白族石雕在居住环境中的应用

白族石雕中具有白族特有的少数民族文化内涵,体现出白族悠久历史的文化韵味。本次研究主要是探讨白族石雕文化在居民居住环境建设中的应用,通过分析白族石雕的特点,探讨了将白族石雕应用于居住环境中的可行性。然后分析了白族石雕在城市广场建设、居民小区建设、园林景观建设等方面中的应用情况,并在分析中得出将白族石雕应用于居住环境中可以改善人们的生活环境、提高人们的生活品质。     

试论元江白族的伦理道德、传统观念及其社会机制

元江哈尼族彝族傣族自治县的因远镇,是滇中白族的主要聚居区。1989年,元江县共有白族5,911人,占全县总人口的3.4％,集中居住在因远、安仁、奔扛、红安、补垤、马鹿、北泽、安定、沙浦九个白族村寨。在社会生活的各个方面因远镇白族均保持着本民族的传统文化和特点,因而探析因远镇白族的传统道德伦理观念及其社会文化机制,对于研究和把握整个白族的共同心理素质,在白族地区进一步开展社会主义精神文明建设,推动白族地区经济文化的发展,振奋整个白族的精神风貌具有重要的积极意义。     

云南白族老友故事的文化吸取与整合

云南白族老友故事在多种文化的影响下,呈现出丰富多样的文化特性。本文从云南白族老友故事文本的收集整理、异文化的吸纳、自身文化的整合等方面来探讨、研究,力图显示出云南白族老友故事中的文化独特性。     

云南白族老友故事的文化吸取与整合

云南白族老友故事在多种文化的影响下,呈现出丰富多样的文化特性.本文从云南白族老友故事文本的收集整理、异文化的吸纳、自身文化的整合等方面来探讨、研究,力图显示出云南白族老友故事中的文化独特性.     

社会文化变迁中的白族农民——大理周城村民段元参个人生活史研究

改革开放以来,民族地区的农村发生了巨大而深刻的变化.这一地区的农民到底能否适应这种社会文化变迁?如果能够适应,其文化基础又是什么?这些都是人们所关心的问题.本文通过对大理周城白族村民段元参个人生活史的描述与解读,揭示了白族农民适应现代市场经济环境的过程及其文化基础.     

从民居的文化意蕴看白族文化的多元性

在人类社会的发展过程中,民居的形式也会随着人类文化的进步而不断丰富和完善。白族,作为一个历史悠久的少数民族,其传统民居的建筑形式也有着深厚的文化底蕴。在白族传统民居中,表现得尤为突出就是其多元性的文化要素。在白族形成和发展的过程中,汉族、白族之间交往紧密,白族文化深受汉文化的影响。正是在历史进程中不断的交往和融合,才成就了白族文化的多元性。     

大理洱源凤羽白族女性服饰研究

白族服饰是白族的文化传承,白族没有文字,他们通过语言、服饰、音乐、舞蹈等方式表达本民族的文化。凤羽地域环境闭塞,与外界交流少,与洱海白族相比,思想传统,因而服饰风格较为素雅。白族服饰元素孕育着丰富的文化内涵,与其民族性格、生活习俗、宗教信仰和审美观等息息相关。凤羽白族服饰所呈现出的不仅是凤羽的历史文化,更体现着凤羽祖先对于美好生活的追求与向往。     

白族

在祖国西南边疆的云贵高原,点苍山、老君山、高黎贡山层叠起伏,金沙江、澜沧江一泻千里。在这里居住着一个历史悠久,经济、文化较发达的少数民族-——白族。白族人口约六十多万,其中90%以上在云南省的大理、剑川、鹤庆一带与汉、回、彝等民     

改革开放中的大理白族自治州

改革开放中的大理白族自治州杨晓源，段　大理，位于云南西部，是祖国民族区域自治地方中唯一的白族自治州。全州面积为２９４５９平方公里，人口３０８万人。境内居住着白、汉、彝、回、苗、傈僳、藏、纳西等２４个民族，其中白族逾百万人，占全国白族总人口的３／４。自...     

大理洱源凤羽白族女性服饰研究

白族服饰是白族的文化传承,白族没有文字,他们通过语言、服饰、音乐、舞蹈等方式表达本民族的文化。凤羽地域环境闭塞,与外界交流少,与洱海白族相比,思想传统,因而服饰风格较为素雅。白族服饰元素孕育着丰富的文化内涵,与其民族性格、生活习俗、宗教信仰和审美观等息息相关。凤羽白族服饰所呈现出的不仅是凤羽的历史文化,更体现着凤羽祖先对于美好生活的追求与向往。     

彝族本土文化在酒店餐厅空间设计中的应用

餐饮是人们生活中的一个重要部分,餐饮空间环境对人们的消费欲望会产生直接影响,因此在餐厅空间设计过程中应该要进行创新。文化是影响餐厅设计的重要因素,尤其是在一些地域文化比较明显的地区,更应该要加强对当地文化的应用,从而使餐厅设计更有民族特色,可以对消费者产生更大的吸引力。本文对彝族本土文化在餐厅空间设计中的应用策略进行分析和探讨,旨在提高餐厅设计水平。     

民族宗教文化的现代化--以三个少数民族村庄神龛变迁为例

本文对20世纪以来三个少数民族村庄(摩哈苴彝族村、捞车土家族村和周城白族村)在民居神龛上发生的变迁进行了分析研究,并在此基础上探讨了民族宗教文化现代化的问题。作者指出,在现代化的过程中,民族宗教文化不仅没有消失,而且与时俱进,被纳入到现代文化建设中,在与国家文化的互动中取得发展。民族宗教文化现代化的趋向之所以发生,其根源在于文化变迁存在着“多重文化时空叠合”的一般性规律。     

彝族本土文化在酒店餐厅空间设计中的应用

餐饮是人们生活中的一个重要部分,餐饮空间环境对人们的消费欲望会产生直接影响,因此在餐厅空间设计过程中应该要进行创新.文化是影响餐厅设计的重要因素,尤其是在一些地域文化比较明显的地区,更应该要加强对当地文化的应用,从而使餐厅设计更有民族特色,可以对消费者产生更大的吸引力.本文对彝族本土文化在餐厅空间设计中的应用策略进行分析和探讨,旨在提高餐厅设计水平.     

洱海之滨稻谷香

居住在云南苍山洱海之间的白族农民,栽培水稻有着悠久的历史,积累了水稻生产的丰富经验。大米是白族人民喜爱的主要食粮之一。在白族聚居的坝区,一些农村长期保留着“栽秧节”、“栽秧赛”等美好的传统习俗。每当栽秧大忙季节,一丘丘水田里,白族农民随着插秧的节奏,即兴唱起优美动听的白族调,还有人专门弹起龙头三弦,为唱调子的人们起引和伴奏,这时,满田满坝呈现出一片欢悦而繁忙的景象。解放以来,大理白族自治州十分重视水稻生产。全州水稻产量每年都占粮食总产量的一半左右,提供的商品稻谷也比较多,水稻生产在粮食生产中有举足轻重的地位。但     

市场影响下的大理周城村白族扎染市场现状调查

大理周城村的白族扎染技艺是白族文化传承中的重要组成部分,扎染在白族人民的日常生活中曾占有较大比重,也是周城村重要的旅游商业产出。受传统生活方式变迁和市场商业化的影响,传统白族扎染从日常生活必需品逐渐丧失其原有功能,边缘化为艺术工艺品。2020年后受市场影响,旅游经济遭遇寒冬,相对脆弱的市场环境反复波动,传统白族扎染技艺和销售市场正面临着严峻考验。     

舞蹈人类学视野下大理白族“绕三灵”舞传承研究

“绕三灵”是大理白族独有的民族节日，更是白族传统民间文化的大合集。“绕三灵”仪式活动中的白族舞蹈作为白族文化符号载体和民族表征，具有突出的历史文化价值和文学艺术价值。本文以舞蹈人类学为理论基础，以“绕三灵”仪式活动中的”舞蹈”为研究对象探讨其产生、发展的历史面貌，望对今后“绕三灵”的发展与传承做出贡献。     

基于荆楚文化视域下装饰画的设计与应用

随着社会经济的发展,人们对生活质量要求越来越高,对于装饰画的需求也越来越高。荆楚文化作为中华民族文化的重要组成部分,有着巨大的文化价值,将荆楚文化应用于装饰画中,在丰富装饰画内涵的同时不能弘扬荆楚文化。本文阐述了荆楚文化及装饰画的概念,介绍了在装饰画中应用荆楚文化的意义,并分析了在装饰画中应用荆楚文化的方式。     

基于荆楚文化视域下装饰画的设计与应用

随着社会经济的发展,人们对生活质量要求越来越高,对于装饰画的需求也越来越高。荆楚文化作为中华民族文化的重要组成部分,有着巨大的文化价值,将荆楚文化应用于装饰画中,在丰富装饰画内涵的同时不能弘扬荆楚文化。本文阐述了荆楚文化及装饰画的概念,介绍了在装饰画中应用荆楚文化的意义,并分析了在装饰画中应用荆楚文化的方式。     

满汉朝多民族地区朝鲜族民居的特点与演变研究——以北安市红星村为例

本文以黑龙江省北部北安市红星村为例,探讨多民族地区朝鲜族居住文化的特点与演变,重点解读传统民居居住文化的当代渗透与地域延续。红星村朝鲜族民居在建筑形态、平面及建构方式上与他们的传统民居存在着较大差异,在居住文化的形成与演变过程中更多体现了他民族居住文化的借鉴与地域环境的适应性等问题。     

旅游城镇化进程中大理古城白族民居文化的传承与保护策略

大理古城白族民居文化面对旅游城镇化的冲击,打造出具有地域性文化特色的现代白族民居是其传承与保护的关键。文章从地域性、民族性、时代性三个角度提出营造人文环境,开发新建材,研究白族民居文化新因素,在日常生活与教育中注入白族民居文化传承观念,利用现代化技术、市场机制发展白族民居文化等策略。