了汉族戏曲与藏戏的异同,并就此论述了藏戏在中国戏曲中的特殊地位及贡献。     

湘西土家族毛古斯舞

正毛古斯舞是湘西土家族最古老的舞蹈,它产生于土家族祭祀仪式中,记录了父系社会初期至五代时期"酉溪人群"的渔猎、农耕等生产生活、婚姻习俗情况,以及原始湘西人的生存繁衍状况,溯源着中华文明的历史,被中外学者们称是"中国民族舞蹈的最远源头""中国古代戏剧舞蹈的活化石"。毛古斯舞是一种具有人物、对白、简单的故事情节和一定表演程式的原始戏剧舞蹈,它以近似戏曲的写意、虚拟、假定等艺术手法,表演土家先民渔、猎、农     

毛古斯舞，中国古代戏剧舞蹈的活化石

<正>遗产发现地:湘西土家族苗族自治州毛古斯舞是一种具有人物、对白、简单的故事情节和一定的表演程式的原始戏剧舞蹈,土家语称为"帕帕格次"或"拨普卡",汉语多称为毛古斯或毛猎舞。它以近似戏曲的写意、虚拟、假定的艺术手法,表演土家先民渔、猎、农耕等     

豫剧现代戏《农家嫂子》的导演回顾

豫剧现代戏《农家嫂子》,是我为河南省项城市豫剧团执导的一部大型戏曲舞台剧。该剧参加了第二届河南省县区级戏剧大赛,深受专家、评委、戏剧界人士以及广大观众的欢迎与喜爱,好评如潮。     

二胡音乐创作中戏曲元素的运用研究

二胡作为我国传统乐器之一,无论是在历史发展中还是在如今的新时代里,都有着广泛的受众,是群众民间艺术的重要乐器之一。二胡在演奏过程中展现出独特的音调和音色,在中国的传统文化中独具风骚,也是世界文化的重要瑰宝之一。二胡的演奏充分结合了戏曲元素,这不仅是传统艺术戏剧的表现模式,也和戏剧音乐有着直接的关联。因此,在二胡音乐创作中戏曲元素不断深入,展现出独特的风格,因此,作为实际的从业者,重视好二胡音乐创作中音乐元素的实际运用、探索和研究,具有时代价值和学术价值。     

民族文摘

●首届老舍青年戏剧文学奖揭晓首届老舍青年戏剧文学奖近日在京揭晓,话剧《花满园》、戏曲《紫陌红尘》、小品《沉重的心》、《文明城市》、《选举之前》等5部作品获优秀剧本奖。话剧《漂泊变人形》、戏曲《山韵》、《跳马将军》等7部作品获优秀剧本提名奖。●我国新增9处国家级自然保护区总数达到197处内蒙古额济纳胡杨林等9处自然保护区日前晋升为国家级自然保护区,使我国的国家级自然保护区总数达到197处。这9处新晋升的国家级自然保护区分别是:内蒙古额济纳胡杨林国家级自然保护区、红花尔基樟子松林国家级自然保护区,吉林鸭绿江上游国…     

二胡音乐创作中戏曲元素的运用研究

二胡作为我国传统乐器之一,无论是在历史发展中还是在如今的新时代里,都有着广泛的受众,是群众民间艺术的重要乐器之一。二胡在演奏过程中展现出独特的音调和音色,在中国的传统文化中独具风骚,也是世界文化的重要瑰宝之一。二胡的演奏充分结合了戏曲元素,这不仅是传统艺术戏剧的表现模式,也和戏剧音乐有着直接的关联。因此,在二胡音乐创作中戏曲元素不断深入,展现出独特的风格,因此,作为实际的从业者,重视好二胡音乐创作中音乐元素的实际运用、探索和研究,具有时代价值和学术价值。     

现代民族声乐对戏曲的借鉴研究

现代民族声乐是中国传统民族声乐和西洋美声唱法之间相互融合的产物,是对中国传统戏剧艺术的借鉴。中国传统戏曲艺术中一些优秀元素的应用,对现代声乐艺术的发展有着积极的促进作用。本篇文章主要从现代民族声乐艺术的发展现状入手,针对现代民族声乐对戏曲艺术的借鉴措施进行了探究。     

豫剧现代戏《农家嫂子》的导演回顾

豫剧现代戏《农家嫂子》,是我为河南省项城市豫剧团执导的一部大型戏曲舞台剧.该剧参加了第二届河南省县区级戏剧大赛,深受专家、评委、戏剧界人士以及广大观众的欢迎与喜爱,好评如潮.     

完整舞台人物形象塑造的方法探析

完整的舞台人物形象,需要运用多种表演艺术,包括音乐、舞蹈、戏曲、小品、音乐等各种舞台形式中所需要的表演技巧,以塑造出大众所喜闻乐见的人物形象。作为戏剧的重要组成部分,在戏剧表演过程中展现跌宕起伏的故事情节固然重要,但是其中的核心是塑造符合观众需要的人物形象和人物性格,所以舞台人物形象的塑造必须处于核心位置,以创造出高水平的舞剧精品。     

现代民族声乐对戏曲的借鉴研究

现代民族声乐是中国传统民族声乐和西洋美声唱法之间相互融合的产物,是对中国传统戏剧艺术的借鉴.中国传统戏曲艺术中一些优秀元素的应用,对现代声乐艺术的发展有着积极的促进作用.本篇文章主要从现代民族声乐艺术的发展现状入手,针对现代民族声乐对戏曲艺术的借鉴措施进行了探究.     

完整舞台人物形象塑造的方法探析

完整的舞台人物形象,需要运用多种表演艺术,包括音乐、舞蹈、戏曲、小品、音乐等各种舞台形式中所需要的表演技巧,以塑造出大众所喜闻乐见的人物形象.作为戏剧的重要组成部分,在戏剧表演过程中展现跌宕起伏的故事情节固然重要,但是其中的核心是塑造符合观众需要的人物形象和人物性格,所以舞台人物形象的塑造必须处于核心位置,以创造出高水平的舞剧精品.     

民族艺术的奇葩——咸丰南剧

在恩施及湘渝鄂边境城乡留传着一种古老的戏剧--咸丰南剧,它在湖北省戏剧中,与楚剧、汉剧、天门花鼓并称"湖北四大剧种",同时也是中国传统戏曲艺术之一. 咸丰南剧历经百年,古有"'唐三千、宋八百'唱不完的三(国)列国之说."早在清初传入咸丰,随即就有职业和"玩友"班社频繁兴起.     

《赫哲族戏剧选》出版

佳木斯市艺术剧院院长贾振东先生与佳木斯市民委办公室主任傅淑梅同志合编的《赫哲族戏剧选》一书，１９９９年５月已由北京燕山出版社发行。本书共５０万字，收入各类剧目１１部。其中话剧２部，歌剧１部，歌舞剧２部，伊玛堪歌舞剧２部，音乐剧１部，戏曲３部。由黑龙江省民委主任舒景洋作序，作者撰有《赫哲族戏剧民族特色浅论》１篇。本书的出版，对研究赫哲族的戏剧文化提供了重要资料。《赫哲族戏剧选》出版     

从《宋元戏曲史》看王国维的戏曲理论

作为中国第一部研究戏曲发展的系统性专著,王国维先生的《宋元戏曲史》具有极高的艺术成就。前人评其"转移一时之风气,而示来者以轨则。"全书以宋代、元代为主要分析对象,既对中国古典戏曲的脉络进行了梳理,划定了中国戏曲史的分期,又提出了一些戏曲批评的独特理论。王国维先生将中国特有的美学传统与西方的审美思想相结合,把《人间词话》中的"意境"说与西方的"悲剧"理论融入到戏曲研究中,从美学角度提出了中国古典戏剧的批评原则,提高了人们对元杂剧审美艺术价值的认识,对后世产生了重要影响。     

瓜州木偶戏发展历程及特点初探

瓜州木偶戏历史悠久,地方色彩浓郁,是当地群众欢庆佳节、庆祝丰收的自乐性戏剧,也是当地人民喜闻乐见的民间艺术形式。它的发展经历了三大阶段,具有丰富的文化价值,独特的民族性、地域性,是研究瓜州地方方言在民间戏曲中运用的活例证。